390 HISTORIA GENE 
que les dd agua para sus mallines , y le 
piden todas las cosas que han raenoslar. 
Tiene aquella gonle grand ucatamienlo 
y obediengia á sus mayores y señores, y 
no los miran en la cara, y aunque les lia- 
blan, han de lener vuellas las espaldas á 
su señor y la cabega abaxada , ora estén 
en pié ó assontados. Quándo Bogóla es- 
cupía, luego se hincaban de rodillas uno 
.ó dos de los mayores que hay, se liabla- 
ban y volvían la cara atrás , y presto ten- 
didos los bragos y una lovalla sobre ellos 
tendida ponían en que escupiese, porque 
aquella saliba dicen ellos que no debe to- 
car en tierra, como cosa santa; y reco- 
gida, se aparta el que tomo la saliba en su 
tovalla, como si alguna merged se le hi- 
giera, muy contento. Son gente de buen 
entcndimienlo y llegados á ra^on, y que 
con fagilidad se aplican á la paz , puesto 
que como indios, es muy usado el mentir 
entro ellos, y pocas veges digen verdad. 
Reparten los tiempos del año para sus 
uegogios muy ordenadamente, y dividen 
los meses ó lunas en tres partes; y los 
diez dias primeros , casi la mayor par- 
te del dia y toda la noche, comen una 
hierba que se dige hayo, mezclada con la 
que ellos tienen para medegina, para con- 
servar su salud, y en este tiempo no co- 
munican á sus mugeres y duermen en di- 
versos apartamientos. Y losoiros diez dias 
segundos se ocupan en sus labrangas y 
contractagiones y ncgogios; y los últimos 
ó postreros diez dias del mes loman para 
su rccreagion é comunicagion con sus mu- 
gercs,. y en algunas parles de aquella 
lieria abrevian mas estos términos, y es- 
sa manera de vivir hagen que sea de tres 
en tres dias y de dos en dos. 
Hay una hierba en aquella tierra, que 
llaman teclee que enloquesge, y tanta po- 
dría comer un hombre della que lo ma- 
tasse. Y para hacer que uno enloquezca, 
echan dessa hierba en la olla en que gui- 
san de comer, y comiendo después de la 
RAL Y NATURAL 
hierba que con la carne se cogió, quedan 
locos los co ividados ó comedores para 
tres ó quairo días: é segund la cantidad 
que echaren, assi <2S mas ó menos la lo- 
cura. Y desla manera Tueron bul lados los 
chripslianos eu su real de las indias que 
tenían captivas, o que \oi servían contra 
la voluntad dolías: que <'omo ellos no sa- 
bían essé secreto ó propríedad de la hier- 
ba , ellas se la echaban en la olla ; y des- 
que estaban locos, ybanse ellas essa no- 
che á su salvo, porque como quedaban 
sus amos sin sesso , no les sabían ni po- 
dían impedir su fuga.. Y era cosa de ver 
en aquel príngípío que entraron los espa- 
ñoles en aquella tierra , que cada dia 
amanesgian locos murlios de los chrips- 
tianos, ó hagian desatinos, do que todos 
so espantaban : y aun algunos lo atribuiaji 
á miraglo ó pcrmission de Dios, hasta que 
giortas indias descubrieron & sus amos la 
causa, é aun les mostiaron la hierba. É 
assi de ahí adelante se guardaban della y 
de semejante burla; y aun no quedaban 
de iodo punto sanos los juigios de los que 
avian adolesgido de tal enfermedad. 
Cásauso los indios quantas veges quie- 
ren, y tienen juntas quantas mugeres lo- 
man y pueden mantener; y hay cagiquo 
que tiene veynte mugeres, y tal que tie- 
ne Ireynla y ginqilenla, y háse visto ca- 
giquedegient mugeres. Y los otros indios 
que no son tan pringipaics tienen á seys y 
á diez, y el que menos tiene es dos ó tres 
mugeres; poro por muchas que sean, nun- 
ca riñen una con oira, sino en conformi- 
dad y bien avenidas, cada una se con- 
tenía y conforma con la voluntad de su 
marido. 
\ la cosecha de su semeulera viene á 
ser por septiembre, porque no siembran 
mas de una vez en el año. Es tierra fi ía; 
pero templada : que ni enoja el fi io ni 
descontenta la ropa ni la lumbre, y todo 
el año está desse temple. Es tierra húme- 
da, pero essa humedad no hage daño, 
