VOYAGE AU ZAMBÈSE. 95 
en cuivre, des colliers et des boucles pour les oreilles; ils 
sont armés d'arcs, de flèches et de haches qu'ils fabri- 
quent eux-mêmes. Ils portent à la ceinture un couteau pas- 
sablement long renfermé dans une gaine en bois sculpté. 
Après avoir navigué pendant longtemps autour des nom- 
breuses îles qui encombrent le Zambèse et laissé de côté 
plusieurs villages, nous arrivons en face de Kamoé, village 
de la rive gauche. La Serra Bandar apparaît comme une 
masse noire, nous entourant d'abord et semblant nous fer- 
mer le passage. Sur la rive gauche entre la montagne et le 
fleuve, au milieu de la plaine, il y a un bois assez touffu; 
il s'en trouve un semblable sur la rive opposée, au pied de 
la montagne. 
Près de Tchocho, le sol est jonché de Golangos, fruits 
du palmier Èldis-^ nous ne croyons pas que les naturels 
les récoltent pour en tirer de l'huile. 
Au delà de Kamoé, nous abordons les terres du territoire 
de Bonga. Nous campons près d'un mauvais village, com- 
posé de dix cases, où un jeune naturel garde un troupeau 
de chèvres en jouant de la flûte de Pan. Autour de ce vil- 
lage, on rencontre beaucoup de patates (Maby) et du maïs 
(Mosoro). 
Avant de toucher le Bandar et d'entrer dans la gorge de 
la Lupata, le Zambèse est rempli d'îlots dont quelques-uns 
sont assez élevés. Le plus important a reçu des Portugais 
. le nom à^Ile da Alavança. Entre cet îlot et la rive droite, le 
fleuve n'a pas plus de 60 centimètres d'eau. 
Nous sommes près de la montagne complètement boi- 
sée, mais la plupart des arbres sont dépourvus de feuil- 
les. Le fleuve se resserre, et bientôt il n'a plus que 500 
mètres de largeur; la rive gauche montre des rochers 
à pics de 30 mètres de hauteur sur une soixantaine de 
longueur, sur lesquels perchent des orfraies ou Kukuni. 
Plus loin, la montagne est coupée par le fleuve, et des 
éboulis de roches basaltiques s'étendent à fleur d'eau sur 
