VOYAGE DE TÊTE A ZU^IP.O. 
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IV. 
Le climat de Dande est le même que celui de Chedima: 
excessivement chaud d'octobre à mai et relativemeut froid 
de mai à septembre. Malgré cette différence de tempéra- 
ture, il est assez salutaire. Cependant les diarrhées, et en 
particulier celle appelée Chirongose, occasionnent mi 
nombre de décès considérable ^ les hydrocèles et les sar- 
cocèles sont fréquents chez les naturels. 
V. 
Nobésa ou Nhantegué (noms sous lesquels on connaît 
le prophète ou souverain de Dande) est considéré par les 
naturels comme ayant deux pouvoirs : le spirituel et le 
temporel, et telle a été l'habileté avec laquelle il a su do- 
miner, qu'aucun d'eux ne se permettrait d'en douter. On 
lui reconnaît aussi un pouvoir invisible et prophétique 
(qu'il possède par héritage, sans contestation aucune, et 
qui est accepté comme un dogme) *, aussi est-il générale- 
ment consulté, et les naturels regardent ses prophéties 
comme sacrées. Nobésa est donc le seigneur spirituel de 
Chedima et de Dande — et grâce à sa ruse, le Napoléon 
de ces deux peuples. — En plus d'un grand territoire dont 
il a la jouissance comme propriété particulière, il reçoit 
encore des présents de toute nature de la part des princes 
et mambos des pays voisins, et dont les plus considérables 
sont ceux du Muanamotapua lui-même. Lors des événe- 
ments malheureux qui eurent lieu à Tête dans les huit 
dernières années, le bas peuple de cette ville avait en lui 
une confiance illimitée, et Dieu sait ce qu'il a gagné avec 
la crédulité de ces bonnes âmes et ce qui serait arrivé si 
la majeure partie des habitants avaient eu foi dans ses 
oracles 5 mais déjà ceux-ci avaient appris à faire un meil- 
leur usage de leur raison 
Quand il est visible, il est représenté par Unvura, son 
