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MISSION TILHO. 
Gn traitement consiste, suivant le cas, en infusions de plantes ou de racines 
que l'on fait boire au malade, ou en massages et frictions sur la partie du 
corps intéressée. Mais la seule vertu de ces médicaments est insuffisante et il 
est surtout nécessaire d'apaiser par un sacrifice la colère des génies; le plus 
souvent, l'on immole des coqs ou des poules de plumages variés; parfois aussi 
des chèvres et plus rarement un mouton. 
Enfin la rémunération des services de la saraninna est taxée d'une façon 
précise pour chaque cas particulier. 
En moyenne, un cadeau de 3ooo à 6000 cauris est suffisant, mais, dans 
certains cas exceptionnels, l'on doit payer jusqu'à i5,ooo cauris. Ces hono- 
raires sont presque toujours payés en deux fois : le tiers environ est remis 
d'avance et le reste après complète guérison. 
Si les efforts des prêtresses ont été vains pour rendre au malade la santé, 
celui-ci se persuade souvent (pie ses maux lui ont été envoyés par Allah et 
non par les génies; il n'hésite pas alors à aller implorer auprès des marabouts 
les secours de la religion rivale. 
Frtex (les géiues. — Les fétichistes ont chaque année deux fêtes qui corres- 
pondent aux fêtes musulmanes de l'Aïd Esseghir et de l'Aïd Elkébir. 
L'on fait alors des sacrifices aux différents génies en leur immolant des 
moutons, des chèvres ou des poulets. 
Après la moisson, lorsque l'abondance règne dans les villages, l'on donne 
chaque semaine deux fêtes (le lundi et le vendredi), pendant lesquelles on 
sacrifie quelques victimes et l'on danse, le soir, au son du tam-tam, par les 
nuits de lune. 
Les disciples des génies observent chaque année un jeûne de sept jours qui 
commence le second jour de l'Aïd Esseghir et se termine par une fête avec tam- 
tam, danses et sacrifices. 
Superstitions. — En outre des coutumes et des croyances d'un caractère 
général que nous venons d'énumérer, il existe une foule de superstitions parti- 
culières à chaque tribu. Nous citerons , à titre d'exemple, que, chez les Maouris, 
les œufs et le lait sont interdits aux femmes sous peine de devenir envieuses et 
voleuses, et que les nouveaux mariés ne doivent point manger de viande avant 
la naissance de leur premier enfant. 
b Mahométans. — ■ Les prêtres musulmans, ou marabouts, jouissent auprès 
de leurs adeptes d'une influence variable suivant les tribus. En pays haoussa, 
ils sont très considérés, comme d'ailleurs tout individu sachant déchiffrer un écrit. 
Au Dendi et auMaouri, au contraire, leur influence est presque nulle. C'est 
ainsi que le vieil Aliou Faram, ancien chef de Carimama et grand chef spirituel 
