Bibliothèque de l'école de Chartes (1). 
a Société de l'Ecole royale des Charles, 
iLifondce au mois d'avril 1839 par les 
anciens et les nouveaux élèves de celte 
école, publie, sous le litre de Bibliolhcquc 
de l'Ecole des Char les, un recueil périodique 
spécialement destiné aux travaux de ses 
membres. Ce recueil, qui se recommande 
par son but et par son caractère sérieux 
|à l'altenlion des érudits, renferme 1° des 
iinonumeiils inédits de toute nature, frag- 
ments d'auteurs anciens, morceaux de la 
littérature du moyen âge , poésies des 
troubadours et des trouvères, chroniques 
et histoires , chartes, diplômes, inscrip- 
tions, elc, etc. ; 'i" des mémoires sur di- 
vers poiîiis de critique historique ou lilté- 
raire, sui des f.tits peu connus ou altérés, 
biographie de personnages importants et 
joubliés, reciierches sur les anciens dia- 
llectcs de la France, notices sur des nia- 
|iiuscri(s ou des archives; 3" une chronique 
dans laquelle sont mentionnées les dé- 
|couverles utiles à la paléographie et à 
ll'histnire, et les faits divers qui intéressent 
l'érudition. 
R3. îc ministre de l'instruction publique 
ja accordé un honorable encouragement à 
la Société de l'Ecole des Chartes. « Je suis 
heureux, a-t-il dit dans sa lettre d'avis, 
d'avoir pu donner à la Société cette preuve 
de l'iiitérèt que mérite cette utile et sa- 
savanto publication. » 
Une si haute approbation , lisons-nous 
dans riiitroduction, entraînera, nous l'es- 
pérons, celle des érudits, des litiérateurs 
et do tous ceux qui aiment et étudient 
notre histoire nationale ; c'est là le public 
auquel s'adresse la 'Bibliol/icque de l'Ecole 
des Charles. Ses rédacteurs, voués à des 
études spéciales , s'ciîbrceront d'imiter 
l'exemple des maîtres et des modèles de 
l'érudition française ; ils voudraient re- 
ifnettre eu honneur les traditions et les 
coutumes béiiédi'clincs , un peu trop ou- 
bliées do nos jours, et, si la làche est au- 
dessus de leurs forces, contribuer du 
moins à ramener dans la science quelque 
chose de cet esprit de corps et d'associa- 
tion qui animait les congrégations reli- 
gieuses, et les rendait capables d'entre- 
prendre et d'exécuter les grands travaux 
qu'elles ont légués à notre siècle. 
Plusieurs membres de l'Académie des 
inscriptions ont bien voulu assurer leur 
conc( Hi saux élèves do l'Ecole dos Charles 
pour la publication de la Bibliothèque; 
déjà , dans les trois livraisons qui ont 
paru , nous avons vu les travaux de 
M. JPcirdcsstrs et de M. Berger de Xivrcjj ; 
la quairiènie, qui est annoncée, contien- 
dra deux articles cnmmuniqués, l'un par 
M. Faiiriel, l'autre par M. Lenormant. Elle 
renfermera iiussi un mémoire de J\I. Gué- 
rar</,memLrede l'Académie, ancien élève 
tJe l EcIi', sur les imi)osilions des Francs 
r;ous tes deux premières races. 
.i^armi les travaux des élèvea anciens ou 
!iouve-aux, nous avons remarqué la notice 
Je M. Lacabamo, sur la mort du prévôt 
Marsal, i ii so trouve réfuté, pardes textes 
ïonlemporains , le fomcux mémoire de 
W. Dacier; un fragment inédit d'un versi- 
[îcaleur du siècle d'Auguste, annoté par 
M. QmcJveiat; deux grammaires romanes 
lu XIII- siècle, qui renferment en entier 
loutps C.09 règles mystérieuses découverles 
lar M. lliiynouard ; doux chartes inédites 
(I) rvi'ciu-il pm-iiissanl Inus l<>s deux mois, cl 
onn;inl un vol. grjiml in-So (fciiviioii io leuilics 
'nx. po... I>:i,k, (Ofr.; .IvpjirlciMoni.s i;' i s a - 
rpsHT Al i e,.,„a ,le t.ii.cy, sc.- <^Uirc do la Su- 
KliS rue lie Vcrneuil, 61, 
L'ECOO DU MONDE SAVANT. 
