45 
Medu vařeného lib. £ a udělaj lektvař. Játry vlčí připravují se 
a chovají takto: Najprv vymyti je čistě vínem bílým výborným a ode 
všech nečistot očistiti. Potom natluka čistě zandalu žlutého, pospi 
je tím prachem a vysuš; potom voblože pelyňkem, vložiž do kra- 
bičky suché na suché místo, každý týden novým pelyňkem obkládaje. 
Vlčí pak střevo tímto obyčejem se připravuje a chová. Vymyti je 
čistě vínem bílým, potom se nadýmá a na větru vysušuje; než šetřiti 
ho od dýmu a od prachu. Potom pelyňkem obložiti a schovatL Divně 
prospívá proti střevním bolestem (L 44—45.) 
Z rozdílu III. (I. 78—122) o lékařství vy vodících (de medicinis solutivis*). 
lera pigra, Mesue podle úmysla Galiena. Iera, id est, sacra, 
to jest svatá, pigra t. amara, to jest hořká, nebo má jméno hoř- 
kosti a jest lékařství slavné, v němž sau sebrány moci a puosobení 
ušlechtilá. Nebo jest čistící a rozpauštějící zlých vlhkostí hrubých 
a lepkých a vysušuje je. kteréž přídržejí se v pruoduších a těsných 
místech jakožto spongí, když do sebe mokrosti nabéře. A puosobí 
se od ní rozpuštění dobré a příhodné a jest zahřívající a otvírající 
zacpání a stírající. A moc toho lékařství přináší pomoci mnohé 
zkušené k nemocem hlavy, žaludku, jater, příhbí, ledví i matky 
a studenosti auduo. Vezmi skořice, masticis, kopytníku, špiky, se- 
mene balsamového, šafránu, dřeva balsamového, cassie lignee 3 1, 
aloes požlautlého 3 11, medu cezeného a opěňovaného 3 iij, a udělaj 
lektvař v dobré formě. Váha medu v tomto síožení má býti malá, 
totiž potřeb a medu za roveň jeduostajná míra, protože med přelomuje 
moc aloes. A netoliko v tomto složení má tak rozumíno býti, ale ve 
všech jiných, v nichžto aloes jest založení. Založení (basis) v lékařství, 
slově to lékařství prosté, jehožto puosobení zvláště šetří se v lékařství 
složeném ; anebo to slově základ v lékařství, skrze kteraužto věc lékař- 
ství chvála se dává. Protož dobře znamenaj. Iera nemá býti dávána 
ihned, jakž jest učiněna, a to jest proti neučeným lekařuom a neumělým 
apatekářuom. Nebo Albucasis tomu chce, že, když by byla udělána, aby 
byla zahrabána za 6 měsícuo v ječmeně, aby zkysala. A má se připravo- 
vati měsíce června neb července, a ne v kvasu; neb horkem letním 
a kvasem pokazila by se**). Kteréžto věci na odpor dělají apatekáři času 
*) Rozdíl tento omylem knihařovým vložen mezi rozdíl IV a VII. 
**) Lat. text 1549 má: „et debet confici in mense Julii vel Junii, et non in 
frumento, quia calore aestatis et frumenti corrumperetur", kdežto Matěj 
četl fermento a fermenti. 
