Beiträge züb Квггік und Restitution der Basiliken. 
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Epanagoge. Aber wenn es auch nach diesen Zeugnissen unzweifelhaft ist, dass Basilius den 
Gedanken der àvaxà'iapCTtç; gefasst hat und dass deren Rédaction noch unter seiner Re- 
gierung begonnen worden ist, so scheint dieselbe doch zu der Zeit, als Prochiron und Epa- 
nagoge erschienen, noch nicht beendigt gewesen zu sein. Denn theils sind in diesen kaiser- 
lichen Compendien, von denen die Epanagoge wahrscheinlich blos Entwurf geblieben ist, 
die Basiliken nur so weit benutzt worden , als sie zur Zeit ihrer Abfassung bereits bear- 
beitet waren '), theils scheint man damals^sogar noch über die Eintheilung der Basiliken in 
Bücher zu keinem festen Entschlüsse gekommen zu sein, da die Vorrede zum Prochiron von 
sechzig, die zur Epanagoge von vierzig Büchern spricht. Vollendet und publicirt worden 
sind die Basiliken erst unter Ijeo dem Weisen , und auf diese Publication ist keine neue 
Auflage erfolgt , so dass Verschiedenheiten in den überlieferten Texten der Basiliken in 
keiner Weise aus der Existenz verschiedener amtlicher Ausgaben erklärt werden dürfen. 
Es würde eine solche Erklärung um so w^eniger gerechtfertigt sein, als in den folgenden 
Büchern, wie schon oben bemerkt worden ist, zwischen den Basilikenstellen, die in byzan- 
tinischen Rechtsbiichern angeführt werden , und dem in Handschriften überlieferten Texte 
nur geringere Differenzen vorkommen. 
Indessen soll hiemit nicht gesagt sein, dass es sich nicht der Mühe verlohnen würde, 
eine Vergleichung beider Texte auch für die übrigen Bücher vorzunehmen. Insbesondere 
verspricht eine Durcharbeitung der oben aufgeführten Rechtsbücher noch manche Ausbeute 
für die Restitution derjenigen Bücher und Titel der Basiliken, welche in den uns bekannten 
Basilikenhandschriften nicht enthalten sind. Und als Beweis hiefür will ich zum Schlüsse 
eine ganze Reihe von Stellen anführen , welche aus den anzuführenden nachbasilischen 
Quellen in der neuen Basilikenausgabe zu suppliren sind , und welche man sich in Heini- 
bach 's Manuale nachtragen möge. 
Basil. XVI, 1, 7, '0 Toù ІЗафои? oi)îTq|j.aToç [D. VII, 1, 7 § 1.] Qui soli aediura usum- 
exwv TY^v xpïjatv, оса^тптсоте xe'pSï] іаті тыѵ fructum habet, quaecunque lucra aedium 
oiXYjixaxov, aùxôç è^zi. (Syn. X, 4, 2.) sunt, ipse habet. 
Basil. XVI, 1, 44. Kaivn]v а[іфсаасѵ ßaXetv [D. VII, 1, 44.] Novum tectorium imponere 
roîç àva[X(pta(7Toeç TOiypiç о тт]ѵ X'^'h^^^ ^Х^^ parietibus qui rudes fuissent usufructuarius 
où Sùvarat, xav хресттоѵа TTqv atpectv тоО non potest, tametsi meliorem causam do- 
SeffTCOTou TTotef фиХаттеіѵ x. т. X. (Epitome mini facturus est. 
VI, 34.) 
Basil. XVIII, 5, 3 th. 7. 'EcJv èXeu^eptâÇov [D. XV, 1, 3 § 8.] Si servus, qui se pro li- 
SoùXoç 8txocaY]Tat тгара aipsxô StxaaTT) y) bero gerit, apud compromissarium vel or- 
e[j.7i:ç)â>cTo, отіте тгері тсЗѵ ({jYjçta'isvTwv оите dinarium judicem litigaverit, пес de judi- 
1) Vgl. meine Ausgabe des Prochiron p. LXIV. 
Mémoires de l'Acad. Imp. des sciences, Vll-me Serie. 
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