attirés par le seul attrait du combat; au 
contraire, ils sont doux, prudents, rangés ; 
peut-être faudrait-il leur reprocher un 
peu de timidité. Quoique aimant le gain, 
ils ne sont pas voleurs, et lorsqu'on vient 
d'Egypte, où les fellahs bonl menteurs a 
un degré peu commun, on é[)i'ouvo en re- 
trouvant la vérité dans la bouche des ha- 
bitants de ïoujourra une surprise aussi 
agréable qu'inattendue. Leur sobriété est 
extrême : une poignée de biscuit de doura 
suffit à leur nourriture pendant une jour- 
née de voyage -, la plu[)ai t du temps mê.aie 
le lait.igc etii leur seul aliment. Ils ise fu- 
ttient pas; ils chiquent et ils prisent, et, 
dans cette dernière habitude , loui' esprit 
parcimonieux se révèln souvent d'une ma- 
nière assez comique : ils tiennent kui- ta- 
bac enfernié au fond d'une petite bou.fse 
de boyau qu'ils ont bien soin de rouler sur 
elle-même pour que la poudre précieuse 
ne puisse pas s'échapper. S'ils prisent en 
société , après en avoir déplié les tours 
avec une minutieuse précaution, ils plon- 
gent dans l'ouverture le pouce et l'index, 
les retirent possesseurs d'une mince pin- 
cée , qu'ils [n'ésentcnt aux personnes de 
leur compagnie , leur olTrant, chose peu 
facile, d'en saisir quelques grains entre 
leurs doigts serrés, et lorsqu'ils ont rempli 
celte formule de généreuse politesse , ils 
respirent, avec la satisfaction de gens qui 
connaissent tout le prix d'un plaisir, les 
igrains qu'ils ont su se conserver. On pense 
bien d'après leur pauvreté et la ciialeur 
du climat que leur costume ne doit être 
ni riche ni compliqué ; il se borne à une 
pièce de coton dans laquelle ils se drapent, 
et à une courte pièce de même étoffe dont 
Is s'entourent le milieu du corps depuis 
les reins jusqu'aux genoux, retenue à leur 
einture par la courmie à laquelle leur 
;outeau-poignard est attaché. Ils ne re- 
couvrent jamais leur tête, e t laissent croître 
eur abondante chevelure, qui frise natu- 
•ellemcnt. Les femmes portent une espèce 
le blouse : leurs longs cheveux tressés 
'u un grand nombre de nattes qui des- 
endent jusqu'à la chute des reins , sont 
L'ur plus belle parure. Quoique musul- 
nanes, elles ont la même liberté que les 
lommes; elles ne se voilent pas le visage. 
— L'intérieur de leurs demeures est aussi 
im[)le, aussi pauvre que leurs vêienienis. 
I est ordinairement divisé en deux parties 
ar une grossière cloison ;'des plians (serirj 
n osiCT ou plus souvent en courroies de 
uir, quelques vases pour recevoir le lait 
0 leurs chèvres el de leurs brebis , en 
rnient tout l'ameublement. Quelques 
nés de ces cabanes sont tapissées à l'in- 
prieur de nattes en feuilles de palmier, 
iversemeni colorées en noir, rouge et 
une, que les femmes tressent avec habi- 
•té, et qui ne manquent pas d'une certaine 
i}'*** lléganec. Il ne faut pas oublierMo bouclier 
5""fit la larvce, qui sont la principale décora- 
saiisf^jon de la chaumière ; ce sont leurs seules 
is'* ' mes ordinaires ; ils les portent toutes les 
ï'' iis qu'ils sortent; ils ne font pas litléra- 
'"![; ment un pas sans elles; cependant ils 
mnaissent les armes à l'eu, mais ils en font 
ès rarement usage. Toujourra a même 
rariillerie ; elle consiste en un canon 
> 12, pièce allongée en fer. 
Les autorités qui sont à la tête de .notre 
tmeau sont le sultan , le visir, le cadi et 
maître d'école; elles peuvent s'assi- 
taiilileiiiler ù un maire, un adjoint, ui! juge de 
'"'«al lix et un maître d'école" de nos -villiîges. 
la mort du sultan , le visir lui succède, 
le fils aîné du sultan décédé devient vi- 
, en attendant d'occuper à son tour la 
leel 
esfl 
1101 
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sans;! 
