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l'ouvrage remarquable de M. Marcel de 
Serres , pour faire voir qu'il a examiné la 
quostiou des cavoruos sous toutes les faces : 
X Les cavernes de l'Aude, dont nous 
>> venons de donner la description . n'ont, 
« du resio, rien decomnmn avec celles où 
» les anciens liabilants de celte conirée 
• ont enseveli leurs morts, par suite dos 
• guerres de religion : telles sont, par 
••exemple, les cavevneif tiimulahrs de la 
n Fonde, prè-^ Lastoiirs, canton de mas Ca- 
» èan/t's ( Aude . Evidemment, les sque- 
« Jettes qui y ont été découverts y ont été 
" déposés à une époque assez récente ; et 
<• M. Gros, de Carcassonne , qui a exa- 
» miné avec allenlion les circonstances de 
» leur ensevelissement, suppose qu'il a 
» eu iieu à l'époque de la publication des 
» statuts de G. R. J, de Toulouse contre 
» l'hérésie dos Albigeois. 
>> Ici l'ensevelissement de ces squelettes 
« est non seulement évident à raison de ce 
» leur intégrité , mais encore à cause de 
» que tous étaient rangés en cercle : leurs 
<• pieds formaient le centre, et les points de 
c la circonférence étaient marqués par le 
<• crâne. Une pareille disposition annonce 
a que ces squelettes ne se trouvent dans 
n ces cavernes que parce qu'ils y ont été 
« placés; il paraît que sur le versant mé- 
» ridional de la montagne Noire, il en 
» existe d'autres semblables. Enfin , les 
« cavernes tumulaires des environs de 
»• Carcassonne offrent encore cette parti- 
>♦ cularité, d'avoir la galerie qui conduit 
» à la seconde de ces cavités souterraines, 
» bouchée par des ossements d'animaux 
» domestiques. 
" Ceux que ces recherches pourraient 
« intéresser , ne liront pas sans plaisir la 
« notice Sur les cavernes tumulaires de la 
» Fonde, publiée à Toulouse en 1837, par 
» M. Gros. Un fait qui ne paraît [)as avoir 
» été à la connaissance de cei archéologue, 
>» semble donner une grande probabilité à 
» son opinion. Ce fait est relatif à une tète 
» que possède M. Durieu, receveur-géné- 
» rai à Carcassonne , laquelle a appartenu 
» à un individu îréjjané, après avoir reçu 
» une blessure assez grave pour écarter 
» les pariétaux et mettre un assez grand 
» intervalle entre leurs sutures. » 
Instructions archéologiques. 
Monuments religieux. — Epoque mérovin- 
gienne. — Basiliques latines. 
Wvu jour cil Constantin permit au chris- 
siiir tianisme de sortir des catacombes, 
lesiempies s'élevèrent sur toute l'étendue 
de Teinpire , et l'archileciure religieubc 
priî naissap.ce. Mais ranliquiié exerça 
d'abord u!)e grande influence sur les îra- 
y^aux des premiers chrétiens. L'imitation 
pr sque servile des détails de Tarchitec- 
lure romaine caractérise celte première 
pér ode. 
La forme des basiliques [)rimitives fut 
long-temps variable , et ne devint fixe 
qu'après la stabilité de l'Eglise. Constantin 
lui-même avait donné l'exi mple de cette 
irrégularité qui régna d'abord dans la 
disposition des églises : à Rome, à Con- 
atantinople, dans la Palestine, il avait con- 
sacré des temples dont le plan était indif- 
féremment un cercle, un polygone ou un 
parallélogramme. Quelquefois même ces 
formes se combinèrent entre elles, et plus 
d'tioe basilique primitive présenta une nef 
carrée précédant un sanctuaire compléte- 
toont circulaire. 
L'ECHO DU MO.\D£ SAVANT. 
Le temple élevé par Perpetuus sur ' 
3 tombu du glorieux saint Martin, 
auprès de Tours, fut sur le sol des (jaules 
le plus bel exemple de celle disposition 
curieuse, inspiiée peul-êire par un snii- 
venir du Saint-Sépulcre. Enfin les absides 
d nu'-eiiculaires appuyées contre les muis 
des. basiliques allongées, ou sur les pans 
coupés des temples en polygone, complé- 
tèrent les éléments des pri miers plans 
chrétiens. Mais lorsciuon eut reconnu 
parnu ces formes variées celle qui conve- 
nait le mieux au nouveau culte, la plupart 
des églises s'élevèrent sur un parallélo- 
grannne dans tout l'empire d Occident. 
Il est difficile que des basiliques primi- 
tives aient entièrement survécu aux dé- 
vastations qui désolèrent la France dans 
les premiers siècles de la monarchie; ce- 
pendant on peut espérer d'en rencontrer 
quelques fragments isolés ou joints à des 
constructions moins anciennes, et plus 
d'une église reconstruite après le vili« ou 
le IX'' siècle a pu conserver au moins la 
distribution générale du plan : l'Allema- 
gne en possède des exemples. L'attention 
doit donc se porter sur ces investigations 
curieuses pour l'histoire de l'art chrétien 
en France. Les églises d'une petite éten- 
due, les chapelles isolées et composées 
d'une seule nef présentèrent plus de 
chances de conservation que ces grands 
édifices dont la richesse causa souvent la 
ruine. Plusieurs petits temples chrétiens 
que l'on peut attribuer aux premiers 
siècles, sont déjà connus sur divers points 
de la France; les antiquaires pourront en 
faire connaître de nouveaux; la simplicité 
de leur plan, la nature de leur construc- 
tion, seront des moyens d'en assigner 
l'âge. 
