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remonter la fondation de TIemcon aux 
temps les plus anciens, et les habitants de 
cetto ville y monlreut de bonne foi aux 
voya^îeurs la prétendue maison de Riia- 
dir, ou Pimluis , qui , suivant la légende 
iiui>ulinano, a éié le lidèle eompaj^ion du 
lé}"(islaleui- des Hébreux, lis fout ^>u^si 
att'or à TltMucen , Salomon, fils de Ikwid. 
Cette erreur vioul do ce que Ton a con- 
fondu doux personnages séparés l'un de 
l'autre do dix-sopl siècles ; le Salomon 
qui a séjourné un mois à Tlemcen est tout 
simplement Soleïman, ou Salomon, HIs 
de Ha^san> fils d'My, gendre do Mahomet, 
lequel fonda en Afrique la célèbre dynas- 
tie dos E Irissilos. 
Du temps d lbn-Khaldoun , les chré- 
tiens étaient fort nombreux à TIemcon ; 
cet historien assure qu'il y avait [jlusieurs 
cg1is;'s dans lesquelles ils praiiquaieni li- 
brenvMii les cérémonies de leur culte. La 
population de celle ville éiait alors très 
florissante, et camme le bruit courait que 
le lerriioire de ce royaunte recélait des 
milliers de trésors , il y venait du désert 
et des villes lomiainos quanmé d'hommes 
avides et n'alheureux , qui , après beau- 
coup de recherches et de fouilles inutiles, 
voyaiit leur espoir frustré, avaient fini par 
s'établir dans une ville si avaiitagi use- 
ment située. L'air y est en e fet ex( client, 
et les environs abondent en productions 
céréales de toutes espèces; Ibn-Khaldoun 
rapporte qu'en 758 de l'hégire (1357 de 
J.-C). un seul arpent de terre produisit, 
dans le royaume de Tlemcen, 4C0 grands 
boisseaux de grains, ou GO hcrchals. On 
n'y voit partout que jardins magnifiques, 
que prairies charmantes. Les terres sont 
arrosées par des ruisseaux limpides, 
qu'alimenii nt sans cesse des sources in- 
tarissables. Les hauts palmiers, les oran- 
gers, les bananiers aux larges feuilles, 
ombragent la plaine; et sur les coteaux 
s'élèvent des forêts d'oliviers sauvages, 
de pêchers, de noyers, de cerisiers, de 
caroubiers et d'autres arbres utiles et 
productifs. Une terre si féconde et qui 
peut presque se passer du travail de 
l'homme, paraît faite pour 1 Arabe, natu- 
rellement paresseux ; aussi les poètes en 
la chantant, ont-ils exalté le bonheur des 
habitants de Tlemcen. 
Cette terre doit en grande partie sa fé- 
condité à plusieurs courants d'eau, et sur- 
tout au voisinage d'une rivière rapide ap- 
pelée Satfesif, qui descend des valions du 
grand Atlas et ourt se précipiter dans la 
mer en passant à une lieue environ à 
l'ouest de la ville dont elle arrose les cam- 
pagnes. Vers son embouchure , cette ri- 
vière s'élargit considérablement , et il ne 
serait pas difficile, a\ec quelques travaux, 
de faire remonter les petits bâtiments jus- 
qu'à la hauteur de Tlemcen. 
nivelle éditioQ de l'histoire du Xianguedoc de 
do m Vaissete (l). 
,^^)es travaux de dom Claude de Vie 
et de dom Vaissete, sont connus et es- 
timés de tout le monde savant, et l'His- 
toire du Languedoc a pris place au pre- 
(1) Hiiloire générale du Languedoc par dom 
Vais^e'p, cnminenloe et continuée jusq<i'en 1830 , 
et augmentée d'un grand nombre de ctiartes et 
de docunienis inédits, par M. Alex, du Mège. Pu- 
bliée par 1(1 Soriété méridionale de< é lUenrs-unis, 
îO voi.à 2 colonnes^, ornés de pl.mifbes représen- 
tant lo^is les tiPBUx monuments du Midi ainsi que 
dès caries géographiques pour t'iiitelllgence du 
Ifiié. A T()iîloiisc,«hez Paja, hftiel Ca?icllHne;à 
Paris, eliezP.iiiée, rue Croii-des-Periis-lîh;i*Hps, 2. 
