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III. Obere Gallerien. 
Nichts ist überhaupt angenehmer in der Na- 
turgeschichte, als, von eigenen Beobachtungen 
geleitet, gewissen Lieblingsmeiriungen , welche 
oft Jahrhunderte hindurch unbeweglich fest stan- 
den , nachzugehen , und ihren ersten Ursprung 
auszuspähen. Leichter ist es oft dem wandern- 
den Forseber die Quellen des Nils zu erreichen, 
als hier dem Denker, den wahren Grund von 
Meinungen zu rinden. Die Menschenähnlichkeit 
der Affen *) — die seit den Zeiten Galens, 
welcher grolse Ursache hatte , diese A e h n 1 i c Ii- 
is ei t zu vertheidigen , indem er Zergliederungen 
von Affen hinlänglich glaubte , um aus denselben 
den menschlichen Bau zu erklären , 
— iTcM^at h tüvto rcov 7riStmo)v 
sich in allen naturhistorischen Schriften erhalten 
hat, — diese vermeinte Aehnlichkeit der Affen 
mit dem Menschen , würde in den neuern Zeiten, 
wo doch Beobachtungen an die Stelle von Mei- 
nungen treten, und darauf gegründetes Wissen, 
dem Hange Anderer, Ideen ungeprüft aufzunehmen, 
*) Auch En 11 ins sagt: Simia quam similis turpissi- 
ma bestia nobis. Linne selbst hat diese Aehnlich- 
keiten zn weit getrieben. S. Antrpporaorpha, qua« 
praeside Car. Linnaeo proposuit Christ. Em- 
ma n. Hoppius Upsal. 1760. Diese Abhandlung ist 
■wieder abgedruckt in Linnaei Arno eni tat. acade- 
mic. Holm. 1763. Vol. 6. S, 63 — 76. 
