L'ECHO DU MONDE SAVANT. 
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d'un calorifère, on fait arriver l'air chaud 
dont on élève la température à 60" ou 70o R. 
Celte méthode a été employée cette année 
aux Bergeries de Senart, et a donné de 
bons résultats. On croit celte méthode 
préférable à celle de la vapeur humide et 
à celle du gaz sulfureux. La première a 
de nombreux inconvénients signalés par 
tous les filateursj la seconde altère la 
nuance des cocons, rend la soie d'un jaune 
pâle et la déprécie à la vente. Au lieu d'un 
cabinet cl d'un calorifère à part , comme 
l'ont établi MM. Beauvais , on pourrait 
profiter de la chambre à air chaud du 
système d'Arcet, et obtenir le même ré- 
sultat avec moin^ de frais. 
our compléter le système d'Arcet, 
M. Damon, à Viviers (Ardèche), édiJ- 
cateur et mécanicien, envoyé celte année 
aux Bergeries par le département pour 
apprécier les méthodes nouvelles, a ima- 
giné un mécanisme simple , ingénieux et 
peu coxiteux, que l'on appelle sonnerie 
Dcimon. Au moyen de celle sonnerie, qui 
est mue par le courant ventilateur, le ma- 
gnanier sait, à toute minute et sans se dé- 
ranger, si son atelier est ventilé, et à quel 
point la ventilation est puissante. de 
la Soc. roy. d'Agric. de Lyon, t. II.) 
mmii flisTORîouES. 
Sur le Carrioccio ou char triomphal des villes 
d'Italie au moyen âge, par M. K.ey. 
f|l a existé pendant un temps une sorte 
|d'élendard fort singulier; c'est celui 
qu'au xie siècle l'Italie adopta générale- 
ment, suivant un usage que l'on peut croire 
sarrasin , d'après le faux Turpin , dans 
la chronique de Charlemagne. D'autres 
en attribuent l'inA'cntion à Eribert ou Her- 
bert, cvèquc de Milan, vers 1124. Il reçut 
dans les républiques d'Italie le nom de 
carroccio, dont nous avons fait carroupe, 
le saint carrouzc , et même carrosse. Sur 
un char attelé de plusieurs bœufs était 
planté un arbre le plus élevé possible. Le 
sommet en était terminé par une croix , 
quelquefois d'or, qui était surmontée à 
son tour d'un drapeau dont la couleur va- 
riait selon les nations. Ce drapeau était 
divisé en quatre parties par une CYoix 
d'une autre couleur que le fond. La con- 
struction du char permettait d'y placer 
plusieurs guerriers charités de la défense 
de rélcndurd , et un aumônier pour célé- 
brer les offices et administrer les secours 
spirituels aux blessés. Le conducteur fai- 
sait les foiiiciions de portc-étondard, et 
devait ôlro d'une bravoure éprouvée. 
La perle du carroccio était considérée 
comtne hi plus grande ignominie possible. 
Aussi tout ce qu'une armée avait de plus 
valeureux soldats était-il choisi pour en 
former la garde, et tous les coups décisifs 
9e poriaie:ii à l'entour. « (le singulier éten- 
dard , dit M. Valéry, compléta le système 
aiîinire des Lombards au moyen âge. » 
Chaque ville d'Italie eut son carroccio, et 
l'orna plus ou moins richement. 
Au temps de l'empereur Conrad , im 
autel était porté sur un char à quatre 
roues. Il était couvert d'un pavillon rouge 
surmonté d'un drapeau blanc à croix 
rouge aussi. Gomme autrefois l'arche d'al- 
ianco , ce char tenait la tétc de l'armée, 
€t en campagne on célébrait la messe sous 
le pavillon. A Bouvines, l'étondard de 
l'empereur Othon était une machine sem- 
blable. Du milieu d'un char à quatre roues 
s'élevait une longueporche, autour de la- 
quelle s'entortillait uq dragon , la gueule 
ouverte 
« Vers France ot la gueule baée 
M Corne s'il d'cuBl loul mengicr. » 
Au-dessus du dragon, qui était flottant, 
planait une aigle d'or. Tout ce bel écha- 
faudage dura peu, ajoute M. l\ey. Le char 
fut mis en pièces; ses débris devinrent la 
proie des flammes. L'aigle mutilée fut 
apportée au roi, qui, l'ayant fait réparer, 
l'envoya à Frédéric H, compétiteur d'O- 
thon , comme pour lui faire entendre que 
l'empire d'Allemagne allait passer dans 
ses mains en même temps que les insignes 
de la suprême autorité. 
Société des Antiquaires de la ESorinie. 
Manuscrits de la bibliothèque de Saint-Omer. 
rwn manuscrit provenant de Saint-Ber- 
Wlin, paraît avoir fait partie d'une des 
plus anciennes bibliothèques de la Mori- 
nie. L'abbé Aubji le décrit ainsi : Ma- 
nuscrit sur vélin, caractères des ix' et x= 
siècles, précieux par son antiquité, orné 
de plusieurs figures grotesques et grossiè- 
rement peintes, contenant à la fin Ihis- 
toire de l'arrivée des Normands à Sithieu. 
L'objet principal de ce manuscrit est la 
vie de saint Vandriîle, abbé de Fontenelle. 
Plusieurs souvenirs de Luxeuil y sont 
aussi consacrés. Un dessin reproduit le 
portique de l'abbaye de Fontenelle ; c'est 
un spécimen de l'architecture en ces temps 
reculés. Dans la partie relative à l'arri- 
vée des Normands, des figures très cu- 
rieuses représentent le costume et les ar- 
mures des Normands probablement à 
l'époque où cette histoire fut écrite, c'est- 
à-dire au x" siècle environ. 
