VOYAGE DE TÉTE A ZUMBO. 253 
aucune des circonstances ayant rapport à mon sujet, si 
insignifiantes qu'elles paraissent, pour que ma description 
ne laisse subsister aucun doute. 
Y. 
DESCRIPTION DU PAYS DE CHEDIMA, USAGES ET COUTUMES 
DES NATURELS. 
Cliedima, quoique réduit au territoire actuellement 
connu sous ce nom, puisque Baroé (^), Uzezuro Q et Bandes, 
qui formaient autrefois l'empire du Muanamotapua, en sont 
aujourd'hui séparés et se gouvernent isolément, a encore 
une étendue considérable (environ 60 et 10 lieues portu- 
gaises) et une largeur non moins grande, que je ne puis 
préciser faute de données exactes. 
En commençant par le Sud, c'est la rive gauche du rio 
Raenlia (^) qui lui sert de limite • à l'Ouest, c'est le Mus- 
senguèse ; au Nord, le Zambèze ; enfin, à l'Est, Ghedima 
confine au territoire de Tête. La surface comprise entre 
ces limites doit faire comme total un nombre considérable 
de lieues carrées. 
YI. 
L'origine des Uanhaes Q m'est inconnue. Cependant, 
d'après une tradition qui leur attribue un langage sembla- 
ble à celui des habitants de Sofala, il serait à supposer 
que les conquérants du pays appartiennent à la même 
famille, puisque jadis le territoire de Ghedima confmait à 
ce district du côté de Quiteve. 
(') Baroé, donné en dot à Murexe, sœur de Matope, lors de son mariage avec un 
fils du roi de Quiteve, se trouva par conséquent détaché du territoire de l'empire. 
C^) C'est à tort que l'on appelle ce pays Muzeziiro ; son vrai nom est Uzezuro. 
{^) Ou l'appelle généralement ^roen^ia ; cependant j'écris les noms propres comme 
les prononcent les Cafres. 
Uanhae, au pluriel ; Munhae, au singulier, signifie un homme libre armé au 
service du Muananiotapua ou des princes de Chedima. 
