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VOYAGE DE TÊTE A ZUMHO. 303 
monde accourut; aussitôt s'élevèrent des bâtiments consi- 
dérables, comme les ruines le prouvent encore aujour- 
d'hui. 
De là vient le nom de Comankimdo Q) qMQ lui donnèrent 
les naturels en souvenir de ce qu'il leur avait sauvé la vie 
en les faisant travailler avec le marteau. Il est sous cette 
appellation en grande vénération dans le pays, au point 
que les habitants admettent com^me une vérité évangélique 
l'incarnation de son esprit immortel dans le corps d'un 
lion; et il n'est pas rare encore aujourd'hui que le Moa- 
namambo me transmette des déclarations que lui a inspi- 
rées le bon Frère pour la direction de mes affaires admi- 
nistratives. 
A la nouvelle de la création de cet établissement et des 
richesses que promettait le pays, le commerce afflua de 
tous côtés ; à la demande du Frère et aussi parce qu'ils 
entrevoyaient un brillant avenir, les agents s'établirent à 
Zumbo et donnèrent à cette ville une telle importance 
qu'après un siècle d'abandon on y trouve encore des mu- 
railles et des maisons presque entières. Telle fut la sa- 
gesse qui présida à la fondation de Zumbo. 
IV. 
Avec le temps, la population ayant augmenté, les riva- 
lités et les haines prirent naissance (fatalité qui poursuit 
également les Portugais). F. Pedro, le protecteur du pays, 
ayant payé son tribut à la nature, avait laissé la direc- 
tion spirituelle de son troupeau au frère Joao, qui habi- 
tait le pays depuis longtemps déjà, mais n'avait pas l'é- 
nergie, les qualités et le prestige dont le défunt avait fait 
preuve parmi ses ouailles. Prévoyant cependant que l'é- 
(') Le mot coiAa-rihundo (composé du verbe coma et du substantif nundlio) signifie 
« battre avec le marteau », instrument dont ils se servent pour élever les maisons 
de pierresj le pic et le marteau dentelé des tailleurs de pierres étaient alors et sont 
encore inconnus aujourd'hui dans tout le district. 
