Die Geiechischen Nomokanones. 
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3. Wenn der Verfasser seine Vorgänger tadelt, weil sie dieselben Kanones theils in 
verschiedenen Titeln wiederholt theils stückweise wiedergegeben hätten, so scheint sich 
dies auf die Synagoge des loannes Scholasticus zu beziehen, in welcher dergleichen zu 
bemerken ist. 
4, Stücke der weltlichen Gesetzgebung hatte der Verfasser den XIV Titeln selbst oder 
deren einzelnen Kapiteln ebenso wenig einverleibt, als dies loannes Scholasticus gethan 
hatte. Er hatte sie vielmehr nur ebenso wie dieser in eincmabgesonderten Anhange hinzugefügt. 
Ich lasse dahingestellt sein, ob diese Zusammenstellung der Kanones in XIV Titeln 
in ursprünglicher Gestalt sich erhalten hat. Unter den HSS., welche Pitra to. II p. 442 
sqq. anführt, wird z. B. bei Vatic. 827, Vallicell. F, 47, Nanian. 236, Mosqucns. Typogr. 
VI (al. 28) bemerkt, dass in den XIV Titeln keine leges, also nur canoncs citirt würden; 
eine Untersuchung dieser HSS. dürfte vielleicht näheren Aufschluss geben. Was die Samm- 
lung von Stücken der weltlichen Gesetzgebung betrifft, so scheint diese in der sogenannten 
Colledio (tripartita) constihitionum ecdesiasticarum mit kaum ucnnenswerthen Interpola- 
tionen auf uns gekommen zu sein. Denn diese Collectio ist die einzige Sammlung dieser 
Art, in welcher Stellen der Digesten, also Auszüge aus den Schriften der Juristen vorkom- 
men: sie bildet ausserdem fast regelmässig einen Anhang zu den in den HSS. erhaltenen 
späteren Ueberarbeitungen der XIV Titel. Die Ueberschrift lautet in den HSS,: ^иѵа-уо-ут] 
Tc5v £iç)Y]{JLev6)v ev то у.о)6іу.і xat xoïç SiystTTOt; y,cd vsapafç; Staxâlsatv Ttspi, гхіахотсмѵ y.ai 
)cXY)ptxc5v xai, [лоѵах^ѵ у.а). тсрауілоітоѵ еиа^ыѵ, іті èk xat, іоиЬа.(ш atpsxcïctôv. Gedruckt ist 
die Sammlung in Voelli et Justelli Bibl. juris can. To. II p. 1223 sqq. (Varianten giebt 
Pitra To. II p. 410 sqq.). Sie zerfällt in drei Abschnitte. Der erste enthält lib. I. tit. 
1 — -13 des Codex nach der Bearbeitung des Anatolius (Vgl, meine Abh. in der Münche- 
uer Zeitschr. f, Keclitsgesch. Bd. X S. 54 ff.). Der zweite giebt Auszüge aus Institutionen 
und Digesten nach der Bearbeitung des Anonymus. Der dritte endlich enthält Tit. 1 — 3 
der Novellenbearbeitung vou Athanasius. , 
Der Verfasser der XIV Titel und ihres Anhangs ist unbekannt. Namen, die in HSS. 
genannt werden, beziehen sich auf spätere Ueberarbeitungen. 
Die Zeit der Abfassung kann annähernd bestimmt werden. Die Arbeit ist jünger als 
die Synagoge des loannes Scholasticus nebst ihrem Anhange, indem sie beide an Aus- 
führlichkeit und Reichhaltigkeit übertrifft, sie ist älter als die TruUanische Synode (692), 
welche nicht nur diejenigen Kanones ausdrücklich bestätigt, welche der Verfasser mehr als 
loannes Scholasticus berücksichtigt, indem er dabei einer besonderen Ptechtfcrtigung die- 
ses Verfahrens zu bedürfen glaubt, sondern auch noch mehr Kanones anerkennt, als der Ver- 
fasser anführt. Noch genauer bestimmt sich die Zeit der Abfassung auf die Jahre 578 — 
610, da einerseits Athanasius benutzt ist, andererseits, wie gleich weiter ausgeführt wer- 
den soll, eine erste Ueberarbeitung unter Heraclius stattgefunden hat. 
Was den Ort der xibfassung betrifft, so kann dies nur Konstantinopel gewesen sein. 
Wenn Pitra II p. 438 not. 1. an Thessalonich denkt, so hat ersieh täuschen lassen durch 
