232 HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
estaban. Créese que no podían ser otros 
sino de los de la gobernación de la pro- 
vingia de Venezuela , qucsté á cargo de 
los alemanes é compañía de los Velgares. 
Pues assi como determinaron de dar la 
vuelta estos hombres, no se hallaron sino 
voynte tí dos para venirse, ó aunque es- 
tos quisieran quedarse, no los querían ya 
en su compañía los otros: eran todos, 
quando se partió dellos Hierónimo Dortal, 
ciento é veynte hombres. Tornáronse los 
vcynte ó dos que digo, é murieron en es- 
tos caminos trabaxosos otros veynte é 
tres: de manera que no quedaban ya sino 
septenta con treynta tí dos caballos, por- 
que se les avian muerto otros veynte, é 
quedábanles tres negros. É pararon los 
que quedaban donde los veynte é dos 
hombres se partieron, con penssamiento 
de correr aquel valle dcbaxo del pueblo, tí 
sí no hallassen lo que buscaban, tornarse 
tí meterse mas ep la Tierra-Fii-me ; por- 
que siempre yban ya costeando , aparta- 
dos de la mar no mas de veynte tí gmco ó 
treynta leguas. Hallaron enferma aquella 
tierra de fiebres é de correngia ó cáma- 
ras; pero era sana de llagas en las pior- 
nas, porque no hay la humedad que en 
otras partes deslas Indias. 
Allí murió aquel veedor Aguilar, cau- 
dillo del motín ; y este é otros def ian que 
aquellos veynte tí dos que se quisieron 
volver no los quisíesson en su compañía, 
porque avian dicho que se queriarf yr á 
los alemanes. É no les dieron lugar que 
se fuesscn por otra parte sino por donde 
avian ydo, y quando se apartaron, que- 
daban muchos bandos y desconformidad 
entre los restantes ,. y cada uno quería ser 
el principal en el mando, para que por 
sus pecados, mediante su discordia, se 
acabassen de perder. 
Perdida la conformidad, muchos so 
ovieran tornado atrás, sino por un ViUa- 
gra, compañero que futí del capitán Alon- 
so de Herrera, que mataron los indios en 
Huyapari, é por otro de su opinión des- 
te que se degía Nieto, los quales avian 
propuesto de morir ó no tornar atrás. 
Eran aquellas fiebres á manera de mo- 
dorras que los sacaba de sentido, é junto 
con su mal faltábanles todos los remedios 
que desseaban y avian menester los enfer- 
mos para su salud, y empleábasolcs bien; 
porque segund oy afirmar á algunos que 
con Hierónimo Dortal aquí vinieron , usa- 
ban entro sí mucha inhumanidad. Y en la 
relagion que digo, se escribió que quando 
alguno yba malo, si era hombre de pití, 
por no lo dexar en el camino , dábanlo á 
uno de caballo para que lo llevasse en su 
caballo : el qual enfermo se yba cayendo 
sin se poder tener en la silla, á causa del 
mal que tenia; y el dueño del caballo atra- 
vessábalo en la silla, como quien echa- 
ra un carnero, tí atábale las manos á la 
fincha por la una parte , tí por la otra los 
pítís á la misma fincha con. un hilo ó cuer- 
da; Después que los demás eran passados 
adelante , desde algunas horas llegaba el 
dueño del caballo sin la carga, y degia á 
la gente que el enfermo, de que le avían 
dado cargo, era ya muerto, tí que fuessen 
aquellos negros que tenían á le enterrar. 
Dosta forma quedaron tros ó quatro hom- 
bres muertos, no sin sospecha que aquellos 
que los traían en los caballos, los avian aca- 
bado ó ayudadoá morir con algund golpe. 
Maldita sea ríquega que por tales pas- 
sos se ha de buscar, tí adquirir y con tan- 
tos peligros para la vida y con tanta aven- 
tura para el ánima, desviados do todo lo 
que deben buscar y procurar los fieles 
chrípstianos, para bien morir y acabar en 
estado que so salven! Entre cssotros com- 
pañeros veynte y dos que se tornaron, 
traían dos caballos, y uno destos hom- 
bres, llamado Villarreal, era suyo el uno: 
el qnal lo mató en el camino de su volun- 
tad y echó su espada en un rio, porque le 
pessaba, como hombre desesperado, des- 
seando que lo matassen ya indios. Otro 
