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MISSION TILHO. 
pour intliger une amende au récalcitrant, amende qu'il partage avec le mâllam, 
ses parents et les notables du DendaW'^K 
Brigandages. — Nachtigal représente les Boudoumas comme et d'effrontés 
brigands exécutant leurs fructueux coups de main non seulement contre les 
voyageurs isolés ouïes petites caravanes, mais aussi contre tous les villages 
d'alentour». 
La chose est parfaitement exacte, mais leur excuse est qu'on pourrait en dire 
autant de presque toutes les tribus qui les entourent : Touaregs, Arabes Oulad 
Sliman, Toubous et même Kanerabous. Avant l'arrivée des blancs, ce n'étaient 
dans tout le pays que guerres, pillages et anarchie. Les Touaregs, les Arabes 
Oulad Sliman et les Toubous étaient aussi enragés pillards que les Boudoumas; 
seulement, ce qui valait à ces derniers l'animosité générale, c'est qu'ils étaient 
inaccessibles dans leurs îles et que les victimes des razzias perdaient tout espoir 
de reprendre leur bien. 
Lorsque, à la suite d'un coup de main, unBoudouma rapportait du butin, le 
tiers des prises revenait au chef; le pirate gardait pour lui tout le reste, s'il était 
allé en expédition avec sa propre pirogue, ou, dans le cas contraire, il par- 
tageait avec le propriétaire de la pirogue qu'il avait empruntée. Dans le cas de 
grande expédition, tout le butin était mis en commun; le tiers était pour le 
chef et le reste était partagé également entre tous les membres de l'expédition. 
Religion. — Les Boudoumas se disent musulmans, mais sont bien peu fer- 
vents; il y a parmi eux de nombreux fétichistes. Etre musulman pour un 
Boudouma consiste simplement à prier à partir de l'âge de vingt ans, généra- 
lement après son mariage, et à pratiquer le jeûne. Les marabouts sont assez 
rares chez eux; il y a même des îles où l'on n'en trouve aucun et où les gens 
savent à peine prier. D'ailleurs, l'introduction de l'islamisme y est assez récente; 
elle daterait seulement du commandement du katchella Sangueï, c'est-à-dire 
du commencement du xix° siècle. 
C'est au contact des Bornouans que les Boudoumas se sont un peu islamisés. 
Ils appartiennent au rite malékite, la plupart sans le savoir; à plus forte 
raison ignorent-ils s'ils font partie de telle secte plutôt que de telle autre. Les 
rares marabouts ayant un peu d'instruction savent qu'ils sont de la secte des 
Tidjanias. 
Ils disent n'avoir jamais reçu la visite de ce Mohammed Senni qui fut envoyé 
en mission par le cheikh Senoussi, dans la province de Kano, au Damagaram, 
au Damergou et chez les Touaregs de i'Aïr, vers l'année 1 897 ou au commence- 
Lo dendali est une piaco publique où se tiennent généralement, sous un abri ouvert, les 
conseillers du chef; elle sert de lieu de rassemblement pour les cérémonies. 
