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Après avoir franchi le seuil sacré, trempé 
le doigt dans la conque bénite et s'être 
agenouillé sur les dalles , le chef do la fa- 
mille lirait do la pochette le livre précieux, 
l'ouvrait avec respect. Alors les siens qui 
l'avaient suivi, ses serviteurs , les voisins, 
par une faveur toute spéciale, les uns à 
demi inclinés, les autres penchés, pou- 
vaient suivre dans le livre pieux, et re- 
cueillir leur pensée durant l'office par l'as- 
pect de I cnfant Jésus à la crèche, de l'a- 
doration des nm^es, de la cène, du cru- 
cifiement, de l'ànie qui résiste et qui arrive 
à la vie éternelle en passant par les ten- 
tations et les souffrances. C'est le cas d ob- 
server ici que les usages ont toujours mar- 
ché avec les besoins de l'époque : ou ne 
savait pas lire , et pourtant on suivait les 
mystères sacrés au moyen de pieuses 
images, où l'œil servant de guide à l'àme 
se reconnaissait parfaitement. A mesure 
que ces petits livres se perfectionnèrent 
ils devinrent un indicateur plus clair et 
plus précis pour le chrétien. Ils étaient 
précieux dans une famille ; on se les lé- 
guait de père en fils; ils se conservaient 
durant un dem'i-siècle ; aussi voyons-nous 
les évêques le recommander expressé- 
ment. Telle fut en France l'origine de la 
librairie à des époques dont il ne nous est 
resté , concernant cette matière , que des 
détails très épars et très rares. 
Eug. H. 
Vitraux peints dans l'église de Chimai. 
^^^y église de Chimai , une des plus in- 
téressantes de Hainaut, se distingue 
par une nef de belle architecture du xiv"^ 
o.u du XY" siècle , et un chœur du xiir , 
carré-long , percé à son extrémité orien- 
tale de trois fenêtres oblongues surmon- 
tées d'une fenêtre circulaire comme au 
chœur de la cathédrale de Laon. Un no- 
ble souvenir s'attache à cette église. Frois- 
sard fut chanoine de son ancien chapitre 
et y eut sa sépulture , dont l'inscription, 
enlevée depuis la première révolution 
française, a été restaurée cette année par 
les soins de M. de Caraman , prince de 
Chimai. La voici telle qu'il l'a retrouvée 
àParis, à la Bibliothèque du roi. 
-Guliorum sublimis honos et fama tuorum , 
Hic Froifsade, jaces, si modo forte jaces. 
Hislnriœ vivus studuisli rcddere vitam. 
. Defuncto vilam r^ddel at illa tibi. 
frovima dum propriis ftorebit Francia scriplis , 
Faniadum ramos , Blancaqiie fundet aquas 
Urbis m hiijiis bonos templi sic fama vigebis) ; 
1 Teque ducem historia; Gallia tota colet. 
lîelgii'a tota colet Cliimeaquc vallis amabit , 
' Dum rapidus proprios Scaldis obiitagros. 
Joannes Froissardus, canonicus et thcsaii- 
raiius ecclesia; sanctœ Monugundis Chi- 
mai! veliitissimi ferme totius Belsii op- 
pidi obiiL anno MCCCCXIX. 
Froissard , gloire et renommée des 
Gaules, ta patrie, tu reposes ici, si toute- 
fois le mortel repos peut être ton par- 
tage. 
•Vivant, tu rendis au passé la vie dans 
l'histoire , elle aussi maintiendra ton vivant 
souvenir malgré le tiépas. 
•Tant que la France , qui nous tient de 
si près , brillera par les écrits de ses pro- 
pres enfants , tant que la Fagne (1) dé- 
ploiera ses rameaux , que de leurs sources 
on verra jaillir les eaux de la Blanche (1), 
(1) Forêt voisine de Chimai 
(1) Rivière qui passe à Chimai. 