La bibliothèque de Saint-Omer pos- 
sède aussi le plus ancien manuscrit origi- 
nal qu'on ait sur les corr.tes de Flandre. 
Cet opuscule comprend le commencement 
de la Chronique de Flandre, à partir de 
Charlemagne le très fort Roi de France, et 
de Lyderic de Harleberg, et se termine à 
la bataille de Bouvines inclusivement, et 
au retour de Jean-sans-Terre dans la 
Grande-Bretagne. On y trouve la mention 
suivante : « Cette chronique est appelée 
la chronique de Flandre, et est mise en 
meilleur langage par Denis Sauvage, his- 
toriographe de Charles IX, roi de France, 
mais do iDcaucoup continuée. «Celte chro- 
nique, très anciennement composée par 
un auteur inconnu, a été mise en lumière 
par Denis Sauvage, en 1562. On y ren- 
contre des notes marginales très curieu- 
rieuses. 11 est souvent question de la ville 
de Saint-Omer, dans cette vieille et pré- 
cieuse chronique. 
Sur les danses antiaues appelées Blonodies. 
Vp>klusieurs monuments antiques nous 
^ï^montrent des honnnes et surtout des 
femmes qui chantent et qui dansent seuls. 
Dicéarque nous a conserve les premiers 
vers d'une monodic religieuse. C'est un 
hymne en l'honneur de Diane, dansé par 
une femme seule, tandis qu'une autre 
femme marque la mesure avec des crem- 
balcs. « Diane, j'ai résolu de chanter à ta 
gloire un hymne qui te \)laisc, tandis que 
celte femme fera résonner dans ses mains 
des crembalcs d'airsin doré. >■> 
Les monodies étaient lyriques, selon 
la définition que l'on donne de ce mot, 
quand rcxécutant chantait ses propres 
émotions et ses sentiments personnels ; 
elles étaient dramatiques, au contraire, 
quand il se présentait sous un nom d'em- 
prunt, et exprimait les passions sup- 
posées d'un personnage fictif. Le plus ad- 
mirable exemple que nous ayons d'une 
monodie dramatique, est la magicienne de 
Théocrite, imitée et non pas égalée par 
Virgile. On peut citer encore la troisième 
idylle de Théocrite, intitulée le Chetrier. 
Ce fut sans doute une chanson de ce 
genre, mais plus ancienne et antérieure 
au drame proprement dit, que la ballade 
de Stésichore, citée par Aristoxène dans 
son Traité de la musique, et intitulée Ca- 
hjcc, du nom de l'héroïne. 
Celle jeune fille , amoureuse du bel 
Evathle, avait supplié V énus de le lui faire 
avoir pour mari ; méprisée par le jeune 
homme, elle se précipita du haut d'une 
roche près de Leucade, après avoir chanté 
ses peines. Une autre aventure également 
tragique (la mort de la jeune Harpalyce, 
dédaignée par Iphiclus), donna lieu à l'é- 
tablissement d'un concours de poésie et 
de chant, assez semblable à celui qu'insti- 
tua chez nous Clémence Isaure, avec cette 
différence que les jeunes filles seules pou- 
vaient concourir au prix de l'ode fondé 
par Harpalyce (1). 
Collections relatives à l'histoire d'Xtalie. 
Tj^n appréciera, nous l'espérons, les mo- 
^yens que prend l'Echo pour satisfaire au 
but de sa nouvelle organisation et aux pro- 
messes qu'il a faites. — Nous nous propo- 
sons, pour continuer ces efforts dans cette 
section particulière, et pour faciliter les 
travaux historiques dans les départements 
où trop souvent manquent les renseigne- 
ments, de donner l'indication des grands 
ouvrages que l'on peut consulter sur l'his- 
toire de tous les pays de l'Europe, et sur 
l'histoire générale de l'Orient dans ses 
rapports avec l'Occident. Peut-être, un 
jour, pourrons-nous, dans une suite d'ar- 
ticles, faire connaître les manuscrits im- 
portants relatifs à l'histoire de France, 
conservés dans -les différentes bibliothè- 
ques de l'Europe. Nous donnons seule- 
ment aujourd'hui la liste d'après Moeller, 
des grandes publications historiques sur 
l'Italie. 
1" A. Muratori. Corpus Medionalense 
seu Rer. Italicar.scriftores aba. 500-1500. 
Mediolani, 1723-1751. 28 vol. fol. Cette 
collection se distingue de toutes les autres 
du même genre par sa composition systé- 
matique et par les notes qui y sont ajou- 
tées ; 
2» J.-B.Mitarelli. Accessiones historicse 
ad script. Rer. liai. Muratorii.Venet 1171. 
2 vol. fol.; 
3° (J.-M. Tarlini). Rerum Ilalicarum 
scriptores ab a. 100-1600. Florent. 17i8- 
1770. 2 vol. fol.; 
4° Assemanus. Scriptores historiae Ita- 
lica). Roœœ 1752. 3 vol. fol.; 
5° L.-A. Muratori. Anliquitates Italicse 
medii ccvi. Mediolani 173S. G vol. fol.; 
6" J.-G. Graevius. Thésaurus antiqui- 
intum et historiarum Italia?. Lugdun.Bat. 
nOV. 15 vol. fol.; 
7" Idem. Thésaurus antiquitatum et 
hist. Siciliae, Sardinia}, Corsiœ aliarumque 
insularum, cura. P. Burmanni. Lugd. Ba- 
tav. 1725. 15 vol. fol.; 
8° Fantuzzi. Mouumenii Ravcnnati.Ve- 
not 1801-IS0'^. G vol. i.; 
9' l'gholli. Iialia sacra. Venct 1717- 
1722. 10 vol. fol. 
(i) M. Magnin. Origines du théâtre. 