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Is lie SOI 
L'ECHO DU MOXDE SAVANT. 
place de son père. Les pouvoirs du sultan 
sont, de même que ses revenus, très bor- 
nés. Toutes les affaires se débattent et se 
décident en conseil à la majorfté ; chaque 
habitant a le droit d'assister au conseil , 
et participe en conséquence à la décision 
commune. 
Toujourra , Rahiéta et Gargori , village 
siiué à 7 lieues à l'ouest d'Aoussa, sont 
les résidences de trois sultans qui se par- 
tagent la suzeraineté nominale du royaume 
d'Adel. Ils sont indépendants les ui:s des 
autres, et d'ailleurs n'ontguère d'influence 
hors des hameauxqu'ils habitent. En effet, 
la contrée improprement appelée royaume 
d'Adel , puisqu'elle n'est point soumise à 
un pouvoir monarchique, e.st occupée par 
diverses tribus, qui se régissent chacune 
à sa guise sans reconnaître d'autorité su- 
périeure à celle de leurs ras. La forme gé- 
nérale de leur gouvernement est très élé- 
mentaire et rappelle les temps primitifs; 
il est tout à la fois républicain et aristocra- 
tique ; républicain , parce que rien ne s'y 
fait sans que tous les membres do la tribu 
aient été appelés à délibérer, et que la 
majorité ait rendu sa décision ; ce sont 
ces assemblées qui projettent la guerre ou 
arrêtent la paix, qui déterminent les tra- 
vaux à entreprendre, qui fixent l'époque 
où l'on quittera un lieu , les pâturages où 
l'on ira camper, etc. Certaines prérogati- 
ves, fondées sur d'antiques usages, sur 
l'influence morale dont jotiisscnt les fa- 
milles doseras et des sultans, annoncent 
parmi ces peuples l'existence du principe 
aristocratique. Les ras ne sont soumis en 
aucune manière aux sultans ; ils ne leur 
sont attachés par aucun lien de dépen- 
dance; c'est au point que si, par exemple, 
une des caravanes de Toujourra qui tra- 
versent l'Adel pour se rendre à Efal- 
Argouba , ne faisait quelques petits ca- 
deaux aux ras qui se trouvent sur la route, 
elle ne passerait point ou du moins cour- 
rerail risque d'être attaquée et dépouillée. 
J'ai traversé au sud dans toute sa lar- 
geur, depuis Toujourra jusqu'au royaume 
deChoa, la contrée impropremonldésignéo 
parles géographes sous le nom de royaume 
d'Adal ; la direction générale est sud-sud- 
ouest ; c'est une distance de 129 lieues en- 
viron. On ne peut la parcourir qu'à l'é- 
poque où les pluies annuelles remplissent 
d'eau les réservoirs naturels que l'on ren- 
contre sur la route ; si l'on se hasardait à 
se mettre en route dans une autre saison, 
on serait exposé à périr de soif. Le vaste 
désert que forme le pays d'Adel est un 
terrain de soulèvement , de productions 
volcaniques, rarement susceptible de cul- 
ture, et plus rarement encore culti\é; il 
est coupé en tous sens par des chaînes de 
collines de hauteur médiocre , qui portent 
toutes l'empreinte du travail des feux sou- 
terrains. J'ai rencontré dans le royaume 
d'Adel un grand nombre de volcans 
éteints, mais je n'en ai vu aucun qui fût 
en combustion. 
Depuis Toujourra jusqu'au royaume de 
Choa , j'ai aussi vu vnigl-trois sources 
d'eau chaude, dont les températures di- 
verses varient au Ihermomètre de Iléau- 
mur depuis 5;V' jusqu'à la chaleur de l'eau 
bouillante. 
