272 VOYAGE DE TETE A ZUMBO. 
faux corail (^), pour remplacer la ficelle Q) avec laquelle 
les femmes soutiennent le pagne (^) qui leur cache les par- 
ties naturelles. Elles s'ornent aussi la tête et le cou de ru- 
bans (*) et de fils (^) de verroteries de différentes couleurs 
qu'elles disposent avec symétrie -, leur façon do se vêtir 
n'est pas indécente. 
XXV. 
Le commerce de Ghedima, si prospère autrefois, com- 
mence à décroître considérablement. Les mines d'or de 
VUsesuro et la chasse des éléphants, bien diminuée au- 
jourd'hui, sont les principaux objets de ce commerce. Les 
naturels préfèrent l'oisiveté à tout et ils n'ont pas le cou- 
rage d'exploiter les autres richesses du loays (cire, coton, 
caoutchouc, ce dernier très abondant, et auquel on n'ac- 
corde pas l'attention qu'il mérite), qui pourraient détour- 
ner le sombre avenir dont ils sont menacés. Sans l'or et 
l'ivoire, Ghedima serait bientôt un pays malheureux et 
ses habitants réduits à la dernière misère. 
Les articles qui sont ici de première nécessité et trouvent 
un écoulement facile sont les cotons américains, de préfé- 
rence aux imitations anglaises, les indiennes de nos fa- 
briques, les flanelles rouges et bleues, les foulards avec 
dessins de couleur éclatante, des verroteries de toutes cou- 
leurs, du corail faux en gros grains, des coquillages 
(buzios et cauris), de l'étain, des manilles de cuivre, du 
laiton épais, de Teau-de-vie, etc., etc. 
XXYI. 
Le peu de développement qu'a pris l'agriculture à Ghe- 
dima ne tient pas au manque de bras, mais bien plutôt à 
(') Beray comme on dit dans le pays. 
i}) Mutunga. Chez les Maraves : mucuse. 
(^) Le pagne en coton s'appelle polio; quand il est fait d'un réseau de verroteries, 
ou l'appelle gumhe. 
C) Les rubans de la tête s'appellent chipondo. 
(^') Ces fils sont appelés tina. 
