DU TCHAD AU NIGER. — NOTICE HISTORIQUE. 3J9 
Relations entre Boudoumas et Kotokos. — Les luttes entre Boudoamas et Kotokos 
furent rares. Cependant, aux environs de iSàb, les Kotokos auraient attaqué 
les Maïbouloas dans l'île de Ngala Soua et se seraient emparés de leurs trou- 
peaux qu'ils vendirent dans l'île de Bougroumi'". Encouragés par ce succès, ils 
auraient ensuite attaqué les Mazougojias dans l'île de Kann; mais ces derniers 
se seraient défendus vaillamment et auraient repoussé les kotokos après en avoir 
exterminé une grande partie et capturé de nombreuses pirogues. 
En dehors de ces deux attaques, les relations entre Boudoumas et kotokos se 
bornèrent à quelques pillages mutuels lors de leurs rencontres sur le lac. 
Selon les Boudoumas, les Kotokos sont d'habiles bateliers, mais ils ne savent 
pas se servir du bouclier aussi bien qu'eux-mêmes : le bouclier des kotokos, plus 
allongé que le leur, serait d'ailleurs moins facile à manier. 
A l'arrivée de Rabah au Bornou, des kotokos vinrent dans les îles du Tchad 
demander asile aux Boudoumas, qui les accueillirent et vécurent avec eux en 
bonne intelligence; à la mort du conquérant, ils rentrèrent dans leur pays'-'. 
AUTRES POPULATIONS DU TCHAD. 
Nous avons dit que la race dominante de l'archipel du Tchad est constituée 
par les Boudoumas, appelés aussi Yédénas ou Kouris 
On y trouve encore : 
des Koubris, 
des Kanganas, 
des Kouraas, 
Autrefois, cliez les Boudoumas, on pouvait acheter ies objets volés sans être obligé de les restituer 
au propriétaire , lorsque celui ri les retrouvait. Aujourd'hui , ils ont adopté la coutume des autres tribus 
de rOuest, qui condamne tout acquéreur de bien volé ou trouvé à le restituer à son propriétaire, si 
celui-ci le réclame. — Cette coutume serait, d'après M.rofTicier interprète Ilamet Ismaël, rrdue sans 
doute à l'intervention des pratiques du droit musulmau'i. 
Renseignements du Katchella .lebril des Kouraas, de ses notables et du Katclieila Abba égale- 
ment des Kouraas. 
M. Aug. Chevalier, dans son ouvrage L'Afrique centrale française , a écritpage io6,au sujet des 
Kouris: «Les diverses tribus Kouris sont : les Boudoumas, les Kalis, les Karaouas, les Kéléouas, 
les Malmadikés et les Maguékokias, ces deux dernières vivant au Nord de Bobi. 
Il est à remarquer que, chez les Boudoumas du Nord et du Centre du Tchad, le mot trKourii) 
nous a été donné comme synonyme de rr Boudoumas , tandis que dans le Sud-Est, chez les populations 
appelées plus communément tcKourisn, on a donné à M. Chevalier les Boudoumas comme une tribu 
des Kouris; cela semble bien indiquer que les mots Boudouma et Kouri servent tous les deux à 
désigner les Yédénas, ainsi que nous l'avons dit plus haut; le piemier terme serait plus particulière- 
ment employé pour désigner les Yédénas du Nord et du Centre et le second pour ceux du Sud-Est. 
Quant aux Kéléouas, qui sont d'origine toubou , nous ne pensons pas qu'on puisse les classer 
parmi les Kouris; par tf Maguékokias^' , M. ClievaliiT a. sans doute, voulu désigner la tribu des Ma- 
zougogias; quant aux crMalmadikésn sur lesquels Nachlinal et le colonel Destenave sont restés muets, 
nous n'en avons pas non plus trouvé trace. 
