488 HISTORIA GENE 
clio denuedo. Pero al fia lo3 chripstiunos 
perseverando en su buen esfuergo, les ga- 
naron el passo é pusieron en huyda los 
indios, y la gente passó media legua ade- 
lante, donde reposaron undia. Desde allí 
envió el gobernador á Pedro de Enjina- 
sola adelante á ver si se hallaría alguna 
cosa de comer, porque era hombre dili- 
gente é grand peón; é halló ginco buhíos 
é muchos mahizales, é vino á lo degir al 
gobernador, el qual fué allá con la gente 
é assenió su campo donde mejor le pares- 
gió. É desde ahí salió por sii mandado una 
quadrilla de diez hombres por mahiz, é 
los indios los mataron á todos, que no 
escapó hombre dellos. Aquella misma 
noche envió el gobernador á su Pedro do 
Enginasola con el alcalde mayor é tenien- 
te Marcos de Sanabria con sessonla hom- 
bres ú unos indios, que se hablaban con 
ellos. 
Digen algunos que ydos allá , los halla- 
ron en unos buhíos, é que no los ossaron 
acometeré. se tornaron al real con vcr- 
güenga é dando malas disculpas, é luego 
los indios se fueron de allí la tierra aden- 
tro. Otros cuentan esto de otra manera, 
é digen que aunque vieron los indios 
gerca , que la dispusigion de la tierra 
era tal y con un hondo vallo onmedio, é 
tan áspera cosa andar é con tanto peligro, 
que se cree que ningund chripsiiano que- 
dara con la vida. Y oslo es de creer, 
porque á tanto número de españoles no 
los esperaran los indios tan gerca sino en 
una de dos maneras: ó seyendo muchos 
más que el doble do los nuestros, ó por 
señalada ó segura dispusigion é ventajosa 
de los passos é lugares por donde los 
chrip^tianos avian de yr á ellos. Y desta 
manera algunos loaron la prudengia del 
Sanabria ; y casos hay en que se debe 
loar el discreto retraer é no poner á total 
riesgo la gente, y es muy mejor que el 
loco atrevimiento y temerario acometer. 
Y demás desso, como el Pedro de Engi- 
AL Y NATURAL 
na.sola era grand peón é suelto, y de to- 
das las cosas que él avia guiado no se 
avia agerlado alguna, teníanle por vano, 
y paresgíales á los que allí yban que era 
mayor vanidad yr tras él; é murmurando 
degian entre sí que los llevaba á la car- 
negoria , é que puestos en olla, él se avia 
de escapar por sus buenos piés. É sin- 
tiendo esto el Sanabria , acordó que era 
mejor quitar la gente de tales sospechas 
é conservarla : é dió la vuelta , é todos 
con él higioron lo mesmo. 
En aquel pueblo ya no avia cosa algu- 
na qué gomer, é morian de hambre; é 
allí mató el clérigo Sosa un caballo suyo 
é lo dió á la gente para que lo comiessen, 
sin les pedir ni llevar presgio por él. É 
vista la extremada ncsgessidad , ó que ca- 
da dia adoicsgian é peresgián de hambre, 
acordó el gobernador de dar la vuelta á 
aquella poblagion é cibdad quci pusso 
nombre la Congcpgion é yo la llamo lu- 
gar de afiigion é muerte , pues assi lo fué 
á muchos. É puestos en camino, el go- 
bernador llegó de los primeros con los que 
mas sanos estaban, é los que le seguían 
anduvieron cada uno como pudieron, 
porque yban muy cansados é ñacos y en- 
fermos la mayor parle dellos: y el prime- 
ro dia que se comengó este camino para 
se tornar, mataron los indios un chripsiia- 
no de los que quedaban postreros, é un 
río se llevó otros dos; é pocos á pocos 
llegaron los que quedaron vivos desta en- 
trada inútil, é vergongosa jornada ó viaje. 
No he querido degir algunas particu- 
laridades ni cosas vergongosas de algu- 
nos capitanes destos en aquellas mi- 
serias do ranchear de aquellos indios, ni 
cómo al capitán Mercadíllo le mataron un 
chripstiano y un negro é le hirieron otros 
hombres ; ni quiero dexar de loar á una 
india, que con una macana le dió un gol- 
pe en un brago que se lo medio quebró á 
este capitán é le quitó lo que le llevaba. 
Pero porque se ofrcsge un caso notable y 
