L'ECHO DU MO!\DE SAV^IVT. 
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naine. On y a trouvé ties colliers el des Itracelets il or 
massif, et surtout de ces-haclies de pierre et de bronze 
bien reconnues pour être des armes celtiques. Or, on sait 
que les an( lens Celtes étaient d'ordinaiie enterrés avec 
leurs ornements et leurs armes. » 
Médaille inédite de Trajan. 
M. Pézerat , ancien ingénieur à Cran , nous a commu- 
niqué des deniers d'argent des enipereurs Vespasien , Uo- 
mitien, Trajan, Hadrien, Verus, Commode, et un de 
l'impératrice Lucille, qu'il a rapportés de son ancienne 
'résidence. Parmi ces pièces, quelques unes sembK-nt être 
de fabrique alric:nne; une de ces dernières est entièrement 
'inédite; en voici la description : IMP • TUAUNVS GER • 
DAC . M Tête laurée de Tr jan , à droite. rI. PM -TRP 
yi AVG IMP V. Fi^'ure debout, les jambes croisées, tenaîit 
Je la main droite une lance renversée et de la gauclie un 
jpetit bouclit-r rond; celte figure est vêtue d'une tunicpie 
ourle et serrée par une ceinture; elle est en outie coiflée 
i'un chapeau plat. On sait que les chefs arabes se coilfent 
încore aujourd'hui, dans certaines occasions solennelles, 
ie chapeaux de paille à bords plats qu'ils ornent de plumt s 
i autruche; cet usage doit remonter à une haute antiquité, 
jroules les p è es que nous venons de mentionner ont été 
trouvées à Ain iVIahdi , cette ville qu'assiège depuis si long- 
.emps Abd el Kader, qui, nous écrit un correspondant 
irabe, a planté des tentes devant les remparts en disant : 
menions ici du blé , il sera temps de sonii^er au départ après 
a récolte. A. de L. 
GEOGRAPHIE. 
Voyage en Arménie de M. Soré. 
'èleriiinge au tombeau de saint Gréfjoire \' lUuininaieur^ premier patriarche 
d'Arménie. 
Une église qui abolit la prière des vivants pour les morts 
:t le sair)t respect dû aux restes de ceux qui ont saintement 
i'éc» ne peut être vraie. Elle contredit la croyance, les 
►ratiques de tous les âges et de tous les peuples. Qu'on 
)arcoure les contrées K s plus barbares, le pied y heurtera 
oujours contre quelque pierre funèbre, dernier hommage 
les honmies à l'homme juste, et en chaque lieu l'on vous 
■épètera que l'âme glorifiée dans les cieux voit et peut sou- 
jager les angoisses de la terre. L'idolâtrie n'est que l'abus 
(è cette croyance rectifiée par la religion chrétienne et 
conservée par toutes ses sectes, tiui , hormis une seule, 
l'ont encore osé protester contre elle. 
Entre les églises de 1 Orient, l'Arménie se montra plus 
lonée dès le principe à celte dévotion, qui est comme le 
ulte de la reconnaissance dans le culte même. En effet, la 
némoire des saints a pour but spécial de les remercier de 
eurs bons exemples ou des grâces obtenues par leurs mé- 
ites. Lu vénération des reliques excita constamment chez 
es Arméniens une ferveur amoureuse. Leur pays est cou- 
ert d'antiques églises revendiquant l'honneur de posséder 
es ])récieux restes des saints qui les évangélisèrent ou les 
BS affermirent dans leur foi. L'apôtre Thadée, le patriarche 
aint Giégoire, les vierges Caïane et Rhypsimaé consa- 
rèrent par leurs châsses miraculeuses les premiers sanc- 
uaires. Quand le schisme eut altéré chez eux le dogme, la 
artie du culte qui s'adresse aux saints perdit cette recti- 
ude admirable (jui, dans l'Eglise catht)lii[ue, sépare h laine 
eïidn/dfrie. On attacha, par exemple, à la présence des re- 
jques de saint Grégoire, dans l'église patriarcale d'Echemia- 
in, le droit du patriarcat même, et voici pourquoi Agthamas 
tSis.qui parvinrent successivementà lesdérobcr, croyaient 
insi légitimer leur usurpation delà suprématie spirituelle, 
a pratique sainte des pèlerin âges fut dépouillée pareillement 
u sens mystique et de l'esprit de pénitence qui en rendent 
acte méritoire, et après avoir visité quelque lieu vénéré, 
on croyait avoir indubitablement assuré le salut de son 
ne, superstition favorite du nuisulman qui a prié dans le 
împle de la JMecque ou sur les tombes des martyrs de 
crbela. 
