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VOYAGE DE TÊTE A ZUMBO. 
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et méprisant les périls et les privations de toutes sortes, 
osèrent affronter volontairement la malignité du climat et 
la férocité des naturels pour accomplir leur mission régé- 
nératrice, qui est de catéchiser et d'amener « au culte d'un 
seul Dieu et de la loi la plus sainte qui ait jamais été en- 
seignée aux hommes (^) », les peuples barbares, en leur 
montrant le chemin de la véritable lumière. Voilà un 
exemple qui prouve jusqu'à l'évidence aux philosophes 
humanitaires que les Gafres sont susceptibles de civilisa- 
tion, et qu'avec une éducation morale bien dirigée, on 
pourrait encore les tirer de la dépravation dans laquelle 
ils vivent par faute de mentors voués à cette tâche. 
Je prie le lecteur de me pardonner cette digression, et 
je reviens à mon sujet. 
X. 
Les naturels de Dande sont couleur de jais, robustes, 
d'une taille supérieure à la moyenne ; ils ont de grands et 
beaux yeux, le front haut, les pommettes saillantes et une 
expression agréable. Ils s'ornent la tête avec des grains de 
différentes couleurs enfilés en chapelets ou des tresses 
(Nhunzos) et portent, comme leurs cousins, des verroteries 
(chimpotes) autour de la ceinture, ainsi que des bracelets 
aux jambes et aux poignets, mais en bien plus grande 
quantité. Gomme eux ils portent aussi les Doros au cou et 
à la ceinture et les Inhamugangaras aux oreilles, et se font 
les mêmes cicatrices au visage et à la poitrine. 
De mémo que ceux de Ghedima, les princes de Dande 
se reconnaissent par une marque en forme de croix : le 
premier trait coupe le front horizontalement, d'une tempe 
à l'autre, le second, perpendiculaire au premier, descend 
presque jusqu'au bout du nez. Les uns et les autres, aussi 
bien que leurs peuples, sont polygames. 
(') Garrett. Camoez. 
VOYAOK AU ZAMIÎKSÏÏ. 
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