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VOYAGE DE TÊTE A ZUMBO. 
dents incisives en haut et en bas, ce qui les défigure affren- 
sement quand ils parlent ou quand ils rient. 
Pour le mariage, les Uarenjes observent le cérémonial 
suivant : aussitôt l'affaire conclue et les fiancés (Dumbzes) 
d'accord, l'homme attend la femme dans sa case. Celle-ci 
arrive, suivie d'un nombreux cortège et au milieu d'un tin- 
tamarre infernal ; elle est vêtue comme quand elle est venue 
au monde et porte tout simplement des chapelets de ver- 
roteries au cou, à la ceinture, aux bras, auxjambes et à la 
tete; devant elle danse un grand garçon, également vêtu 
comme nos p»remiers parents, qui tantôt s'approche, tantôt 
se recule, comme pour la préparer à la rencontre de son 
mari. Le père ou le maître de la fiancée donne un dîner à 
tous les convives, après lequel celle-ci est conduite dans 
la case de son mari et devient alors l'esclave d'un maître 
absolu, qui a sur elle droit de vie et de mort. 
IX. 
Les sujets du Buruma, noh'e voisin et allié, sont les 
congénères des Uarenjes ; ils sont toutefois plus hardis et 
plus décents. Leur chef a prêché d'exemple et déjà on les 
voit couvrir leur nudité avec un pagne ou des peaux d'ani- 
maux ; beaucoup d'entre eux souhaitent même des riches- 
ses pour pouvoir se vêtir, mais ils ne se remuent pas assez 
pour cela, la paresse est aussi leur défaut. Nous ne savons 
que très peu de chose sur leur compte; ils ne répondent 
pas volontiers aux questions qu'on leur pose, car ils ont 
la superstition de croire que celui qui les interroge sur ce 
qui les concerne veut leur jeter un sort. Aussi, malgré 
notre alliance et nos relations d'amitié, ne pouvons-nous 
faire une description générale de leurs us et coutumes, de 
leur histoire, des productions de leur sol, etc. Je me vois 
donc obligé de terminer là mon récit. 
(^Traduit du porLug a Is par G. Millot.) 
