Beiträge zur Kritik und Restitution der Basiliken. 15 
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Betrachtet man das erste Buch der Basiliken , wie es in dem Voranstehenden aus 
späteren Schriften byzantinischer Juristen restituirt worden ist, so springt in die Augen, 
wie sehr die Gestalt , in welcher es hier erscheint , der regelmässigen Zusammensetzung 
der Basilikentitel entspricht. Voranstehen Codexstellen ( — aus den Digesten war für diesen 
Titel nichts zu entnehmen — ) und zwar, wie auch sonst regelmässig, entlehnt aus dem Index 
des Thalelaeus: den Schluss bilden Novellen aus der Sammlung der 168 Novellen, denen 
nur einige Auszüge aus dem Breviarium Novellarum des Theodorus vorangestellt sind. Den 
äusseren Zeugnissen für die restituirte Gestalt des ersten Buchs tritt also die Art der Zu- 
sammensetzung als ein weiteres beweisendes Zeugniss hinzu. Man kann daher nicht wohl 
zweifeln, dass in der That das erste Buch der Basiliken im Wesentlichen jene Gestalt ge- 
habt habe, zumal bei den meisten anderen Büchern die Zeugnisse der Synopsis und anderer 
Rechtsbücher mit den handschriftlich überlieferten Texten ziemlich genau übereinstimmen. 
Um so mehr ist es auffallend, dass das erste Buch der Basiliken in den beiden Hand- 
schriften, dem Coislin. 151 und dem Paris, reg. gr. 1352, in welchem uns die ersten Bücher 
überliefert sind, eine durchaus verschiedene Gestalt hat. Aus dieser hat Fabrot, aus 
jener Heimbach die ersten Bücher herausgegeben: beide Handschriften stimmen im ersten 
Buche unter einander im Wesentlichen überein, nur kürzt Paris. 1352 vielfach ab, indem 
hier bald blos die ersten Sätze eines Kapitels, nicht aber der Schluss wiedergegeben wird, 
bald Sätze in der Mitte eines Kapitels weggelassen sind , bald ganze Kapitel übersprungen 
werden: Paris. 1352 giebt also nicht eine abweichende Recension des ersten Buchs, son- 
dern lässt sich nur charakterisiren als eine lückenhafte Wiedergabe des Textes von Coisl. 
151. Dieser Text aber unterscheidet sich wesentlich von der Gestalt, in welcher das erste 
Buch in der vorstehenden Restitution erscheint. Dort wird c. 5 — 8 Cod. de haereticis 
und c. 29 Cod. de episcopis (von denen Bals, ad Phot. I, 1. 5 und XI, 4 ausdrücklich be- 
zeugt, dass sie nicht in die Basiliken aufgenommen waren) zwischen c. 4 und 5 eingeschoben. 
Dort werden die Constitutionen des Codex meist im griechischen Originale oder in einer 
wörtlichen griechischen Uebersetzung mit geringen Abkürzungen wiedergegeben, während 
hier nur der betreffende Index des Thalelaeus steht. 
1) Index Reginae: ßt. a т( a xetp. чу' r\ ôXv] veapâ. 
2) Iudex Reginae: ßt. [a' ті.] a' y.ecp. xS' (lege v5') -t) 
ô \ -f] VEapâ. — In der Numerirung der Kapitel von xecp. 
(лт)' ab stimmen die Citate keineswegs. Nach Synopsis 
Pitra und Balsamon ist man geneigt anzunehmen, dass 
in deren Handschriften auf xetp. (лт)' das хеф. v', aber ohne 
Numerirung folgte. 