I/ECIIO DU MOKDE SAVANT. 
tu seras l'honneur do celte ville , l'illustra- 
tion de son temple, la (iaule te considé- 
rera comme le prince do ses historiens ; 
Et la Belgique entière , tant que les flots do 
l'Escaut rapide baigneront ses campagnes, 
d'accord avec le vallon de (]himai, aimera, 
célébrera ton nom. 
Jean Froissard, chanoine et trésorier 
de l'église de Saint-lManugonde , do 
Chiaiai , une des plus anciennes villes 
de toute la Belgique , décéda l'an 
M CCCCXIX. 
Il était désirable que l'art spécial au 
moycn-â;;e , la peiriiure sur verre , déco- 
rât l'édifice qui renferme les ceridres du 
fameux chroniqueur; aussi la ville de 
Chimai , aidée par un subside du gouver- 
nement , vient do substituer au verre blanc 
de l'ouveriure ronde et des trois fenêtres 
ogivales qui éclairent le fond du chœur 
de son ég se des vitraux à figures dispo- 
sées dans l'ordre suivant ; 
La rosace supérieure contient , au cen- 
tre, une tête do Christ entourée de têtes 
d'anges et de rayons en mosaïque ombrée. 
Dans la fenêtre du milieu , placée sous la 
rosace et divisée en deux compartiments 
latéraux , sont les images de saint Pierre 
et saint Paul , patrons de Chimai. Dans la 
pointe de l'ogive est une épée en bande 
qui constitue les armoiries de la ville. Les 
fenêtres de droite et de gauche (scion le 
point de vue du spectateur), présentent 
dans leur partie inférieure , la première , 
le martyr saint Paul à genoux au moment 
oîi il va recevoir le coup mortel ; la se- 
conde, le martyr saint Pierre prêt à être 
crucifié. Au-dessus sont les quatre évan- 
gélistes , deux de chaque côté , et dans les 
pointes ogivales les armes modernes du 
comté de Hainaut , savoir : les quatre 
lions écartelés. 
Ces vitraux , exécutés avec talent par 
M. Capronnier, restaurateur des vitraux 
de Sainte Gudule , de ceux de la cathé- 
drale de Liège et de plusieurs autres , ani- 
ment singulièrement la perspective inté- 
rieure de l'église qui les possède depuis 
quelques jours seulement ; il resterait à 
orner la fenêtre la plus rapprochée du 
portail à droite en entrant, et sous la- 
quelle se trouve la sépulture de Froissart, 
d'un vitrail figurant quelque cérémonie 
religieuse historique de son époque, et 
dont il auraii été témoin. On peut espérer 
que la générosité publique ou privée 
s'empressera d'ajouter cet hommage à 
l'inscription relatée ci-dessus , et qui fut 
sans doute, con^me son style l'indique, 
ajoutée dans un siècle postérieur à l'épi- 
taphe primitive. 
Consîdéra'tioDs géographiques et commerciales 
sur le golfe Arabique ; le pays d'Adel et le 
royaume de Choa (Abyssinie méridionale), par 
M. C. P. X. Eiochet d'Héricourt. 
(Exlrait A\ijjullelin de la Société de géographie.) 
2° article. 
