238 HISTORIA GEM 
pues viendo que el gobernador se lar- 
daba, dtsseosos de llegar á lo bueno, 
donde los daban á entender que liallarian 
mucho oro, hicieron una barca grande 
para vcyale ó dos caballos y en que lle- 
vasscn sus municiones; y con osla y los 
berganliaes, que eran so ys, se partieron 
de aquel pueblo de Carao por un eslcro 
ó braco que eulra en el mismo rio de 
Iluyapari, al qual llaman el eslcro de 
Mela. É lardaron vcynle dias hasta llegar 
á la boca del estero, yendo á la vela ú 
navegando doscientas é cinqüenta leguas 
primero, y entraron por aquel Ijrafo o 
entero con los sfete navios hasla vcynle 
leguas: las qualcs anduvieron en quaren- 
la dias por la coriicnic é muchas aguas 
do las crcscienles de las lluvias ; ó aques- 
tas leguas íi la sirga lodas , llevando c! 
agua hasla los pechos los que liraljan do 
la cuerda de la sirga, y con extremado 
Irabaxo en un dia andaban media legua 
ó poco mas. 
No creo que algunos de los que allí 
yban tomáran cssa faliga para llegar al 
parayso , puesto que con monos peligros 
ó con mas seguridad del cuerpo y del 
ánima pueden los chripstianos ganar la 
gloria del fiólo y no lo hacen, y por csio 
oro y desordenada cobdicia so ponen en 
c-^tas partes Jos hombres á tantas des- 
aventuras c a lanío riesgo, sin se cansar 
ni avor temor do la muerte corporal y 
cspirilual. Y por la mayor parlo assi so 
acaban osíos nogogios, como es el inlon- 
lo ó fin que tienen los que en ellos so 
ocupan ; porque como dice un devoto re- 
ligioso de la Orden de los Menores en un 
Arta que compuso: «Para servir á Dios 
no tiene mas bondad la obra do quanlo 
es la bondad del fin porque os hecha: y 
si malo fuesso el fin, será mala la obia, 
aunque eüa de suyo fuesso buena. » ¿Pero 
qué diré yo, pecador, que como oíros 
muchos he andado en estos li-abaxos, bus- 
cando de conur para mi iiniger ú hijos. 
!AL y KATLT.iVL 
y no lie dexado de ver en la misma ocu- 
pación muchos clérigos y frayles de to- 
das las ordenes y hábitos? Bien penssaba 
yo un tiempo que era su ánimo de estos 
tales sacerdotes para convertir y enseñar 
los indios en las cosas de uuesli'a sancta 
fé catliólica, y confessar y administrar 
los Sacramentos de la Iglesia á nosotios 
los seglares, y assi lo dicen y predican 
ellos, y no dexo de creer que con sancto 
celo se muevan algunos dollos mas que 
por interés; pero los menos deslos paelres 
■ he visto sin cobdicia ni menos inclinados 
al oro que á mí ó á otro soldado, ni con 
menos diligencia procurarlo , poro con 
mas astucia é silencio guardarlo , assi 
l)orque tienen por devoción que todos los 
den püi amor de Dios, so color de algunas 
obras pias y de missas que preicnden de 
(Lcir, ó quo no pueden cumplir, scgund 
la cantidad de que rcscibcn las pilancas 
adelantadas. Y demás deslo, por otras 
vias y negociaciones en que so entreme- 
ten entre seglares, no es poco el dinero 
que sacan dclio; y al cabo tan poco plo- 
mo traen en los pies como los legos mili- 
tes, ni dexan de discurrir por lodas estas 
parles y de infonnarso primero quáles 
lieiras son aias ricas y de menos peligro 
jfara la vida. Y no todos de nuestra nación 
ni vasallos naturales de la Corona Real do 
Castilla, cuya es esta tierra é ludias, sino 
á vueltas mezclados frayles extraños y 
franceses, ó espías disimulados dcbaxo de 
sufraylía, puesto que en la verdad hay 
monasterios de buenos religiosos, en es- 
pegial en esta nuestra cibdad de Sancto 
Domingo do la Isla Española y en la Nue- 
va España, y on otras partes deslas in- 
dias. Y en estos tales conventos toda ho- 
nestad y religión sé ciprio que hay, y 
personas scientes y do mucho mérito y 
buen exemplo; poro en los frayles y clé- 
rigos que aadan por acá fuera de sus ca- 
sas é iglesias nonos, puesto quo si se 
numerassen, henchirían un grand pueblo, 