de Charles-le-Chauve, publiées par M. Gé- 
raud ; une notice de M. Lenoble sur le 
florins delicianm, encyclopédie duxii siè- 
cle ; une notice de M. de Pétigny sur la 
biographie du chancelier Huinbert H, 
dauphin de Viennois ; un cantique histo- 
rique à la gloire d'Anne Musnier, héroïne 
du xiu" siècle, publié par M. B iurquelot ; 
des vers inédits de Charlemagne, iiouvés 
par M. de Montrond à l'abbaye de Moiii- 
Cassiu; une note de M. Valet de ViriviUe 
sur les marques de la magistraluie de 
Langres. 
Nous ef]gagcons la Société de l'Ecole 
des Chartes à continuer ce genre de publi- 
calions sérieuses , et à bannir pour tou- 
jours de son recueil les articles qui s'écar- 
leraieiit de la gravité de son institution. 
La ridicule requête en vers au parlement 
de iVormandie, et l'histoire des couards de 
llouen, quels que soient la science et le 
bon style de son auteur ,^ ne conviennent 
nullement à la Bibliothèque de l'Ecole des 
Chartes , el sciaient mieux placées en 
feuilleton dans le Charivari.^ ou le Musée 
pour rire. 
ïîe l'introduction des procédés relatifs à !a fa- 
5; rioatioiî des étoSes de soie dans la I?éinin£iule 
££ispanique sous la domination des Araires. 
le vicomte de Santarem a publié ré- 
Pl^iacemment sous ce litre un important 
mémoire, dont nous reproduisons ici le 
résumé. 
Les écrivains qu^ prétendent que ce 
furent les Siciliens qui portèrent dans la 
péninsule hispanique les procédés relatifs 
à la fabrication de la soie, sont tombés 
dans une grave erreur. Après avoir dé- 
montré, lo que les Arabes avaient déjà, 
au viîie siècle de notre ère , des rapports 
directs avec la Chine ; 2o qu'ils avaient 
déjà , au x'= siècle , des filatures de soie 
dans la Péninsule, et qu'ils exportaient de 
l'Espagne une grande quantité de soie 
brute et d'étoffes de soie, l'auteur ob- 
serve que , sous les empereurs grecs , la 
soie étant devenue un objet de monopole 
pour le gouvernement de Constantinopie, il 
ne paraît nulU ment probable que les Ara- 
bes, qui étaient déjà établi.s en Chine dès le 
viii« siècle, aient été apprendre ces pro- 
cédés à Constantinopie, et encore moins 
qu'ils aient apporté de cette capitale les 
vers à soie pour les introduire dans la 
Péninsule. Ainsi il parait certain que les 
Arabes auraient dû apporter directement 
de la ChitiC dans la Péninsule la graine de 
versa soie, les méthodes de leur éducation, 
et celles de la filature de la soie, ainsi que 
le mûrier blanc. Les voyageurs musulmans 
qui visitèrent la Chine , observèrent des 
faits curii ux, et transportèrent jusqu'en 
Espagne les produits do l'industrie chi- 
noise. D'après ce qui a été exposé par 
M. de Santarem, l'ordre chronologique de 
l'introduction dos vers à soie et des pro- 
cédés de fabrication des étoffes de soie 
dans l'Occident, doit s'établir die la manière 
suivante : 
Au vi? siècle, dans l'empire Grec, à 
Constantinopie sous le règne de Justinien. 
Au ix^ siècle environ, dans la partie do 
la Péninsule hispanique qui était sous la 
domination des Arabes. 
Au xii' siècle, en Sicile, au temps do 
Roger (H 30), après que ce prince se fut 
enip:iré des pi iiicipale.s villes du Polopo- 
nèse et eut Iran-iporlé leurs nombreux 
ouvriers en soie, et aveceux leur industrie 
à Païenne. 
