mai , aidée par un subside du gouverne- 
ment, vient-elle de substituer au verre 
blanc de l'ouverture londe et des trois 
fenêtres ogivales qui éclairent le fond du 
chœur de son église, des vitraux à figures. 
Ces vilraux , exécutés avec talent par 
M. Capronnier, animent singulièrement 
la perspective intérieure de celte église. 
Resterait à orner la fenêtre sous laquelle 
se trouve la sépulture de Froissart, d'un 
vitrail figurant quelque cérémonie reli- 
gieuse historique de son époque dont il 
aurait été témoin. On peut espérer que la 
générosité publique ou privée s'empres- 
sera d'ajouter C( t hommagp à l'inscrifjtion 
rapportée plus haut, et qui fut sans doute, 
comme son style l'indique, ajoutée dans 
un siècle postérieur à ré[)itaphe primitive. 
^03iété des antiquaires de France. 
Essai d'appréciation générale en numssnîatitjus 
des types , par M. Adrien de ïiongpérier. 
|S|n nomme type en numismatique i'oL'- 
Majet, l'arraiigement des figures, en un 
mol le sujet que représente une moniiaio 
ou une médaille. Chaque jour on acquiert 
de nouvelles preuves des fruits que peu- 
vent retirer les sciences historiques de 
l'examen des types que (lortent les mé- 
dailles ; mais l'on ne s'est pas attaché à 
établir des notions générales qui facilitas- 
sent l'appréciation du lype en fixant les 
diverses valeurs qu'il convient de lui attri- 
buer suivant l'ordre d'idées auquel il doit 
son origine, suivant l époque à laquelle il 
appartient. M. de Longpkriek a tracé, 
dans la première partie de cet essai, le ta- 
bleau des modifications que le lype a su- 
bies dans son essence, persuade de la né- 
cessité de celte méthode pour bien saisir 
le sens des médailles. 
A l'origine de la monnaie , le tvpe n'a- 
vait d'autres fonctions que de donner une 
valeur légale au morceau de métal qui en 
recevait l'empreinte. Ceci explique la .sim- 
plicité des premiers types, qui n'avaient 
û ailleurs qu'un seul côté des monnaies 
pour se reproduire. Cet ( lai de choses l e 
fut pas de longue durée : la religion , la 
science, s'emparent du lype des monnaies, 
• en font un moyen de communicaiion 
avec le vulgaire illeiiré ; le type eut dès ce 
moment un but, une obligation à remplir. 
»i 1 on considère qiie le lype des monnaies 
antiques nous reirace d'une manière plus 
ou moins délournée les mythes parlicu- 
liers à chaque cnntrée, les idées domi- 
nantes d'un peuple, on comprendra faci- 
lement que c'est à ces précieuses images 
qu II fdut redemander les éléments néces- 
saires pour reconstruire le colosse do la 
pensée antique. Le caractère sacré des 
premier types devait leur assurer une len 
gue durée, c'est en effet ce qui arriva La 
persistance de certains types à travers \os 
âges n'est pas une bizarrerie du goûi des 
peuples, c'est la conséquence de leurs in- 
stitutions. Tant que la reproduction d'un 
lype consacré à 1 expression d'une idée 
religieufe fut regardée comme un acte 
pieux, l'exactitude la plus rigoureuse dut 
présider à la composition des sujets que 
portent les médailles. A Thèbes, la loi en- 
joignait aux artistes, sous peine d'amende, 
rcxacte observation des types. On ne sera 
donc point étonné de voir le plus incon- 
stant des peuples anciens comerver pen- 
dant huit siècles le même lype. Alors que 
les symbole! des autres ville» disparais- 
•aifDi de la meanaie, ta vierge d'Athènes 
ne céda point sa place aux maîtres du 
monde. Le type des médailles des temps 
grecs était purement mythologique, et si 
l'on ajoute que les rois ne parurent sur la 
monnaie que comme divinités, et que les 
types qui expriment le nom des peuples 
et des villes rappelaient aussi les mythes 
inhérents à l'origine de ces noms , on 
pouri a poser en principe que , jusqu'à la 
prépondérance de Rome, la totalité des 
monnaies né porte que des types religieux 
sa;; s exception. Les villes avaient adopté 
cliacune une forme de la divinité, Ro ue se 
les appiopria toutes, et, pour augmenter 
celle collection, elle créa de nouveaux 
dieux, parmi lesquels elle se plaça elle- 
même , ainsi que son sénat. Vers la fin de 
la république apparaît un type d'un carac- 
tère tout nouveau, le type historique; 
l'enlèvement des Sabines, la mort de Tar- 
pcïa, etc., rentrent dans cette catégorie. 
Les lypes parlants se retrouvent aussi fré- 
qucnïnieni sur les monnaies consulaires : 
la iète de Pan sur les médailles de Pansa , 
!e> Mnses sjr celles de Pom. Musa, le 
in;!s(;(.io de Silène sur celles de Silaiius,eic. 
■'.lais c'esl sous les empereurs que le chan- 
gomeiU de nature des types se fait surtout 
sentir. Le type des médailles impériales 
est en quelque sorte consacré à la famille 
souveraine Aux sujets historiques vien- 
nent se joindre des types allégoriques, 
comme la Prudence, la Piété, l'Abon- 
dance, etc. On remarque vers le milieu du 
iir siècle les types de la Sccu i é, du Bon- 
heur des temps et de la Fidélité des trou- 
[les. N us ne devons pas oublier le type 
de la Consécration , qui revient inévita- 
blement à la mort de tous les princes. 
