434 HISTORIA GENE 
é que viniessea algunos á Calamar , é les 
dariaa sus mugeres é hijos é todos los 
pressos, si quisiesscii obedesger al Em- 
perador, nuestro señor, é como sus vas- 
sallos servir á Sus Magestades ó ser ami- 
gos de los cbripstianos; é que si no vi- 
niossen , les higiesse saber que avian de 
volver allá á acabarlos á todos ; pero ni 
este mensajero ni otra persona alguna 
volvió con respuesta. Llegados al tergero 
dia á Calamar, envió otra india con. la 
mesma embaxada, é tampoco tornó. 
Avia en aquel pueblo de Taragoaco 
ciertas casas suntuosas é mucho mayo- 
res que las otras, que degian ser de in- 
dios señores cagiques pringipales; ó de- 
lante de cada una dellas estaba una esta- 
cada á manera de geto, y en cada estaca 
una cabega de un hombre, que dogian 
ser de enemigos indios que avian muerto 
en sus batallas. Y era muy grande el nú- 
mero destas cabegas , lo qual usan estas 
gentes, como lo suelen hagcr con los ve- 
nados é ossos é otros animales, que matan 
monteando algunos señores é caballeros 
amigos de montería en nuestra España y 
en otras partes: que ponen los cueros é 
cabegas de los javalies é do otras bestias 
bravas á la puerta de sus palagios é mo- 
radas. E assi entre aquchos indios ponen 
tales ysinias de cabegas do hombre por 
trofeos é adornamiento de sus casas: é 
aquel tienen por mas honrado, que mas 
cabegas ha cortado é tiene puestas , por 
;AL Y NATURAL 
mostrar su ferogidad é señorío. Estos in- 
dios deste pueblo son enemigos de otro 
que se dige Zarnaco. 
Quadra aqui bien que sepa el letor una 
costumbre que tienen estos indios caribes, 
de donde parte de aquellas cabegas de 
hombres, que tienen assi puestas, podrán 
progeder; y es que quando entre ellos 
vienen á concordia ó amistad, se convidan 
á comer , y en aquella comida ó banque- 
te siempre interviene la muerto de algu- 
nos que comen , que es una manera de 
fixar mas la confoderagion é lealtad del 
amistad que contraen. No sé yo quién en- 
señó á Catilina , quando él y otros de su 
opinión conspiraron contra Roma , aquel 
brevaje que les dió, después que los ovo 
amonestado por una larga oragion , en el 
qual les dió á beber sangre de hombres 
mezclada con el vino, porque con mas 
firmega le fuessen fieles. Assi lo dige 
Leonardo Aretino, Hbro III, capítulo XV, 
del Águila volanle quél escribió, y lo mis- 
mo aprueba aquel tractado que llaman 
Cessariano, capítulo XV, para que mas 
animados é unidos fuessen para beber la 
sangre romana con las espadas desnudas: 
é fecho aquesto, les descubrió su ánimo, 
é resgibió el juramento en conlirmagion 
de sus ánimos. Bien creo yo que Catilina 
no supo questos indios assi hagen sus 
confederagiones, ni ellos saben quién fué 
Catilina ; pero lo uno hallamos escripto, 
y lo otro es acá gierto é averiguado. 
CAPITULO VI. 
Cómo el g^obernador Pedro de Heredia , después de la batalla de Taragoaco , por la falta del agua e por 
buscarla y poblar donde la oviesse , tornó á entrar la (¡erra adentro ; é quáles fueron los primeros pue- 
' blos que hizo de paz en esta f^obernacion , é otras cosas notables. 
Desde á pocos días después de la bata- 
lla de Taragoaco envió el gobernador Pe- 
dro de Heredia un indio, que avia traydo 
de aquel pueblo, é mandóle que dixesse 
á los indios que se viniessen á sus casas 
é fuessen sus amigos, y quél é los chrips- 
líanos lo serían suyos y les darían hachas 
y de las otras cosas que toviessen, é que 
