Allgemeines Registee zu den К ü n i k'schen Aufsätzen. 
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Hämen 
H. 
Hämen (Ямь) 33 (А. 6). 
Hamaland 375. 
V. Hammer 237. 240. 
Hand, die, 253. 372, Altn. hönd. 
Handelsflotte, altruss., 283. 
handgenginn (isl.) 35 (A. 9). 249. 253. 375. 
handgengnir menn (anorw.) 253. 
Handschlag, der, 249. 253. 
Hansa und Hansen 243. 283. 
Harald, Jütenkönig 242. 
harangue 252. 
Г[ Фрауу"ѵ. . . s. Sathas, Bibliotheca gr. mcdii aevi 
I, 55). Aehnlich lautet eine Stelle in der Urkunde 
von Nicephorus Botaniates (vom J. 1079) zu Gunsten 
des von Michael A. gestifteten Klosters (Satha 1, 64). 
In einer 4*"° Urkunde, welche der Kaiser Alexius 
Comnenus zu Gunsten eines Klosters auf der Insel 
Patmos i. Jahre 1088 erliess, (gedruckt zuerst in 
ßoss, Reisen auf den griech. Inseln. Stuttg. 1843. 
II, 179, daraus bei Zachariae de Lingenthal, lus 
graeco - romanum 3, 373) hat der Canzelist aus 
Missverständniss (durch Weglassung von ri) die Na- 
men Warang und Rôs {ixi xs 'Pwaôv Bapàvvov 
КоиХтсСѵѵоѵ...) von einander getrennt. 
Hr. Васильевскій hält (Журн. ч. 178, отд. 2, стр. 
129) den Unterschied zwischen Ba.çcn.y^oi-Pàç und 
'Pôç-Bàpayyot, für ganz bedeutungslos und sieht in 
beiden Namen Synonyma ethnica, — ob mit Recht, 
wird die Zukunft lehren. Hier sei nur bemerkt, dass 
mehrere Stellen in jenen Urkunden und die Reihen- 
folge der Völker offenbar einem officiellen Formel- 
buche entnommen sind. Die Formeln können also 
Jahrzehende älter sein, als die Urkunde von 1060. 
Auch scheint es mir einstweilen, dass zur Zeit der 
ersten Zusammenstellung der beiden Namen (Wà- 
rango-Rôs) der erstere nicht im ethnischen Sinne 
genommen, sondern als militärischer Dienstname 
aufgefasst wurde. Hoffentlich werden Andre sich an- 
gelegen sein lassen, diesen byzantinischen Sprach- 
gebrauch zu entwirren und insbesondere wäre es 
wünschenswerth, die Meinung des Hrn. Гедеоновъ 
zu vernehmen, nachdem er uns hinsichtlich der Wa- 
rangen vom Alp des gotischen Föderatentliums er- 
löst hat. 
Eine strengere Sonderung der so verschieden- 
artigen Quellen über «Wâring» und seine Spröss- 
— Heugist. 
Harkawy, s. Гаркави. 
Harlunge 374. 
Harvadhafjöll 38 (A. 10). * 
* «Gewöhnlich zieht man die Lesart Hävadhafjöll 
(von hâvadhi, altus sonitus, strepitus) vor. Indes- 
sen es kommt auch Alpafjöll und Pyreneafjöll 
(pl. vom Neutr. fjall; schw. fjäll, m., hohes Ge- 
birge, Felsengebirge) vor». 
Hasting 37 (A. 9). 
Heimskringla 256. 375. 
Hêliand 372—374. S. Vâr. 
helmgitrôsteon (asächs.) 373. 375. 
. Hengist 245. 
linge wird auch Licht werfen auf die Stellung, wel- 
che die Kolbiagen in Russland und Byzanz während 
des 11*6° Jahrhunderts einnahmen. Wie in den by- 
zantinischen Urkunden die Kulpingen stets neben 
den Warangen aufgeführt werden, so erscheinen 
auch in der russischen Prawda (Варягъ или Кол- 
бягъ; любо у Варяга любо у Колбяга) und in ei- 
nem ergänzenden Artikel zu derselben (Варягъ илп 
Колб.ігъ, крещенія не ішѣя...) beide Namen innig 
verbunden und doch zugleich von einander unter- 
schieden. Auch jener Zusatz von noch <>ungetauften» 
wariagischen und kolbiagischen Dienstmannen kann 
sich nur auf das 11. Jahrh. beziehen. Vgl. ob. p. 370. 
Münch und Bugge lassen die norw.-isl. Form 
Kylfing-r aus einem älteren Kolbing-r entstanden 
sein. Bruun möchte die Kolbiagen für Danigenae 
ausgeben. Zu Gunsten dieser Deutung Hesse sich 
Mehreres beibringen. Dann könnten die «Dani, Russi 
et Guâlani» bei Leo ost. den 'Р(3?(-)Бараууо(,, ï] 
Ко{)>ѵТС(.'ууо!. der byzantinischen Urkunden, noch 
besser aber den Namen Riisin, Wàriag und Kolbiag 
in der russischen Prawda entsprechen, da in ihr 
der Rusin nicht nur von ihnen, sondern auch vom 
Slowenin und selbst vom gridin unterschieden wird. 
Es bliebe nun noch übrig nachzuweisen, ob das Ap- 
pellativum kôlbing auch wie wâring eine ethnische 
Bedeutung bekam. Wariager waren vorzugsweise 
Dienstmanneu, aber ihrer Nationalität nach ur- 
sprünglich Suecigenae und wurden später noch öfters 
für solche ausgegeben. 
Waren die Kolbingen (isl. kôlfr, telum, iaculum) 
ursprünglich Sopucpopot (besonders Leibtrabanten im 
Alterthum und im Mittelalter)? Vgl. die celtischen 
Gaisaten und die (dichterischen) Gârdene im Beo- 
wulf (d. i. Speerdänen, vs. 1. flgd. s. unten Note 8)». 