Cependant le christianisme , déjà ré- 
pandu sur toute la terre , montait sur le 
trcne avec Constantin; le signe de la foi 
clirétieni e parut alors sur la monnaie. 
Pendant quelque temps la cioix fut placée 
dans la main de la Victoire ; plus tard elle 
occupa seule le revers des monna es. Pen- 
dant le moyen-âge, le type indispensable, 
g niéral , c'esl la croix, synnbole quelque- 
fois politique, toujours religieux ; c'est le 
piincipeet la fin de toute action; orne- 
ment variable à l'infini dans sa forme , 
c'est la base presque unique de l'art. Ce- 
pendant l'imitation des types introduisit 
sur les monnaies des singularités qui sou- 
vent paraissent inexplicables. Au moyen- 
âge, où la monnaie était souvent la prin- 
cipale source des revenus de celui qui la 
fabriquait, on s'efforçait de lui donner le 
cours le plus étendu possible. Pour cela 
on copiait le type en vogue; que ce fût le 
florin de Florence ou le sterling d'Angle- 
terre, peu importe. On conçoit quelles bi- 
zarreries résultèrent de cette coutume. De 
nos jours encore les petits souverains co- 
pient la monnaie des grands Etats. Depuis 
deux siècles le type des monnaies, en gé- 
néral fort simple, est devenu fixe, c'est-à- 
dire qu'une fois adopté par un souverain, 
il se continue pendant toute la durée de 
son règne , et souvent même est adopté 
par ses successeurs. 
Cathédrale d'Auxerre. 
^ es travaux de restauration de la ca- 
«Sâtlhédrale d'Auxerre sont continués 
avec succès sous la direction d'un archi- 
tecte qui s'attache à reproduire exacle- 
ment le caractère primitif des parties qu ir 
restaura. 
Le chœur, dont la première pierre fut 
posée en 121G, par Guillaume de Seigne- 
lay, présenie un échantillon fort riche de 
rarchilhcctuie ogivale primitive dans toute 
sa pureté ; les caractères de cette période 
s'y trouvent fortement empi <îinls ; la forme 
des fenêtres, la proportion desarcides, 
les bases des colonnes, et leurs chapi- 
teaux, à feuilles galbées hardiment profi- 
lées , tout annonce le beau temps do l'ar- 
chitecture ogivale. 
Les bas-côtés qui entourent le chœur 
sont ornés d'arcatures du meilleur effet, 
dont beaucoup , au lieu d'être portées sur 
des fûts de colonnes, viennent reposer sur 
des consoles en forme de chapiteau fort 
allongé; ces consoles sont ornées de char- 
mantes feuilles de vigne cl de lierre , et 
entre les arcalures qui reposènl sur ces 
consoles , on voit sortir des tôles de très 
grand relief, dont quelques unes mérite- 
raient d'être moulées. 
La chapelle de la Vierge est carrée au 
lieu de se terminer en apside. Des vitraux 
du xiiie siècle , très bien conservés , gar- 
nissent le pourtour du chœur. 
La crypie qui règne sous le chœur ap- 
partient au stylo loman; elle est assez 
vaste. On y distingue un chœur, des bas- 
côtés et une chapelle apsidale correspon- 
dant à l'une des nefs latérales. La voûte 
de celte chapelle est couverte de peintures 
à fresques; on y voit Jé.sns Chris! au mi- 
lieu des animaux symboliques. M. de Cau- 
mont pense qu'à Aiixerre, comme à Bour- 
ges et ailleurs, réiablissement des cryptes 
a eu pour objet priïicipal de rétablir un 
ni\ eau conven.ibie pour le pavé du chœur, 
lorsque le ter/a^n s'abaissait naturellement 
du côté de l'est. 
La nef et les transepts sont d'une époque 
différente de celo du chœur. Celui-ci, com- 
mencé, comme nous l'avons dit , en 1216, 
fut, à ce que l'on croit, en grande partie 
construit par lîenry de Villeneuve, suc- 
cesseur de Guillaume ^eignelay; mais il 
est probable que les travaux demeurèrent 
< nierrompus. La nef ne doit pas être anté- 
rieure au xive siècle; d'autres parties de 
cette nef, les transepts et les portails , ne 
sont probablement que du xv,. M. de Cau- 
mont fait l'éloge des restaurations qui ont 
eu lieu dans ces diverses parties de l'édi- 
fice ; il regrette seulement qu'on ait fait 
des deux côtés de la grille du chœur des 
murs incrustés de marbre; il aurait beau- 
coup préféré que l'on n'employât que la 
pierre du pays. 
Style roman-bourguignon. 
M. de Caumont parle de quelques église» 
de la Bourgogne dont il avait déjà entre- 
tenu la Compagnie en 1834, notamment de 
la curieuse église de Sémur, dans laquelle 
on remarque, comme dans quelques au- 
tres églises de cette région monumentale, 
des pilastres cannelés et losanges. 
L'une des portes de cette église inté- 
ressante présente des archivoltes portées 
sur des pilastres ornés de galons disposés 
en losange et dont les détails sont fort re- 
marquables d'exécution; on voit dans le 
tympan, Jésus Christ sur son trône, en- 
touré des animaux symboliques. A ce su- 
jet, M. de Caumont fait une digression sur 
la manière dont ce sujet a été rendu en 
Bourgogne et dans ejuelques autres partie» 
de la France. 11 offre comme type le plu» 
habituel do la représcnta'ion du Saurour 
au milieu des animaus (tyinboliquos. relie 
que l'on voit dan» le tympan d'une dej 
