24 VOYAGE AU ZAMBÈSE. 
dans toute la Zambésie. Elle était donc intéressante à étu- 
dier à ce double point de vue Q). 
Pendant notre séjour à Mopéa, nous avons reçu la visite 
d'un certain nombre de naturels ayant à leur tête le fou ou 
sorcier du prazo Luabo. Cet homme, vêtu de peaux encore 
recouvertes de poils, porte sur la tête une calotte d'où 
sortent de grandes oreilles et une queue qui rappelle les 
perruques en usage au siècle passé. Il se présente devant 
nous en dansant et en soufflant dans une petite corne pen- 
due à son cou. A ses pieds sont des anneaux en cuivré et 
des castagnettes en bois qui, s'entre-choquant pendant la 
danse, produisent des sons que les battements de mains 
de la foule répètent. Le danseur s'anime peu à peu, il se 
disloque et contorsionne son ventre de mille manières. 
Après quoi, il se retire accompagné de tous ses admira- 
teurs, mais non sans avoir réclamé un cadeau ou sagouati. 
Le long du Quaqua les naturels fament le chanvre qui 
pousse en arbres de 2 mètres de hauteur ; ils font sécher 
la feuille et la consument dans des appareils de formes 
diverses, mais presque toujours composés d'un réservoir 
en corne d'antilope sur lequel est greffé un roseau portant 
une excavation en argile cuite qui sert de foyer : la corne 
contient un peu d'eau. Pour fumer, le naturel applique 
l'ouverture la plus large de la corne sur sa bouche qu'elle 
emboîte complètement et aspire la fumée qui ne tarde pas 
à lui procurer une quinte de toux et à l'hébéter. 
D'autres préfèrent des pipes en tiges de roseaux formant 
triangle et reliées entre elles par des boulettes d'argile. 
A la fin de 1880, une révolte ayant eu lieu en face de 
Senna , le gouverneur de Quilimane fit un appel aux 
gens de Meissinger et du Guingue et partit au commence- 
ment de 1881 pour châtier les rebelles. L'expédition, 
habilement menée, fut de courte durée: elle venait d'être 
(•) Comptes rendus de TAcadémie des sciences de Paris, 1882, t. XCV, p. 798. 
