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L'ECHO DU MOIVDE SAVANT. 
^réoonco d'Ali;er, a satistait enfin un \œu t'ornié depuis long- 
temps. Nous donnerons, d'après les travaux publiés par le 
*iîiiuistre de la guerre, les notices sur les différents lieux qui 
sont encore moins connus que d'autres dans lesquels elje 
aura à se livrer à ses recherches. 
Cette ville, bâtie sur un rocher au milieu d'une plaine 
ariile, est à soixante-sept heues de Mascara ; elle est entourée 
de jardins très boisés, de sorte qu'en dehors de ces jardins 
on n'aperçoit que les terrasses les plus élevées et le haut 
des forts. La ville, avec sa ceinture de jardins , forme une 
oasis dans le désert, où elle est enioncée à six journées de 
marche. Au nord-ouest de la ville coule un petit ruisseau 
nommé Ouad-Aïn-Madhy, qui prend sa source dans les 
montagnes dites Djtbel-Amour , et qui, à quelques lieues 
de la ville, se perd dans les sables. Dans les différents sièges 
qu'Aïn-Madhy a soutenus, ce cours d'eau a toujours été 
détourné par les assiégeants, et la ville alors n'avait d'autre 
ressource que celle de quelques puits qui sont dans son in- 
térieur. La ville est petite; elle compte environ î>, 000 ha- 
bitants. Ses fortifications se composent d'une chemise très 
forte en pierres de taille et enduite d'un recouvrement en 
béton. La hauteur moyenne de cette muraille est de 20 et 
quelques pieds, et son épaisseur est telle, que quatre chevaux 
peuvent, dit-on , facilement y galoper de front. Ce mur est 
flanqué dans son pourtour de douze forts faisant saillie de 
4 mètres. On attribue la construction ou au moins la restau- 
ration de ces fortifications à un Tunisien nommé Mahmoud, 
que Séid Ahmed, père de Tedjiny, le dernier marabout 
d'Aïn-Madhy, fit venir à grands frais il y a trente ans. En 
dehors de l'enceinte principale existent cinq ou six autres 
murailles qui se font face, et séparent entre elles les jardins 
de la ville. Ces dernières murailles sont faites, comme toute 
la maçonnerie arabe, en moellons et mortier de chaux. 
Elles ont 18 pieds de hauteur sur 1 pied et demi seulement 
d'épaisseur. 
Aïn-Madhy a trois portes : une à l'ouest, une au sud, et 
une très petite à l'est. Cette dernière communique seule- 
ment avec les jardins de la ville. Les deux autres sont mas- 
quées par des travaux avancés, qui sont de la même nature 
et de la même époque que les fortifications de la ville, et 
flanquées comme elle par des tours qui défendent les envi- 
rons. Sous ce rapport, Aïn-Madhy diffère de la plupart des 
villes arabes que nous connaissons. La ville est percée de 
deux rues principales, Tune qui communique de la porte 
de l'ouest à la porte du sud et qui traverse une petite place 
qui est à peu près au centre de la ville, l'autre qui fait le tour 
de la muraille et la sépare des habitations. A cette dernière 
rue viennent aboutir un grand nombre de ruelles. Lal<asbah 
de la ville, résidence habituelle du marabout Tedjiny, est 
située près de la porte du sud. Elle est entourée de mu- 
railles crénelées, et renferme un puits et tous les magasins 
de Tedjiny. La forme générale d'Aïn-Madhy, disent les 
Arabes, est celle d'un œuf d'autruche, dont la pointe est 
dirigée vers la porte du sud. 
La population se composait, à l'époque du siège de la 
■ville par Abd-el-Kader : 1° d'Arabes, qui presque tous 
étaient attachés à la famille des Tedjiny, ou par la parenté, 
ou par le prestige attaché de marabout, ou enfin par des 
liens de dépendance; 2° d'un grand nombre de nègres, 
.presque tous esclaves des Tedjiny; 3° de quelques familles 
juives. La famille des Tedjiny est originaire de Maroc, où 
elle jouissait d'une grande réputation 'de sainteté, qu'elle a 
toujours conservée parmi les Arabes. On attribuait de père 
en fils, à leurs prières et à leur intervention, une efficacité 
particulière, et cette croyance s'est maintenue jusqu'à ces 
derniers temps. 
L'importance d'Aïn-Madhy est moins dans les forces dont 
elle dispose que dans sa situation au milieu d'immenses 
espaces, où les points de*station sont très rares, et dans l'in- 
fluence qu'elle exerce au loin sur les tribus qiii l'entourent. 
