VOYAGE AU ZAMBÈSE. 57 
4 kilomètres dans ces friches, nous arrivons au village de 
Cambimbé où nous nous arrêtons. 
Gambimbé est formé d'une quinzaine de cases ; il est 
situé au pied du Malalioué, au milieu de débris de roches 
quartzeuses et granitiques éboulées de la montagne au 
moment des grandes pluies. On cultive aux environs de 
la canne à sucre, du chanvre, du sorgho, du maïs, du 
sésame, des ricins. Ici, les naturels ne se contentent pas 
de fumer les feuilles du chanvre, ils en écrasent les tiges 
et en font une espèce de filasse qu'ils convertissent en 
fil, ficelle et mèche. Dans une case de ce village, nous 
avons trouvé une Lampe toute montée ; elle était formée 
d'une calebasse de petite taille, coupée à une hauteur 
convenable ; la bobèche était faite avec un nœud de ro- 
seau percé pour laisser passer la mèche. Trois morceaux 
de bambous, coupés de façon à enfermer la calebasse 
dans un triangle, formaient les bords d'un panier en filet 
de chanvre destiné k soutenir la lampe, qu'on suspendait 
à la voûte de la paillolte. Pour obtenir leur huile à brûler, 
les naturels écrasent la graine de sésame dans un mortier, 
recueillent l'huile qui suinte avec un paquet de filasse qu'ils 
tordent ensuite pour faire tomber la matière grasse dans 
une calebasse. Les tourteaux sont jetés aux champs. 
Dans tous ces villages, l'industrie où le noir excelle est, 
sans contredit, le tressage de la paille ; il recueille les 
feuilles du palmier, les coupe à la largeur convenable, 
laisse sécher la paille après l'avoir mise en paquets, puis 
en fait de très jolis ouvrages, tels que nattes, fumbas, cabas 
de toutes grandeurs en deux pièces, se fermant très bien 
en s'emboîtant l'une dans l'autre, des corbillons ou panches. 
La fumba ne se fabrique pas d'une seule pièce, mais par 
bandes de 10 centimètres de largeur, que l'on réunit au 
moyen d'une couture ou d'un surjet tressé. Les corbillons 
sont terminés par un cercle en bois, quelquefois large de 
8 centimètres, sur lequel des arabesques variées sont des- 
