Uebee die Einfälle dee alten Küssen in Tabaeistan. 
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alliés des Khasats, et que ce n'était pas une entreprise gouvernementale, mais plutôt une 
tentative hardie de ces transfuges de la Russie qui habitaient entre le Don et le Wolga, et 
que nos annales mentionnent pour la première fois en 1147, sous le nom de Brodnihi, ou 
vagabonds». 
Seine Uebersetzung von Chakany's Aussage lautet (ebenda, S. 129 — 134) so: 
«Souverain [Akhistan] au zèle de Houd et à l'éloquence de Nouli, tu visitas comme 
une tempête les Kliazars, et comme un déluge les Allans. Tu es craint comme Malïk (tré- 
sorier de l'enfer), et (pour les ennemis) tu as un caractère de Zàbani (officier de l'enfer); tu 
fis de Derbend un enfer, et tu fis pousser des lamentations à Chabran^). (Grâce à toi) le 
Chirwan (i. e. possesseur du lion), si l'on y pense, est devenu Kheirawan (i. e. possesseur 
de la bonté), non, peut-être même, est il devenu GJierefwan (i. e. possesseur de la noblesse); 
tu fis le Khizwan (i. e. le CJiirwan) semblable à Bagbdad et au Caire. En même temps il 
est le Khalif du Caire et de BagJidad, et par la largesse de sa main, YEupJirate passe par 
Sâadoun et le Nil par Gerdaman^). Tu as vu ses soldats faisant une attaque nocturne 
contre les divs Russes, (quand) de l'embuscade de sa colère il lança le lion de Sistan (i. e. 
Roustem). Le roulement de ces tambours , dont le son ressemblait au cris poussés par la 
gazelle à la vue d'une peau de loup, donna des règles de lièvre aux lions enragés (i. e. aux 
Eusses)^). Tous ces coeurs d'éperviers marchèrent la nuit comme des grues, et comme des 
Qatüf expulsèrent les Simourghes de leurs nids. Ils les poursuivirent jusqu'à la fin de la 
nuit, comme la nuit (poursuit) la nouvelle lune dans le collet du ciel (i. e. au haut du ciel), 
et (toi) à l'instar des sorciers (tu) préparas un lambeau de toile de lin (pour leur jeter le 
1) Chabran, jadis une forteresse célèbre, maintenant un tas de ruines, dans le district de Qoubbéh. 
2) Saâdoun, maintenant nommé Siadan, bourg du district de Qoubbeh, non loin des ruines de Chabran. Ger- 
daman, canton traversé par le Girdamantchaî, dans le gouvernement de Chémahlia. 
3) Beaucoup de personnes m'ont assuré ici qu'un tambourin tendu de peau de mouton n'émet pas de son, 
étant frappé en présence d'un tambourin tendu de peau de loup; de même les orientaux sont persuadés, ce qui est 
aussi plus probable, que la gazelle ne peut voir une peau de loup, sans pousser des cris de frayeur. Quant aux règles 
du lièvre, voilà ce qu'en dit VImam Damiri auteur du Heiatoul Jieiwani-l-Kiibra: 
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c.-à-d. «Le lièvre dort les yeux ouverts, très souvent le chasseur s'approche de lui et, le voyant ainsi, le croit éveillé. 
On dit que le lièvre meurt dès qu'il a vu la mer, et que c'est à cause de cela qu'on ne le trouve pas au bord de la 
mer; mais ceci, d'après moi, n'est pas exact. Les Arabes, entre autres mensonges, admettent que les Djins fuient 
le lièvre, à cause de ce qu'il a des règles. Quatre sortes d'animaux ont des règles, la femme, la hyène, la chauve- 
souris et le lièvre. On dit aussi que la chienne a des règles.» [Vergl. ed. Bulah. I, S. 26.] 
Mémoires de l'Acad. Imp. dea sciences, Vllme Serie. 
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