L'oasis où elle est située est le passage obligé des cara- 
vanes, et sert de liaison entre des points nombreux de 
l'intérieur. Quelques tribus et localités se groupent et 
gravitent autour d'Aïn-Madhy. Au-delà de Derraga , de 
Tedjrouna et d'El-Mahya, qui sont à une assez grande dis- 
tance d'Aïu-Madhy, il n'y a point de terre habitable, ni 
habitée, jusqu'à Ouerkelah, ville à quinze jours de marche 
d'AÏTi-Madhy. Les habitants de cette ville ne vivent que de 
commerce, .et n'ont pas d'industrie spéciale. Chaque mai- 
son est un, entrepôt, où les Arabes du dehors mettent en 
sûreté leurs récoltes (orge, blé, dattes), qu'ils échangent 
ensuite contre d'autres produits. Les fenmies travaillent 
quelques tissus de laine et de poil de chameau, recherchés 
des Arabes. Le terrain des jardins est un sable mêlé de 
terre, qui ne produit qu'à force d'eau et de culture. Ces 
jardins sont défendus par des murailles contre les incur- 
sions des Arabes du dehors. Trois routes principales peuvent 
conduire à Aïn-Madhy, selon qu'on prend pour point de 
départ Mascara, Tagdemt ou Erendah. 
Découverte de débris antiques et du moyen âge à Amancey (Doubs). 
M. le mar |uis de Monfrichard ayant affirmé qu'il y avait 
eu dans la plaine d' Amancey un camp romain, et qu'on en 
voyait encore des vestiges , deux membres de l'académie 
de Besançon se rendirent d'abord sur le lieu désigné, et n'y 
rencontrèrent qu'un espace carré, de 100 pas de long sur 
autant de large , h peu près , que les habitants appellent le 
Château de Dame-Jeanne, sans pouvoir indiquer l'origine 
de cette dénomination. C'était, si l'on veut, le logement 
d'une dame bienfaisante, d'un être imaginaire ; mais ce ne 
pouvait être un camp , et le nom de château donné à ce 
local ne paraît être fondé sur aucune autorité ni sur aucun 
souvenir historique. Mais des débris de constructions ro- 
maines qui se trouvent un peu plus loin, leur firent penser 
que ces constructions devaient être à portée de l'ancienne 
voie romaine de Baume à Salins, qui se voit encore de loin 
en loin sur les territoires de Gonsans, Verrières-du-Gros- 
bois. Saules, et qui venait à Chassagne, après avoir traversé 
Ornans; il était naturel de penser qu'elle devait passer sur 
le territoire d'Amancey, pour se diriger vers Salins , à peu 
près comme la route actuelle. M. le curé du canton, qu'ils 
consultèrent à cet égard, les assura qu'il en existait encore 
des vestiges sur une longueur de plus de 60 mètres, à peu 
de distance de Chassagne. Cette découverte conduira les 
curieux dans leurs recherches ultérieures. 
Quelque temps après, M. Bourgon fit fouiller un haut 
niurger dans la plaine; on ne trouve' aucun vestige de 
murs ou de constructions, mais seulement des pierres 
plates, placées circulairement les unes sur les autres, comme^ 
si l'on avait voulu former une voûte conique. Vers le mi- 
lieu de ce murger les travailleurs rencontrèrent les osse- 
ments d'un squelette humain. Pi ès des ossements de la poi- 
trine se trouvait une plaque de cuivre fort mince, couverte 
d'ornements d'assez mauvais goût; on trouva près de la 
fcte un ornement en verre bleu, rond et percé, qui avait 
dû être suspendu, car il portait encore un fil de laiton 
passé dans le trou pour cet usage ; deux petites bottes de 
même fil de laiton , dans lesquelles les os des bras se trou- 
vaient encore engagés; des bracelets en bronze , un fer de 
lance, des épingles, des fragments de grossière poterie et 
divers autres ossements humains , dont le nombre fait pré- 
sumer que dix à douze individus avaient été enfouis dans 
ce tombeau rustique, où l'on trouvait aussi quelques osse- 
ments de chevaux et de sangliers. 
A un quart d'heure de là, on trouve l'emplacement ap- 
pelé le Château-Sarrasin. M. Bourgon le fit explorer ; c'est 
un amas de pierres ou de tombeaux en ruines; des restes 
d'ossements humains s'y rencontrèrent comme dans le pre- 
mier murger. D'autres objets furent découverts dans le 
grand murger et dans l'emplacement de Château-Sarrasin, 
par les soins de M. le curé Cuinet , qui continua les pre- 
mières fouilles avec succès. On trouva de nouvelles plaques 
de cuivre mieux traitées que la première , et divers débris 
d'ustensiles, entre autres, trois vases noirs, qui paraissent 
avoir été fabriques avec des morceaux de jaïet, ce qui tou- 
tefois mérite d'être vérifié. 
Il existe dans la pMne d'Amanceyun grand nombre de 
petits monticules ou tumulus de diverses grandeurs , qui 
pourraient faire découvrir des objets propres à jeter des 
lumières sur l'époque de dévastation qui couvrit celte 