Les ttfjis premieït volame^ de cj^le utile psubli- 
càtlori s'ont déjà en Vèhlé. 
t'ECirO DU MONDE SAVAOT. 
mier rang dans les meilleures bibliothè- ' 
ques; mais cet adniiralilo ouvrage, sans 
cesse recherché [tar l-éiranger, est devenu 
très rare en Franco. Ce motif seul aurait 
engagé la Sociéié méridionale des édi- , 
tours-unis à en donner une nonvollo édi- i 
lion; mais d'autres ettcoie l'ont détermi- 
née à Celle entreprise. 
Au iem[)s où dom N'aisseto écrivait, des 
dépôts d'arehivos furent qiiehpiol'ois fer- 
més, et il ne put y puiser d s renseigm»- 
ments utiles. A celte môme é[)oque les 
nionumiMits du ntoyeii-â|;e éiaii nt l objet 
d'un dédain général ; on les fiéirissait du 
nom do ijothiqnes, on les transfoi iTiait, en 
changeant les colonnes romanes tb nos 
basiliques en colonnes ou en pilastres io- 
niques ou coriiithieris ; !■ s vitranx dessi- 
nés en ogives éiaient métamorphosés en 
lai ges fenèti es à la Médicis et en transpa- 
rents ridicules. Aux colonnades sveltes , 
élégantes et légères des cloîtres, on sub- 
stituait (le lourds [)ilaslres et des arcs plus 
lourds encore. La révolution de 1789 vint 
ensuite ; elle ne transforma point , msis 
elle détrui>it. Le mauvais goùl, les s|)é- 
cnlaiions et le bad geonnage ont continué 
et parachèvent son œuvre barbare. Néau- 
nioins quelques monuments rohtéi à peu 
près intacts nous font cnnnaitre l'histoire 
religieuse et artistique des anciens, qu'il 
ne faut plus séparer de leur histoire poli- 
tique. M. du Moge a joint de nombreux 
détails sur ces objets, aux indications li op 
courtes, trop supeificielles de dom Vais- 
sete. 
Une autre portion de l'histoire de cette 
province , que ce savant avait entrevue , 
mais sur laquelle il s'éiail ti op p< u ar- 
rêté, c'est I l législation méridionale, qui se 
divise naturellement en lois générales et 
en lois mun cipales. Il n'est plus periiis 
aujourd'hui de négliger cette importante 
partie des aimales du Languidoc. J)e 
toutes parts on demande ces chartes , ces 
constitutions de communes, qui font si 
bien connaîire la condition des peuples du 
moyen -âgejj et en grande partie celle des 
habiiams do ce pays jusqu'aux jours de la 
révolution. C'est là que se trouve toute 
une hi-ioii e inconnue, et M. du Mège, qui 
a donné une .m brillante Statistique des dé- 
partemenls pyrénéens , et commencé la pu- 
blicati(m de \' Archéologie "pyrénéenne, deux 
fois couronnée par I Insiiiut j M. du Mège 
a recueilli les notions importantes qui 
existent à ce sujet, avec le nsême empres- 
sement et la même sagacité qu'il a mis à 
fouiller les archives du l^anguedoc et à en 
dessiner tous les monuments. 
Dom Vaissete , homme sufiérieur à son 
époque dans les éludes histoiiques, avait 
donné dans son ouvrage quelques notions 
star les m.œurs, les habitudes , la littéra- 
ture même du moyen-âge; mais il avait 
dû se borner à de courtes iiidications. 
M. du Mège, tout en respectant religieuse- 
ment le texte de ses prédéeesseui s , a jugé 
quecette partie desannaleséiaitsuscepiible 
d'être considérablement augmentée; il y a 
aj luté d'importantes et nombreuses addi- 
tions. Mais il fallait faire plus encore, il 
fallait compléter l'histoire de cette belle 
province. En vain des lois que nous res- 
pectons l'ont divisée en départements; 
l'habitant de JNîmes. comme celui de Tou- 
louse, est toujours Languedocien, et trois 
millions d'individus prennent encore ce 
nom. L'Histoire du Languedoc a donc été 
rontiauée jusqu'à la révolution de 1830. 
