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I/FCIIO Dtl MONDE S/VVANT. 
îration municipulo qui l'abattait sans taron ]>oiir laire sa 
riie-monstro ) ; mais que sont devenus depuis dix ans S:iint- 
Lantlry (1SJ9) , Saint-Come et Saint-Daniien , Saint-Pici re- 
aux-13œufs et Saint-Benoit? Tout cela a été démoli , et nous 
avons eu -à la place des rues larges et bien névées , et d'au- 
tant mieux acnés que les maisons y sont vides parce qu i! 
ne dépend pas de l'administration de rappeler un certain 
inonde aux quartiers qu'il a quittés, et qu'un certain monde 
peut seul payer des loyers d'un certain prix. A Saint-Benoît 
nous avons eu un théâti-e grivois , rival malheureux du 
spectacle forain du Luxembourg. 11 est vrai que d'un autre 
côté Paris se couvre de monuments que V Europe i/ous envie, 
tels que les colonnes lampadaires -?vstrales- candélabres- 
bornes -fontaines qui décorent la place Louis XV, et dont la 
facture est d'aussi bon goût que le nom . tels encore que les 
effroyables bons hommes de fonte qui embellissent fentrée 
de Paris aud- yeux de F étranger /aimilié. 
Si nous sortons de Paris ( mais ici ce n'est plus la faute 
de l'admuiistration municipale parisienne ) , que voyons- 
nous ? Le château de Saint-Germain changé en prison ! 
Saint-Germain où sont nés tant de rois, où ont vécu tant 
de princes ! où Louis-îe-Grand avait donné avec tant de 
grâce et tant de délicatesse un asile au malheureux Jac- 
ques IL Saint-Germain a été rejoindre Villers-Coterets, le 
château de François I" , devenu dépôt de mendicité après 
la révolution, comme l'aurait rejoint Versailles, si la même 
puissance qui nous a conservé Saint-Germain-l'àuxerrois 
ne l'avait arraché aux utilitaires, destructeurs hypocrites 
et lents, mais sûrs, des vieux monuments. 
Enfin, aux portes de Paris, à six lieues, il restait un 
monument de huit cents ans d'âge. Chaque hiver venait lui 
donner une atteinte et enlever une pierre à son sommet. 
Pourtant cette ruine demeurait, ruine imposante et noble! 
elle ne coûtait rien, ne demandait rien qu'à mourir en paix. 
Cette ruine que nous connaissions tous depuisnotre enfance, 
au moins par les vers du Lutrin de Boileau, reste imposant 
du château où étaient entrés tant de fois Philippe I", 
Louis -le- Gros , saint Louis, cette ruine témoin de la 
victoire de Louis XI sur ses vassaux révoltés , c'était la 
Tour de Montlhéry! Elle n'avait eu jusqu'ici que le temps 
à combattre, et elle se tirait d'affaire avec ses gros blocs 
de grès, son indissoluble mortier. Mais l'administration des 
télégraphes, qui avait déjà installé au pied de la tour une 
cahute des plus gracieuses dimensions, surmontée d'un 
télégraphe, avisa un beau jour qu'un de ces briarées ferait 
bien sur le front de la tour et pourrait économiser je ne 
sais quel détour à je ne sais quelle ligne. Lin point de vue, 
c'est-à-dire une vieille casquette au bout d'un bâton, fut 
donc planté au sommet, et il fut décidé qui si le point de 
vue pouvait être aperçu de Fontenay, je crois, la tour se- 
rait restaurée et embellie d'un télégraphe. Nous devons donc 
nous attendre, si la direction des monuments historiques 
ne juge pas à propos d'intervenir, ou si quelque butte ou 
moulin propice n'a pas empêché ces messieurs de voir leur 
casquette, nous devons nous attendra, dis-je, à voir inces- 
samment la tour parfaitement recrépie et surmontée d'une 
baraque en planches ou en plâtre, coiffée d'un télégraphe : 
le tout parce qu'un télégraphe sert à quelque chose et 
qu'une tour en ruines ne sert à rien ! 
Cours de l'abbé Gaultier. 
Les cours de l'abbé Gaultier s'ouvrent aujourd'hui, rue 
des Saints-Pères, 14, et seront continués tous les samedis, 
de midi et demi à trois heures. 
Parmi les hommes qui ont rendu le plus de services à 
l'instruction publique, l'abbé Gaultier occupe une des pla- 
ces les plus élevées et les plus méritées. Doué d'une intel- 
ligence supérieure, cet homme illustre se dévoua pendant 
près d'un demi- siècle à l'enseignement de la jeunesse , avec 
un zèle infatigable et un désintéressement bien rare. Pen- 
dant sa vie, il donnait à l'enfance tout son temps, toutes 
5es pensées; à sa mort, il lui a laissé un grand nombre d'ou- 
vrages , une nu'thode précieuse , et des élèves choisis et 
connue lui dévoués, pour continuer l'u'uvre du maître. 
