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rent, etc., etc. Il a présenté également 
■une vue do la coupole centrale el des des- 
sins do la corniche extérieure. 
Sainio-SalMne est une autre église an- 
cienne de Plaisance. 
L'église de Saint-François n'offre qu'un 
intérêt secondaire. On voit au contraire 
avec admiration le beau palais qui occupe 
le centre de la place , et qui doit êlrc du 
xm' siècle ou du xiv". La partie basse 
de cet édifice est en marbre avec des ar- 
cades ogives; la partie supérieuie est en 
briqne et montre tout le parti qu'on a su 
tirer de la terre cuite pour les ornements 
architcctoniques. Six fenêtres cintrées di- 
visées en plusieurs baies par des colon- 
nettes, s'ouvrent sur la face de l'édifice; 
les archivoltes déploient la plus grande 
richesse, et toutes les moulures exécutées 
sur la pierre par le ciseau des sculpteurs 
les plus habiles, sont en terre cuite. On 
voit en Italie beaucoup d'autres maisons 
ainsi décorées de moulures en briques, 
mais aucune ne présente une plus riche 
ornementation que l'édifice dont on vient 
de parler. 
San Donino. La cathédrale de San 
Donino est fort intéressante ; la façade 
n'a point été achevée, et la décoration s'ar- 
rête au-dessus des trois portes comme à 
Saint-Gilles, département des Bouches- 
du-Rhône; mais ce premier ordre est 
chargé de bas-reliefs curieux accompagnés 
d'inscriptions explicatives. 
La porte centrale est ornée de colonnes 
à fûts chevronnés et précédée d'un por- 
che ou pérystile porté sur deux colonnes 
détachées, dont les bases' reposent sur 
deux lions couchés, de cinq pieds au moins 
de longueur el d'un seul bloc de marbre 
rouge ; l'un de ces lions écrase un serpent 
qui le mord au cou; l'autre tient renxersé 
sous ses pattes un quadrupède à tète de 
cochon. 
Dans le tympan central est le Christ, 
ayant de chaque côté deux anges. Sur l'ar- 
chivolte du pérystile, on voit au sommet 
J.-C. enire dfux anges; puis dans une 
suite de médaillons, des personnages por- 
tant des inscriptions gravées dans des li- 
vres. Les inscriptions que portent les per- 
sonnages à droite du Christ offrent des 
espèces de commandement tels que celui- 
ci : non concupisces ; les inscriptions du 
côté gauche présentent des axiomes 
comme heati mites. Dans les espaces com- 
pris entre la porte centrale et les deux 
portes latérales , sont des bas-reliefs in- 
crustés dans la muraille ; du côté droit on 
y distingue la Vierge et l'enfant Jésus, et 
quelques traits de la vie de Jésus-Christ. 
Au-dessous est une statue portant un 
phylactère sur lequel on lit : 
DAVID PROPHETA REX, UJEC PORTA 
DOMIM, JUSTI INTRANT PER EAM. 
Du côté opposé est une autre statue 
qui fait pendant à la première. Elle re- 
présente le prophète Ezéchiel, portant 
aussi un phylactère sur lequel on lit : 
VIDI PORTAM m DOMO DOMINI CLAUSAM. 
La forme des lettres et le style des bas- 
reliefs annoncent le siècle. 
Sous le chœur, qui est beaucoup plus 
élevé que la nef, il existe une crypte assez 
étendue. La décoration extérieure des 
murs latéraux de l'édifice et de son apside 
offre la plus grande analogie avec celle 
des églises des bords du Rhin ; M. de 
Caumf)ni a pris des esquisses de la façade, 
de l'apside et des murs latéraux de cette 
intéressante cathédrale. 
L'ECHO DU MONDE SAVANT. 
lèO, condition des femmes en Angleterre, 
•f^S^'^ Crtif^^e (h's Tribiinaii.r a recueilli 
^^sur ce sujetde curieux documonls ; 
ell^ cite d'abord à cet égard des coutumes 
et des textes de lois assez bizarres. 
S'il est vrai, comme l'afru ment Diderot, 
Grégoire, Ileider, etc., que la condition 
des femmes soit la mesure des progrès d'un 
peuple dans la vie sociale , il faut recon- 
naître qu'il y a ch z nos voisins, si fiers 
de leur civilisation, quelque chose à faire 
sous ce rapport, pour nous servir d'une 
formule reçue. En effet, la législation qui 
régit les fournies en .Angleterre accuse une 
absence complète de délicatesse dans la 
forme, quand elle n'offre pas au fond des 
exemples d'une iniquité flagrante. Ainsi, 
le titre donné par la loi à toutes les femmes 
non mariées , depuis la fille d'un lord 
jusqu'à celle d'un simple roturier, est celui 
de spi)is/er ou fileuse ; pour les femmes ma- 
riées, la dénomination légale est celle de 
fcme qu'on oppose à baron ou lord, titres 
donnés à l'époux, ou plus spécialement 
feme covcrt en état de coverture, covert- 
l'aron, etc., termes. grossiers pour expri- 
mer des idées plus grossières encore, que 
notre lang'ie et nos mœurs désavouent 
également, bien que les Anglais prétendent 
nous les avoir empruntés. Une loi de 
Henri VI confond les femmes avec les 
journaliers et les domestiques dans la 
prohibilion de lire le Nouveau-Testament, 
sans doute de peur qu'elles n'y apprissent 
leurs droits indignement méconnus. Et 
qu'on ne croie pas que' cette assimilation 
soit fiirtuitc et exceptionnelle; elle est 
devenue technique : ainsi, le chapitre xiv 
de VAnahjsis of the laws of Eiigland , par 
Blacki^lone, qui est le manuel classique du 
dn il anglais, a pour titre : Bes rapports 
entre le maître et le domestique , et entre le 
mari et la femme. B;acton, un de leurs 
jurisconsultes les plus estimés, s'exprime 
ainsi ; lib. 1, c. X, p. 2 ) : « Il y a certaines 
personnes sous la baguette (i/nt/er/Aerod), 
"telles sont les femmes. » 
L'assimilation de la femme aux do- 
mestiques et aux journaliers a une appli- 
cation très réelle dans la jurisprudence 
attestée par Bentham, d'après laquelle le 
père d'une fille séduite peut réclanicr des 
dommages - intérêts égaux aux services 
qu'elle a été dans l'impossibilité de lui 
rendre. "Car, dit-on, la fille est considérée 
comme la servante de son père. » 
On raconte que Bracton, le vieux juris- 
consulte dont nous avons cité les paroles, 
consulté sur les proportions de la ba- 
guette avec laquelle il permettait aux 
maris de chAiier leurs femmes , répondit 
gravement quelle pouvait être de la gros- 
seur de son pouce. De là , chez le beau 
sexe de Londres, une curiosité bien natu- 
relle de connaître au juste la dimension 
du pouce de sir Francis Bracton. En con- 
séquence, une députation de ces dames se 
présente chez lui à quelques jours de là ; 
mais on ajoute que, peu satisfaites sans 
douté du résultat de leur examen, elles 
saisirent le malencontreux jurisconsulte, 
l'entraînèrent jusqu'à un étang voisin et 
l'y plongèrent à plusieurs reprises. 