Elle présentera ainsi un immense tableau 
qui comprendra plus de vingt-deux siècles. 
Psautier de Tkoina.« More. 
armi les curiosités bibl'ogra|)hiqo(n 
que renferme la I)ibli4)lhè(iue publi- 
que de Douai , et qiri n'oul point euœro | 
été déciiies, on remar(|ue le psautier do ' 
'I homas iMore,(Hi Morus, gi and chancclior i 
d'Angleterre, décapité sous le rèjjne cl»a \ 
Charles VIU More avait vécu dans une 
grande courorni'té de sentimenis poiiti- 
Mues et religieux avec Ui>sher, évôtpio do 
Uoehester, mort cardinal, (jui, comme lui, 
fut victime de .^a foi ei do .son attachement 
à l'église caiholique. Jean Kissher avait ' 
précédé son ami de qualoi/.e jouis i\ i'é- • 
chafaud; il fia décapité le 22 juin 153,5. 
Le psauiier doni nous [)ai l'ins avait été • 
donné par .îean Fissiior à Thomas More. ^ 
Il est in 8", i!H()rinié sur vélin , en beaux i 
caractères go hiques. Il n'est cité par au- 1 
Clin biblio;;raphe ; iieulemenl on trouve, i 
dans Blaiilaire, uni^ note sur une édition 
des psiilmcs de l'issher, imprimée à Lon- 
dres chez l\i liard Pynson, en 15I0. Win- 
kin de Worde, l'imprimeur de ce curieux ; 
livre, article célèbre de son temps , fut le 
successeur de William Caxion, le premier 
des impiiini urs qui s'élablireni à West- 
minster, et ensuite à Londres. Winkin de 
Woide avait conserve la marche primi- ' 
tive de W. Caxion, et nous la retrouvons' 
au dernier feuillet de notie volume. Sur 
le premier feuillet on remarque la herse • 
couroimée avec la devise : Dieu et mon' 
droit. Mais ce qui accroît surtout la va-, 
leur de ce précieux monument , c'est la 
gai de qui .se voit en léie du livre, sur la- 
quelle se lisent, écrites de la main de Jean 
Fissher, les doctrines religieuses de ces 
deux illustres amis, qui ont scellé leur foi 
profonde de leur propre sang. Nous en 
dormons la li aducti(»n : 
(f Le moyen le plus sûr de parvenir di- 
reclement à la, félicité éicruelle, c'est d'à-» 
voir une ferme croyance et de rester dans 
le sein de I Eglise, séjour delà vertu. Et 
."•i ta en yance est assez calme pour te 
f.iii e croir e que ta foi leposeen effet sur 
la vérité, prends bien garde qu'il ne s'é- 
lève quelque doute en toi qui viennent 
t'empècher de rendre à la religion ce que 
tu lui dois. 
Si tu admets l'unité des troi.s personnes. 
Tu jouis a l'avance du l)onhenrctleste qui t'attend. 
»Celui qui nevitpasdrnilementdansro- 
nité de l'Eglise catholique ne peut être 
sauvé. 
» Thomas Morus, seigneur chnncelier 
I d'Angleterre; Jean Fissher, évéque de 
Rochester.B 
Ce livre curieux fut apporté en France 
Inrs des persécutions religieuses qui eu- 
rent lieu en Angleterre au vr siècle, et qui 
forcèrent Cuillaume AUain et ses coreli- 
gionnaires à chercher un refuge en France 
Le premier établissement qu'ils formèrent 
sur le coniinent fut à Douai, sous le ncm d 
Collège anglais, ou Col ége du pape. C'est 
ainsi que ce livre et d'autres ouvrages pré- 
cieux se sont trouN és dans la bibliothèque 
publique de celte ville. [Bulletin du Biblio 
pfiiie.) 
Instructions archéologique». 
Basiliques latines. — Intérieur. 
es basiliques primitives se divisent 
^^l'intérieur en nefs d'inégale largeur 
séparées par deux ou quatre rangées de 
colonnes qui s'étendaient jusqu'au fond 