Ce ne fut donc qu'après le xif siècle 
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que celte industrie se répandit dans le 
reste de l'Italie et de l'Europe. Encore au 
XIV siècle, après la prise de Suint-.Iean- 
d'Acre, les navires de l'Europe allaient 
chercher la soie au royaume de Cliy[jre, 
où le comtnei ce des vides de Syrie s'était 
concentré après celle cataslroplie. Il r«>te 
ainsi hors de doute que, l'iiitroduciion des 
vers ■\ soie et de la fabrication des étoffes 
de soie dans la péninsule hispanique, de- 
vança leur iiili oduction dans les autres 
parties de l'Occident. 
Nous donnerons quelques nouveaux 
détails sur cette question dans un prochain 
numéro. 
l^Èstoire de la civilisation en Europe et en 
£Vânce , par Hl. Ouizot. 
Nouvelle édition (i). 
'MjMous avons en France des histoires po* 
'^^^iiliques, ecclésiastiques, littéraires; 
il Muiis manquait une histoire vraiment 
générale, un vaste tabloau où nous ap- 
parût, dans ses phases jirogressives ou 
allernalives , la civilisation lout entière. 
Déjà, il est vrai, Rossuet a\ ail cimçu l'idée 
de celle œuvre; le Discours sur l'Histoire 
miiverseUc est un majjnilique essai d his- 
toire sur la civilisation. Après Bossuet , 
Montesquieu, dans \' Esprit des Lois, tenta 
le môme dessein. Mais ces deux grands 
génies élevèrent chacun leur monument 
sur une base toute spéciale : le premier 
ne chercha l'histoire de la civilisation que 
dans les croyances religieuses ; le second 
que dans les insliiutions politiques et ci- 
viles. Il manque donc à leurs ouvrages ce 
qui constitue une histoire générale, c'est- 
à-dire la pensée supérieure qui, selon 
nous, devait présider à leur conception. 
Ce vide immense dans la liitéralure his- 
torique, un grand écrivain l'a comblé de 
nos jours. \^ Histoire f/cncrale de la Civi~ 
lisalion européenne, depuis la chute de 
1' ( m|)ire romain et l'invasion des Barbares 
jusqu'à notre époque, est la réalisation du 
vaste plan que nous venons d'exposer. La 
civilisation est un fait qui résulte de tous 
les faits-, son histoire, par conséquent, est 
le résumé de toutes les histoires, et ne 
peut être faite qu'en les prenant toutes 
pour matériaux. C'est ainsi qu'a procédé 
M. Guizot. On ."se rappelle avec quel en- 
thousiasme non seulement une nombreuse 
et brillante jeunesse, mais encore tous les 
hommes notables de notre temps, accueil- 
lirent à la Faculté des lettres de Paris 
cette grande improvisai on , fruit de si 
grands travaux. Pendant les trois années 
18î>8, 18-29, 1839, la foule se pressa autour 
du professeur qui faisait passer et agir 
sous ses yeux les éléments constitutifs de 
la .société moderne, l'arisiocralie féodale, 
l'égiise, la royauté, les communes. Sous 
sa diction lumineuse, leur origine, leurs 
premières relations , leur développemoiit 
successif ou parallèle, les modifications 
introiluites dans leurs principes essentiels 
apf)araissent clairs et précis. 
Co fui surtout quand XHinloirc de la 
('iviti.'i(i!ii>n fut imprimée, qu'on en put 
admirer les beautés. 
Le premier volume renferme VJIisfoire 
ijcuérale de la Cirilisalion en Europe , prise 
à la chute do I'om|)ire romain. La narra- 
tion de M. Gui/ot est si lucide, sa méthode 
si rigoureiise , tous ses raisonnements se 
lient si parfaitement entre eux, qu'ort re- 
connaît lout de suite la vérité diï lableatï. 
(O'r.liez Didier, librairt-é iileur, quai des .iiigus- 
tius, 35. 