En prenant pour guides les légendes et 
les traditions populaires, il faudra obser- 
ver les lieux où sont érigées les chapelles 
et les églises. On fera connaître si elles 
occupent le sommet des montagnes, le 
voisinage des récifs ou des ports de sau- 
vetage, le bord des routes, les plaines ou 
le fond des vallées. Consacrées aux ar- 
changes elle sont placées ordinairement 
sur des lieux élevés. E ifin , après avoir 
examiné la forme et l'emplacement des 
temples chrétiens, une dernière étude, et 
ce n'est pas la moins importante, doit dé- 
terminer l'orientation de l'édifice. Oii sait 
que dans toutes les églises du moyen- 
âge, lorsque le local n'y apporta point 
d'obstacle, l'abside était à l'orient et les 
portes à l'occident. Aux premiers siècles 
du christianisme il n'en était pas de même, 
soit quo la règle ne fiài pas établie , soit 
encore qu'on ait voulu conserver la tra- 
dition du tabernacle de Mdï-e et du tem- 
ple de Salomon, qu'on ne doit pas perdre 
de vue lorsqu'on étudie les monuments 
du christianisme. 
— >-a-»»(Sig)C CC « 
ÉCO'NOMTE FOIiITIQUE. 
Par M. de Marimult [neveu]. 
analyse. 
Appréciation des richesses. 
ous ayons vu , dans nos précédents 
entretiens, comment chacun possédait 
en propre, pour pourvoir à ses besoins et 
participer aux jouissances de la vie, des 
ressources tirées de son travail ; comment 
ce travail avait pu ôlre consommé ou 
épargné ; comment celle épaijjne, réalisée 
en inslrun\enls, doimail à celui qui l'avait 
faite, ou au profil de qui elle avait été 
faite, un droit â une rémunération corres- 
pondarue au tiavail elf^ctué ou é()argn6 
par ces instruments, rémunération qui,, 
maintenue, dans de justes limites, ré- à 
suliaitd un service réel et par conséquent 
n'était nullement à la charge des travail- 
leurs. 
Nous avons recherché également com- r 
ment des biens naturels concourant à la ' 
satisfaction de nos besoins, soit comm© 
matière première, soit comme instrument, 
avaient dû être recherchés du moment 
qu'on s'était aperçu que leur quantité était 
limitée ; comment alors les hommes ont 
dû se les partager suivant les convenance» 
de chacun , et comment , au gré de ces 
mêmes convenances , ces bieïis ou leur 
usage sont devenus un objet d'échange 
contre les fruits du travail ou le travail ! 
lui-même. Qu'ainsi la rémunération ob- 
tenue par les propriétaires de ces biens 
n'était, pas plus que le loyer des instru- 
ments de travail, une charge imposée à 
l'homme laborieux. Maisnousavonsajoutô 
que la détermination équitable de cette 
quote-part était le problème le plus im- 
portant comme le plus difficile de l'éco- ■ 
nomie politique. 
La manière dont nous avons envisagé le 
droit de propriété présentait surtout ce ca- 
ractère particulier, que nous ne le faisions 
pas consister dans la matière à laquelle il 
était incorporé, mais bien dans les jouis- 
sances qui devaient en être le résultat et 
dans la vue desquelles il avait été con- 
stitué. 
Les deux séances sur la propriété litté- 
raire et sur la vénalité des offices avaient 
pour objet de coiUpléler l'intelligence de 
ce sy.stème en en faisant des applications 
particulières. 
Dans ma dernière leçon j'ai abordé l'é- 
tudede l'économie industrielle, c'est-à-dire. ■ 
de la science qui enseigne comment se pro-B 
duisent, se distribuent et se consomment^ 
les richesses, indépendamment de l'aclioaH 
du gouvernement que nous étudieronsH 
plus lard sous le titre spécial d économieB 
politique. ■ 
Je vous ai fait part des scrupules qu'a-*M 
valent fait naître en moi los réflexions^ 
d'un célèbre professeur sur ie caractèreB 
excentrique de nos études , scrupules quifl 
avaient provoqué de ma part un nouvelH 
et consciencieux examen, à la snite duquelH 
je n'avais pu m'empécher de conclure,™ 
comme la première fois, qu'il n'existaitS| 
pas une science économique constituée. ^ 
Loin de moi la pensée de faire tourner 
cette conclusion au profit de mon amour- 
propre, ni de vouloir souiller la cendre ■ 
de nos pères ; mais est-ce méconnaître le i 
génie d'Adam Smith, le talent de M. Say, ! 
que de reconnaître qu'ils ont laissé quel- | 
que chose à faire au talent des saint- , 
simoniens et au génie de Fourrier? Est-ce , 
aussi profaner coux-ci que de profiter de I 
leurs lumières en cherchant à se préserver 
de leurs écarts? Est-ce montrer une am- , 
bition démesurée d'être soi-même quei 
d'emprunter à MM. de Sismondi , Rossi , i 
Blanqui, toutes les idées neuves et fécondes' 
qu'ils ont su tirer d'une source assez abon-^ 
dante pour qu'ils n'aient pu l'épuiser ? ; 
Adam Smith, en intitulant son ouvrage :i 
Recherches sur les causes et la nature de, 
la richesse des nations, n'a pas annoncé, 
la prétention d'avoir créé une sciencej 
adulte , mais d'avoir donné naissance à unj 
