337 
všemu stvoření. A tu Pán Kristus mínil, aby šli prostě mezi všecky 
lidi. A tak sou apoštolé učinili, a co podstatného bylo více, to jsou 
jiným kázali. A proto sou sami mile trpěli i to držali, vyznávali; 
a tak církev svatou štípili, ježto se o nich zpívá: Po všem světě vyšel 
jest zvuk jich, a až do končin světa země slova jich. A ti sou cho- 
dili až do lítých pohanův. Ale knězi naši z obražených měst od sta- 
rého piva a od dobrého vína, nerci mezi pohany líté, ale mezi kře- 
sťany nesmějí, za několiko mil, leč za glejty, kam smějí svou prav- 
dou, než lejkyť chtějí nastrkati. Ano zjevně opět čtení dí: že dobrý 
pastýř pokládá duši svou za ovce. Pak oni chtí, aby ovce trpěli a 
pastýři aby hodovali a s ženami jich doma léhali, vyženouc ovce na 
vojnu. A v skutcích apoštolských v 5. kap. stojí psáno o apoštolech : 
Když sou je bili a honili ven z měst, tehdy sou se z toho radovali, 
že sou hodni jmíni byli trpěti pro jméno Boží. A Pán Kristus dí: 
Když se vám v jednom městě protiviti budou, utecte do druhého. 
Pak pošetřte toho, plní-liť se to na našich kněžích? Nerci by je 
bil, ale díliť se které slovo protivné, ješto o nic nebude, oni hned 
všickni vzhůru, chtíce člověka by mohli větrem poraziti a nežliť by 
z kterého města utekl kněz, radějiť by na sto lejkův ven vyhnal 
i celé město zkazil, leč by nemohl. 
Item aby kněži světsky nepanovali. Když jest arcibiskup a neb 
který koli kněz, ješto sou druzí bývali úředníci v království, a tak 
sou silně a vojensky jezdívali, konšely v městech královských sadili 
aneb listy vydávali, aby tak vedle vůle jich byli sazeni, aby jimi vládli; 
neb lidi královské ven honili, vězeli, šacovali neb do rad chodili, jako 
sou tato léta kněži naši činili a ještě všemi obyčeji i mocí usilují, 
aby k témuž přijíti mohli. A takoví kněži mnozí špatní, lotrovští, 
opilí, kur . . . ci neumělí, v šerých kuklicech sprostných, s cípy krát- 
kými, klobouky černými, velikými, i jinak zlí, z chudého řádu po- 
šedše, nadutí, hrdí, a ješto lidé nevědí, odkud jsou, ani koho otce 
mají, a ony zkazili i s ouřadů vytiskli, tuto vinu před lidmi položivše, 
aby světsky nepanovali a nesvatokupčili. Podle toho mnoho lidí jiných 
světských o hrdlo a statky jsou zavedli a připravili, a skrze to velmi 
království toto jsou zavedli a zavrhli, tím že jest pak císař Zigmund 
jinak lidí ukrotiti nemoha, i musil jim korunu svou, města, arcibiskup- 
ství, íklášterství, špitálství, jeptišství zapisovati, ješto dodnestomu krá- 
lovství i králi našemu jest to velmi k velikému zlému, a Bůh milý ví, 
kterému to konci na dlech přijde, a to zlé všecko napřed učinili sou. 
Pak opět jiní kněži po nich z bila černí, neb zespod požívají 
košilí čistých, kmentových, bílených, svrchu sukna černého neb jinak 
22 
