36 VOYAGE AU ZAMBÈSE. 
genre un son aigre, en frappant sur l'ouverture avec la 
paume de la main. 
En continuant vers le Sud, on traverse des plantations 
de millet et de sorgho ; à un kilomètre de distance, on 
arrive au village de Tonkoï^ résidence de grands chefs, 
dont les femmes viennent nous saluer par leurs battements 
de mains, leurs danses et leurs chants. Elles ne portent 
aucun collier, aucune boucle d'oreilles et n'ont pas le 
pélélé ; par contre, leurs chevilles sont enfermées dans des 
anneaux en laiton, au nombre de dix ou quinze à chaque 
jambe. Elles sont couvertes d'un pagne, teint en noir à 
l'aide du chisio, et portent leurs enfants sur les hanches. 
Nous apercevons du chanvre en arbres, des bananiers, des 
papayers, des ruchers et des poules. Au moment de notre 
départ, un jeune adolescent, jouant d'un instrument que 
nous allons faire connaître, et un vieillard portant une cor- 
beille, s'approchent de nous; ce dernier nous offre un 
sugouatiy qui est le seul de cette espèce que nous ayons 
jamais reçu. Il se compose de ces petits piments rouges 
si forts, que l'on rencontre presque par toute la Zambésie, 
mêlés avec une centaine de chenilles vertes à points 
rouges, séchées au soleil. Nous nous sommes laissé dire 
qu'on confectionne avec cet amalgame un plat succulent, 
mais nous avouons ne pas apprécier cette mixture, i^près 
avoir reconnu d'une manière satisfaisante la politesse de 
nos hôtes et examiné l'instrument dont jouait le jeune 
naturel, nous avons repris la route de notre campement. 
L'instrument en question, appelé tangaliy est formé 
d'un arc dont la corde est remplacée par une fibre de ro- 
seau. Le noir met l'une des extrémités entre ses dents, 
gratte la fibre avec la main droite armée d'une baguette 
de bambou et soutient l'autre extrémité avec la main 
gauche, dont il place les doigts sur la corde, de manière 
à obtenir les deux toniques du ton mirfeur. Le son est ren- 
forcé par des cosses sèches de haricots attachées après l'arc. 