Nous étions à Erzingam, près des solitudes qui allirent les 
pèlerin* d'Arménie, et nous pensâmes qu'un cliréti<;n aurait 
inqDariaitcment exploré ces contrées s'il ne s'étair agenouillé 
au tombeau de celui qui les illuniina de la luniièi-e du chris- 
tianisme. Ce n'était point ])ar la vaine curiosité de nous en- 
foncer dans des gorges et des vallées où aucim Franc n'avait 
encore pénétré que nous fermâmes l'oreille aux avis des 
Arméniens et des Turcs qui nous représentaient que les 
Curdes des monts d'Acim , en état de rébellion ouverte 
contre la Porte, infestaient les alentours et poussaient 
leurs incursions nocturnes jusqu'aux portes de la ville. 
Nous avions vu son gouverneur nous faire attendre deux 
jours comme emprisonnés dans la maison de l'Arménien 
qui nous logeait, la permission d'examiner les ruines de la 
citadelle, craintif qu'il était que le peuple n'en prît om- 
brage et ne nous insultât. Le chef de sa gende, vieux ja- 
nissaire à la moustache blanche comme son turban, est 
venu confidenliellenient nous dissuader d'eiiti éprendre ce 
pèlerinage, en avouant rjue lemulécélim n'osait nous don- 
ner une escorte, qui provoquerait plutôt qu'elle ne détour- 
nerait les attaques des rebelles. Nous foulâmes aux pieds ces 
craintes humaines, mettant notre confiance en la protection 
céleste du f^aint en l'honneur duquel nous bravions quelques 
périls. La veille, M. Scalfi avait recommandé le voyage à son 
père spirituel dont nous célébrions la fête, et le double pa- 
tronage de saint Vincent de Paul et de saint Grégoire, l'un 
et l'auire bienf'aileurs de l'Eglise et de l'humanité, devait 
préserver nos têtes de toute disgrâce. 
Nous partîmes donc le 20 juillet, accompagnés seule- 
ment (l'Ali, porteur officiel de notre firman d. puis Constan- 
tinople, d'Abraham, notre fidèle serviteur arménien, et d'un 
autre jeune Arménien de la ville, qui devait nous servir de 
guide. Les premiers rayons du soleil doraient déjà la cime 
des montagnes, et l'horizon couronné d'un cercle rougeâtre 
annonçait la même chaleur des jours passés; nous avions 
hâte de quitter la plaine échauffée comme une fournaise 
par la réverbération des rocs calcinés qui la limitent; à 
peine étions-nous hors les portes de la ville, que deux 
cavaliers abordent le guide. Ces hommes étaient vérita- 
blement envoyés à notre rencontre ])ar la Providence; ils 
venaient à Erzingarn pour les affaires du marché ; mais 
losrqu'ils surent que nous allions à Tortan, ils ne voulurent 
point nous laisser accomplir seuls le pèlerinage, et, re- 
broussant chemin, ils nous offrirent avec empressement 
leurs services. 
Le premier, nommé Méhémet, se tenait près du bey, re- 
présentant de l'autorité ottomane dans les lieux saints que 
nous allions visiter ; exécuteur de ses ordres, il était chargé 
de la police du canton, et le courage avec lequel il s'ac- 
quittait de cette tâche le rendait la terreur des brigands. 
Cude d'origine, il avait l'œil animé, le geste expressif, et 
la bravoure pétulante des hommes de sa race. Endurci à 
toutes les fatigues, comme l'agile cheval qu'il montait, nous 
aimions à le voir courir en éclaireur aux moulées les plus 
roides ou sur le penchant des abîmes, la carabine tendue 
en avant, et le cou penché sur le cou de son coursier, dont 
il baisait parfois amoureusement la crinière. 
L'autre était un Arménien du nom de Serkis, beau type 
de sa belle nation; il avait, de plus, l'air fier qui devait 
ennoblir tous ses enfants au jour de leur liberté. Gardien 
de l'église bâiie sur la tombe long temps ignorée de saint 
Grégoire, il passe sept mois de Tannée enseveli avec sa fa- 
mille et ses troupeaux dans les neiges qui le séparent du 
reste des honunes, et durant les auties mois il n est pas de 
jour où il n'ait à lutter contre les Cunles, qui viennent 
tenter sur lui mille avanies. L'insurmontable résistance qu'il 
apporte à ces attaques en fait à nos yeux un héros. 
L'étranger, toujoui s enclin à réparer la perte des douces 
af fections de la pairie, se lie facilement, surtout avec les per- 
sonnes dévouées à protéger sa faiblesse. iMéhémet et Serkis 
nous parlèrent bienlot à cœur ouvert, comme de vieux 
amis, et il n'y avait pas de petits soins que leur sollicitude 
obligeante ne s'empressât de prévenir. Pour nous rassurer, 
ils multipliaient les récits plus ou moins effrayants de leur 