I. Pays d'Adel. 
^^^t'ai abordé dans le royaume d'Adel 
^^^par la baie de Toujourra, qui peut 
avoir de 3,2 a 3 4 lieues de longueur sur 
6 à 7 de largeur. Ce vaste canal, dont l'en- 
trée est défendue ou plutôt obstruée par 
une infinité de petits îlots , est parsemé 
dans toute son étendue de récifs placés à 
7, 5, 3 et même 2 pieds sous l'eau. Aussi 
|)résenle-l-il un m(»uillage très périlleux, 
o{i les navires demeurent exposés aux 
vents d'ouest-cpiarl-sudouest et du iiord- 
(piart-nord-()ucst qui y soufllout souvent 
avec impétuosité. Le petit villa.ge de Tou- 
jourra est situé au fond ilti canal ; h ou 
()(H) habitants s'jibritent sous les 300 ca- 
banes grou[)ées f.ur la plage. L'aspect de 
co hameau et de ses environs donne au 
voyageur un avant-goût do la physiono- 
mie générale du [)ays d'Adel; je no sais 
lien do plus triste que ce paysage. Au 
bord de la mer, une grève blanchâtre et 
ardente, sur laquelle sont jetées, adossées 
les unes aux autres, les huttes mescpiines 
qui forment le village de Toujouira ; au 
fond, se dressant â une hauteur considé- 
rable, des montagnes rocailleuses de pro- 
ductions volcaniques, qui étendent du sud 
au nord leur ligne sévère , cl élèvent de 
l'est h l'ouest leurs gradins dépouillés; 
voilà le spectacle uniforme qu'une nature 
avare offre en ces lieux. Quelques arbus- 
tes rabougris sont les seules traces de vé- 
gétation qu'y rencontre la vue attristée; 
il semble que toute vie se soit retirée de 
là , et il est impossible de soustraire soii 
âme aux impressions de désolation qui 
émanent de cette affreuse et monotone 
aridité. 
Les habitants de Toujourra sont musul- 
mans et musulmans très orthodoxes. Le 
mobile commercial est le seul qui les ait 
réunis et les retienne sur cette plage ; ils 
sont les intermédiaires du petit commerce 
qui se fait entre l'Abyssinie méridionale et 
l'Arabie ; leur unique occupation est d'al- 
ler en Abyssinie acheter des esclaves et 
quelques autres objets qui sont si peu de 
chose qu'il ne vaut pas la peine d'en par- 
ler ; 'ils vont vendre ces esclaves à Moka 
et Ode'ida,où ils achètent des toiles bleues, 
du vieux cuivre , du zinc , de mauvais ci- 
seaux, couteaux et rasoirs , ainsi que des 
pièces de soieries, qui sont les objets d'é- 
change avec VAbyssinic. Sans cesse en 
voyage, ils négligent toute espèce de cul- 
ture et d'industrie ; aussi reçoivent-ils du 
dehors leur approvisionnement en comes- 
tibles, ce qui fait que les denrées de pre-' 
mière nécessité sont fort chères à Tou- 
jourra. Le blé, le doura, y viennent de 
l'Abyssinie ou d'Aoussa, la principale ville 
du royaume d'Adel ; le riz , les dattes , 1 
café et le tabac sont importés de Moka. ' 
Cette petite population de Toujourra , 
par les relations qu'elle entretient ay 
l'Abyssinie méridionale , parla connais- 
sance qu'elle a des mœurs, des goût 
et des besoins des habitants de ce pays,, 
pourra , je pense, être précieuse aux Eu- 
ropéens, le jour où ils voudront se mettre, 
en contact avec lui. Les habitants de Tou- 
jourra rempliront alors entre nous elles 
Abyssins l'office de courtiers; nous trou--' 
verons chez eux des guides et des inter- 
prètes. Peut -être donc n'est-il pas sans in-t 
térêt d'esquisser ici les principaux traitsi 
de leurs mœurs et de leur caractère, , j 
Les naturels de Toujourra portent l'em- 
preinte de leurs habitudes de négoce ; ils 
les contractent de bonne heure : enfants, 
ils vont à l'école dès l'âge de trois ans; i!, 
est rare qu'à dix ans ils ne sachent pasj 
lire et écrire l'arabe; à cette époque, ili( 
commencent à suivre leurs pères dans le.'; 
caravanes ou sur mer, et à les secon-' 
der dans leurs opérations mercantiles i 
hommes, on les voit appliqués à leurs af; 
faires. Ils ne sont pas guerriers ; ils ne son 
rien moins qu'ardents à se lancer commi: 
les Bédouins dans les hasards d'une lutte; 
