80 VOYAGE AU ZAMBÈSE. 
les pièces dans le brasier; lorsqu'il les tient sur l'enclume, 
il emploie deux morceaux de bois légèrement creusés dans 
le sens de la longueur. 
Les charpentiers paraissent, dans leurs travaux, plus in- 
génieux que les forgerons ; leurs pièces ouvragées sont 
mieux soignées et quelques-unes d'entre elles ne seraient 
pas reniées par des ouvriers de nos pays. Il est vrai de 
dire que leurs outils sont assez nombreux, proviennent 
tous de fabriques françaises et ont été fournis par les fac- 
toreries de la côte en échange d'ivoire, de cire et d'arachi- 
des. Le bois employé pour les chevrons est à grain serré; 
il a une couleur rouge-brique lorsqu'il est fraîchement tra- 
vaillé et brunit en vieillissant. Il porte le nom de musu- 
cusa ; c'est le même bois qui est désigné, à Tête, sous le 
nom de mugengem. 
Les femmes de Nhacarrangua sont d'une taille 
moyenne ; elles portent toutes des anneaux en cuivre aux 
jambes et autour des poignets ; quelques-unes en ont jus- 
qu'à une douzaine au-dessus de chaque cheville, ce qui leur 
rend la marche assez pénible. 
Les jeunes gens portent sur le derrière de la tête sept 
tresses de cheveux, longues de 10 centimètres. Pour les 
faire, ils réservent dans leur chevelure un certain nom- 
bre de mèches qu'ils enroulent avec une bande très étroite 
d'une écorce rougeâtre ne laissant dépasser à l'extrémité 
libre que 5 millimètres de cheveux. Les femmes sont toutes 
tondues ras. 
La rive gauche du fleuve passe toujours au pied de la 
longue chaîne des Maganjas ; en face de Nhacarrangua se 
montre le mont Goma qui a tout à fait l'air d'un ouvrage 
défensif de fortification. Toute cette partie montagneuse 
est boisée d'arbres qui paraissent assez gros, mais très 
espacés les uns des autres. Les prazos rencontrés, sur 
la rive droite, depuis Senna jusqu'à Ancœza , succes- 
sion que nous avons vérifiée lors de notre passage et 