J'ai indiqué avec soin dans mon journal 
et dans ma carie toutes les étapes de ma 
route à travers l'Adel. La population de 
ce pays se compose de li ibus nomades, 
qui n'ont d'autre occu[iation et ne con- 
naissent d'autre industrie que celles de la 
vie pastorale. IMusieurs d'entre elles sont 
adonnées au pillage, quelques une^ sont 
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très féroces, et rendent souvent victimes 
de leur cupidité les caravanes qui passent 
sur leur territoire. Voici les noms de celles 
que j'ai rencontrées depuis 'i'oujourra jus- 
qu'au royaume de Choa: les Kabiles, 
Ad-Ali , Débenet , Achemali , Débenet- 
Buénia , Azouba , Takaïde. Ces diverses 
Kabiles ap[)artiennent à la même race, et 
se donnent le nom national de Danakiles, 
mais n'ont entre elles d'autre lien com- 
mun que l'uniformiié du langage. Le dia- 
lecte danakile diffère de l'arabe, de l'a- 
byssin moderne, de l'éthiopiqua et de la 
langue des Gallas-, ce dernier idiome est 
pourtant celui avec lequel il a le plus de 
points de contact. 
En général, les Danakiles sont de belle 
taille, bien musclés et foriementconstilués. 
Leur teint est cuivré plutôt que noir; mais 
les traits de leur visage les rattachent à la 
race caucasique. Ils ne ressemblent point 
à la race nègre; en effet, leur front est 
large et haut ; ils o:itle nez presque aqui- 
lin, la bouche bien taillée, et leurs lèvres 
ne sont pas épaisses comme celles de la 
race noire proprement dite. 
Les Danakiles appartiennent nominale- 
ment à la religion musulmane ; ceux de 
Toujourra sont très fanatiques; mais à 
mesure qu'on avance dans l'intérieur, on 
voit les teintes religieuses s'effacer de plus 
en plus, si bien que chez plusieurs Kabiles 
on n'observe aucune pratique religieuse. 
Ils sont d'une sobriété extraordinaire : le 
lait est leur principal aliment lorsqu'il n'est 
pas leur nourriture exclusive. Les femmes 
participent en ce pays de l'excellente con- 
stitution des hommes : leur longue cheve- 
lure, qui se répand jusqu'à la chute des 
reins, montre bien que les Danakiles n'ap- 
partiennent point à la race nègre. On 
pourrait se demander d'où cette popula- 
tion tire son origine; je n'ai pas sur ce 
point de données précises ; je dirai seule- 
ment que le cadi de Toujourra m'a rap- 
porté comme une tradition enracinée dans 
le pays, que les Danakiles sont venus d'A- 
rabie en Afrique. Cette version est pro- 
bable. 
La principale ville du royaume d'Adel 
est Acussa, située à 25 lieues de Toujourra, 
et qui n'est séparée que par i i lieues de 
la mer Rouge. 
D'après les renseignements que j'ai ob- 
tenus des naturels du pays , .Aoussa est 
une agglomération de 1-4 à lôOO chau- 
mières, dont la population peut s'évaluer 
à 5 ou 0,000 habitants , tous cultivateurs 
et marchands. Le sol des environs 
d'Aoussa est très fertile et susceptible de 
toute sorte de productions; il fournit du 
doura à la majeure partie du royaume 
d'Adel. Il y a au()rès d'Aoussa un grand 
lac qui se remplit pendant la saison des 
pluies en Abyssinie. Ses eaux débordent 
chaque année, et, comme celles du 'Nil en 
Egypte, déposent un lin;on biciifaisant 
qui nourrit et augmente la fécondité des 
terres. A l'extrémité de ce lao, les naturels 
ont construit une écluse pour retenir les 
eaux; ils la ferment jusqu'à ce cpie les 
terres soient complètement imbibées. 
Lorsque ce résultat est obtenu, ils ouvrent 
l'écluse , et les eaux surabondantes vo:>t 
se déverser dans un lac natron , entouré 
do montagnes, situé plus bas à 3 lieues au 
nord-ouest. Après la récolte, qui se fait 
ordinairement en janvier, le terrain de- 
vient sec et bi idant. Te Toujourra jus- 
qu'aux bords de l'Avache, la surface dé- 
serte du pays d'Adel est parcourue par 
des antilopes , des gazelles de deux va- 
riétés, des ânes sauvages, des autruches, 
