WO HISTORIA GENER 
de Sanctiago no corría sino en gicrlo liem- 
po, porque cl lelor no piensse qiies otro 
misterio, y es desla manera. En muchas 
partes do la costa de Tiei-ra-Firme liay 
semejantes ríos, ios quales en las bocas 
por donde eniran á la mar se gierran quin- 
gc 6 voynto passos, ó mas é menos, de 
intervalo quan anchos son, desde donde 
sü fierran hasta cl agua de la mar, é que- 
dan hechos como laguna ó balsa , que la 
mayor parle ó O'erto tiempo del año no 
corren para entrar en la mar; é puesto 
que en sns nasgimiontos ó en algunas par- 
tos mas arriba corran algund trecho ó dis- 
tangia, adelante, como digo, estancan é 
gessa su curso, y están como laguna. 
Bien creo yo que por los interiores de 
la tierra, ó por diversas partos, alguna 
parto del agua do los tales ríos debo yr 
su camino ; pero quando llueve , con la 
abundancia é ímpetu de las cresgientes ó 
multiplicación de las aguas rómpese aque- 
lla clausura ó atapamiento de la boca , y 
entra en la mar, ó túrale su entrada é 
correr allí hasta que torna la soca é fal- 
tan las aguas. Dos rios tales entran en el 
puerto del Nombre de Dios y están en 
aquella bahia, porque me he acordado 
de aquellos que los avrán visto mas espa- 
ñoles ó chripstianos ; porque aquel puer- 
to, por causa, del Pirú, ha seydo muy 
cursado do poco tiempo acá ; pero como 
tengo dicho, en otras muchas partes de 
la Tierra-Firme se ven los rios ser desta 
mosnia manera , los quales mas propria- 
mente so pueden degir arroyos. 
Tornando al camino del rio Grande, 
Pedro do Heredia é su gente partieron 
del valle do Sanctiago á los catorge do 
margo del año de mili é quinientos é 
treynta y tres años, y era el número todo 
desta gente quarenta é ginco hombres de 
pié ó tregc de caballo; pero para pelear 
no avia sino ginco que se pudiesson dcgir 
caballos, porque los otros ocho eran muy 
ruyncs é flacos rocines, é tales que la 
AL Y NATURAL 
mayor parte del camino se yban á pié 
sus dueños, porque no se les quedassen 
muertos. 
Assi como los chripstianos movieron é 
salieron del valle, acudieron por diversas 
parte tantos indios de los que eran de 
paz, que los chripstianos no quisieran 
tanta compañía. É no paresgia sino como 
en alguna gran gibdad se hage alguna se- 
ñalada justigia : que son pocos los senton- 
giados é innumerables los miradores que 
ios acompañan ; ó como quando en alguna 
fiesta o juego algunos nuevamente invon- 
gionados representan alguna farsa. Assi 
yban estos nuestros españoles con susal- 
bardas ó armas é vestidos, quales tengo 
dicho, é la multitud de los indios desnu- 
dos como nasgieron , poro con sus arcos 
é flechas , todos admirados de ver los ca- 
ballos é la rcputagion é obra del esfuergo 
de los chripstianos, considerando, y de 
oyr relinchar un caballo, penssaban que 
era algund lenguaje de entre el caballo é 
su dueño. É á la verdad mucho temor 
avia en los nuestros, porque esta es gen- 
te de poca verdad; pero no conosgieron 
los indios flaquega alguna de los chrips- 
tianos. En fin, los indios fueron fieles, ó 
passaban de diez mili hombres muy bien 
dispuestos é muy deseosos de se vengar 
de los indios de adelante sus enemigos 
con el favor é ayuda de los chripstianos. 
É á medio dia procuraron los nuestros de 
comer y descansar, 6 los indios hicieron 
lo mesmo , é desde á una hora partieron 
para yr adelante ; y el gobernador mandó 
á los indios que so fuesson por la costa do 
la mar, y ellos lo higicron assi, y él con 
los chripstianos yba por mas adentro de 
la tierra por m.uy espessos é gorrados ar- 
cabucos é boscajes. É andada una legua, 
salió á, la costa de la mar, é halló á los 
indios que le estaban atendiendo é á vista 
de sus enemigos, é no ossaban yr ade- 
lante sin los chripstianos, aunque eran el 
número que tongo dicho. Assi estando á 