Nous avons été à même d'apprécier les moyens tpi'em- 
ployait le célèbre abbé Gaidtier pour rendre l'étude plus fa- 
cile, l'enseignement plus rapide; et nous voyons avec peine, 
(jue l Uuiversité n'introduise pas dans les collèges une mé- 
thode qui épa rgnerait à la jeiuiesse beaucoup de temps 
et de travail. 
Les cours de laruedes Saints-Pères embrassent la gram- 
maire, la composition, la versification , la littérature, l'his- 
toire, la géographie, la cosmographie , l'arithmétique, la 
pliysique et la chimie élémentaires. 
OUVRAGES NOUVEAUX. 
/ Negri délia Nigrizia occidentale e délia interna ed i Mari ed 
Arabi erranti del Saura e del deserto di Libia - ouvrage de 
l'abbé Jacques Bossi, professeur de littérature à f Acadé- 
mie militaire de Turin. Vol. in-S". Imprimerie royale à 
Turin. 
L'abbé Bossi naquit en la ville de Crescentino, ancien 
département de la Sesia, en 1787. Il fit ses études de 
théolo'j'ie au sémin ure de Verceil, où le vénérable abbé 
Dujardin l'ayant connu, regretta, à son retour du Caire, 
en 1814, de n'avoir pu le décider à venir à Paris. Notre 
historien avait publié en 1832 et 1823 (1) deux ouvrages 
sur les antiquités indiennes et sur les peuples de l'Afrique, 
productions louées par le feu cardinal Zurla ; publié en 
1827 et 1828 deux dissertations, l'une sur h- duel, l'autre 
sur l'origine des chiffres et lettres de tous les peuples ; 
étant animé du bon accueil que les savants ont fait à ses 
productions, il vient de publier l'ouvrage dont nous don- 
nons une briève analyse. 
Dans le premier volume, de 718 pages , l'auteur se pro- 
pose de décrire la vie, les mœurs , les usages , la religion , 
le langage des deux races qui, sous la dénomination de 
Nègres d'Afrique et des Mores ^ occupent le pays depuis le 
l.')*' degré de latitude boréale jusqu'au 15' degré de latitude 
australe, borné parles mers Atlantique, l'indica et la mer 
Rouge. 
Cette immense terre brûlante de la zone torride, bornée 
par les eaux et par les déserts, fut jusqu'au dernier siècle 
peu connue des Européens, et l'abbé Bossi a tiré son his- 
toire des voyageurs Caillé, Riley , Domnlle , Mung-Parck ^ 
Mollitn, Kummer, Claperton et des frères Londer. 11 nous 
déplaît que les bornes imposées à notre analyse ne per- 
mettent pas' de donner une idée exacte des habitudes des 
Mores et des Nègres; et comme les premiers, plus civilisés 
et plus fourbes, donnent la chasse aux seconds ainsi qu'aux 
bêtes fauves , pour les réduire à l'esclavage et les vendre" 
même aux Européens. 
Les Mores suivent . la religion mahométane mêlée de 
dogmes et de maximes tirés de la Bible et de l'Evangile. 
Ce sont ces maximes qui modèrent la tyrannie des nobles, 
appelés Asiani ou anciens vis-à-vis des pauvres laboureurs, 
appelés Zenarghi, en grande partie esclaves nègres. 
Si nous prêtons foi au dire de Mollien , les sociétés ma- 
çonniques existeraient dans la Sénégahe, et les initiés, 
après avoir subi huit jours de terribles épreuves, étant de- 
venus Almusseres , vont de village en village exercer leur 
charlatanisme, se disant prophètes et faiseurs de miracles ; 
ils tirent profit de la crédulité publique , et les Marabutes 
eux-mêmes n'osent les contredire. 
Le malheureux Kummer, sauvé du naufrage, non seule- 
ment fut bien accueilli par le roi Zaide, mais il s'entretint 
plusieurs jours avec lui sur l'histoire de la révolution fran- 
çaise, sur la descente en Egypte du grand Napoléon , sur ses 
batailles et son respect pour ïMahomet le grand Prophète. 
Nous avons à désirer la publication du second et du 
troisième volume que l'auteur a promis, et on aura une 
histoire complète des Mores et des Nègres. D. G. 
(i) Voypz Storia délia FerccUcrc letteratiirc cd art!^ toni. IV, pag. 126, 
publié en 1.S24. 
PARIS, IMPRIMEHIË DE BODRGOGNE ET MARTINET, RUE JACOB, 30. 
