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MISSION TILHO. 
vinrent à nouveau attaquer Gaskérou, qu'ils détruisirent; mais ils ne firent de 
mal ni au cheikh ni à ceux qui s'étaient réfugiés chez lui ou dans la mosquée , 
ou près des tombeaux des marabouts vénérés. 
Le cheikh Ahmadou se réfugia à Kazer Goumo et étahlit son campement à 
la mare de Sandaram dans l'intérieur même de l'enceinte de la ville. 
Mai Ahmadou aurait désiré voir reconstruire Gaskérou ; mais le cheikh 
Ahmadou, malgré l'insistance du sultan, refusa d'y retourner et mourut trois 
mois après. 
Ibrahim, fih (TAhdouUay. — Ihrahim, fds du cheikh tué à Kaïguem, fut 
choisi parles marahouts et investi par Mai Ahmadou; comme son prédécesseur, 
il refusa de retourner à Gaskérou, el le sultan Ahmadou l'installa àZigaba,au 
Nord de Kazer Goumo, sur la rive Nord de la rivière. Maï Ahmadou lui-même 
tint à diriger les travaux de l'enceinte fortifiée destinée à protéger le village 
et les champs de cultures des Koyams. 
Ahmadou , fils d'El Hndj Mohammed. — Le cheikh Ibrahim mourut après 
dix-sept mois de commandement, et Ahmadou lui succéda l'année même que 
Goni Mokhtar, l'un des lieutenants d'Osman dan Fodio, vint attaquer Kazer 
Goumo. Mai Ahmadou, devenu aveugle, confia à son fils Dounama le soin de 
repousser Goni Mokhtar, mais Dounama fut vaincu. 
Le cheikh Ahmadou devint également aveugle la même année ; pour fuir les 
Peuls, il se dirigea vers l'Ouest ; mais il mourut en route peu après, à Ganaoua, 
près de Bozzari et ses disciples, continuant leur route, allèrent créer Bour- 
bouroua , un peu au Sud-Est de Yamia. 
Mohammed Aïtami. — Le clieikh Mohammed Aïtami'-^^, fils d'Ahmadou 
l'aveugle, succéda à son père. Il demeura quelque temps à Bourbouroua, 
puis, par crainte des Peuls, ses disciples se dispersèrent, allant à Gouchy, 
à Ouacha et à Zinder. Lui-même, après avoir installé sa famille à Yamia, 
revint au Bornou près de Mai Dounama , avec lequel il resta deux ans à Ka- 
chemma. 
Sanda étant le nom kanori d'Omar, Sandaram signifie eau de Sanda ou eau d'Omar. Ce nom 
fut donné à la mare en souvenir du cheikh Omar, (jui avait campé à cet endroit à son retour du 
Noufé; avant son arrivée, il n'y avait pas d'eau. Ses prières et sa piété y attirèrent, dit ia légende, 
les bénédictions du Ciel, qui envoya de l'eau en quantité suffisante pour qu'il se formât une mare. 
Il est possible que cette mare longtemps à sec ait été remplie par un débordement inusité d'un des 
bras de la rivière, qui se serait produit pendant que le cheikh Omar campait en ce lieu. 
Pendant qu'il fuyait ainsi vers l'Ouest , quelques marabouts restés à Zigaba donnèrent Vima- 
mat à Abd el Kader, fils de Had ji. 
Aïtami signifie fils d'Aïta. Les Kanoris prennent aussi souvent le nom de leur mère que celui 
de leur père. 