Voici maintenant ce que dit la Gazette 
des Tribunaux sur les ventes de femmes 
qui ont encore lieu en Angleterre. 
Un usage dont tout le monde a entendu 
parler, mais dont peu de personnes con- 
naissent l'origine , accuse encore d'une 
manière plus flagrante les mœurs et la 
législation anglaises. Nous voulons parler 
de ces ventes do femmes que les joumaut 
de ce pays enregistrent si complaisain- 
nient, et qui sont, sinon autorisées, du 
moins toléiées par 1 s ma{;islrats. Celle 
coutume grossière tient à un autre usage, 
général dans l'enfance des sociétés, et 
dont quelques traces ont subsisté jusqu'à 
nos jours, celui qui consistait à acheter 
une épouse à prix d'argent. L'ancicime 
dot des Germains , telle (jue Tacite nous 
la décrit, n'était pas autie chose II n'y a 
pas long-tem|)s qu'en Saxe les fiançailles 
s'appelaient encore brudhop , achat.de 
fiancée, et, chez nous, la pièce de mariage 
qui a remplacé les 1.3 deniers qu'on don- 
nait encore du temps de Fauchet, est un 
symbole de l'anlique vente. Il est tout 
simple que l'homme, dans ces temps gros- 
siers , se soit cru en droit de vendre celle 
qu'il avait achetée. Mais ce préjugé bar- 
bare, dont on trouve des traces dans l'an- 
tiquité grecque et romaine, dans les lois 
germaniques , et dans les pratiques des 
classes infimes de la population en divers 
pays, paraît avoir rencontré de tout temps 
en Angleterre une faveur toute spéciale. 
Une loi d'Ina (la ,31' ) en parle ; le pape 
Grégoire y fit allusion dans une lettre à 
Laniranc, archevêque de Cantorbéry, et 
Camden cite l'exemple d'un baron de 
Camboys qui céda sa femme à Guillaume 
Painel, chevalier, par un acte authentique, 
dont il rapporte les termes, dit-il, en rou- 
gissant. En effet, il résulte de plusieurs 
documents que des transactions de ce 
genre onl eu lieu autrefois dans les rangs 
les plus élevés de la société. Aujourd'hui 
ce n'est plus qu'une espèce de divorce ! 
expéditif, usité dans les dernières classes 
du peuple, surtout de la pari des marins 
à la veille d une traversée. Le mari se 
présente sur la place du marché , assisté 
d'un crieur et conduisant sa femme par 
une corde passée autour de son cou. Il 
remet le bout de la corde au dernier 
enchérisseur avec qui cette comédie est 
presque toujours arrangée d'avance, et 
se prétend déchargé envers elle de toute] 
obligation comme époux. 
ÉCONOMIE FOI.ÎTXÇUE. 
Par M. de Marituult {neveu). 
12e analyse. 
fifi^ le répèle souvent, messieurs, et voa, 
^voudrez bien me pardonner de sacri| 
fier le bon goût à l'utilité, le progrès ou 1 
décadence d'un genre d'industrie n'a poi 
moi d'autre sens que celui de l'augmer 
tation ou de la diminution de bien-êti 
qu'éprouvent les intéressés à cette indu 
trie, bien-être d'ailleurs qui ne saurr 
être solide et durable s'il ne s'aliment;!' 
que des sacrifices imposés aux consorj 
mateurs. Or, ces intéressés forment deil 
classes distinctes , celui qui travaille pj 
lui-même et celui qui possède la chos, 
matière ou instrument, indispensable àj 
production. La distinction faite pnr AdaBjtHi'J,' 
Smiih et son école entre le capilalisteHii;^[j.| 
le propriétaire du fonds de terre est ta " 
à-faii secondaire et ne repose que sui 
forme, tandis que celle du possesseur 
du travailleur, du riche et du pauvre, 
fondamentale. Que si une troisième sit 
lion surgissait de cette opposition, ce , 
rait celle du spéculateur qui s'inierple 
entre eux pour modérer leurs prétenlibs 
L 
