)ect de nouveauté qui fait honneur à son 
aient. 
M. Mazuy distingue le cycle de Charle- 
nagne du cycle de la table ronde ; il donne 
k la chronique sa juste valeur ; il passe en 
■evue toutes les histoires, les légendes, les 
"écits, les contes du moyen âge. Vous le 
iuivrez dans un dédale de recherches et 
i'idées sans nous égarer. Il apprend ou 
"appelle que Paris n'a jamais été assiégé 
îar les Sarrazins ; qu'une reine de Cathay 
le s'est jamais mêlée de nos guerres ; que 
'idée de la belle Angélique a été inspirée 
'^Av la lecture des récits de Marco Polo, 
^récits accueillis comme fabuleux ; que les 
chroniques ne parlent pas de R<:naud qui 
ï tant liguré dans les poëmcs; que l'on a 
confondu Charlemagne avec Charles-Mar- 
tel ; que dans le Roland furieux il est sou- 
vent question de découvertes faites au 
seizième siècle ; qu'on met quelquefois les 
croisades à la place dos exploits chevale- 
resques , et qu'enfin l'Ariosie a peint son 
époque plutôt que 1 époque de la cheva- 
lerie. Non content de compulser les his- 
toires, M. Magny étudie son poëte afin d'y 
cherch er les pensées d'autres écrivains ; 
il établit une double filiation d'idées sous 
le rapport des faits et de 1 imagination. Les 
romans et les poëmes publiés avant l'épo- 
pée d'Arioste ont été soumis à l'examen 
lu docte écrivain; il a montré que les lit- 
tératures grecque , laiine et italienne ont 
été exploitées par le chantre de Roland fu- 
rieux, qui possédait une facilité extrême 
de s'assimiler les productions des autres 
sans pédanterie effrontée , mais avec l'ori- 
ginalité toute propre du génie. 
Culture du mûrier en Portugal. 
(np es arts utiles , les procédés nouveaux 
ILîintroduits dans la Péninsule par les 
Arabes, continuèrent à y être conservés 
après que ce pays eut été affranchi de la 
domination desMaui es. L'histoire du Por- 
^ lugal nous en fournit plus d'une preuve. 
I M. de Sanlarem a fait remarquer que déjà 
au xV siècle un capiiulaire des coi tès de 
Coimbre et d'Evora, nous montre que les 
' déjHités du peuple rappi lèrent au roi Al- 
phonse V les informations et les détails 
' qu'ils avaient recueillis sur les causes de 
■ la grande richesse du royaume deGrenade, 
et qu'ds constatèrent que cette immense 
'' prospérité provenait de la culture des mû- 
riers et de la fabrication de la soie. Ces 
mêmes députés observent ensuite que le 
Portugal étant plus propre que le royaume 
" de Grenade au devolopiienient d'une telle 
industrie, il convenait de l'encourager et 
" do la propager, ils ra|)pelérent ensuite 
combien il serait utile de faire exécuter 
''ice qui avait déjà été ordonné, que chaque 
"'ipropriélaire serait tenu de planter vingt 
!''lpie(ls demîiriers. Dans d'autres capitulai- 
".'Ires on trouve encore la preuve de l'inté- 
"'irét que les cortès attachaient à la culture 
"Hdu mûrier et à l'éducation des vers à s^oie, 
'"et l'on y voit que ceux qui exploMaient 
"^jalors celte industrie en retiraient de grands 
l^'ibénéfices, et formaient une classe nom- 
^'ibreuse. 
"'1 La culture du nuVier, dit M. de Santa- 
lî'lrem, était incontestablement très répandue 
|,j.ien Portugal avant l'année 1 '(98. Dans des 
,„insirnciions données à cette époque par la 
ville d'Kbvas à ses députés, il est question 
de la loi qui prescn\ait la plantation des 
mûriers et de sa stricte exécution par les 
agriculteurs et |)ropi iéiaires des différents 
districts dépendant de cette ville. 
L'ECÏTO DU MO^DE SAVAXT. 
En rapprochant ces particularités et ces 
dates de ce que nous apprend Olivier de 
Serres, qui place l'introduction du mûrier 
en France sous le règne de Charles VIII 
(de 1483 à 1498), et encore avec ce qu'on 
Ht en divers ouvrages; en les rapprochant, 
disons-nous , de la date du premier édit 
qui , en lS5i, oi donna la plantation du 
mûrier, on verra que l'introduction de cet 
arbre et des vers à soie en Portugal de- 
vança de beaucoup leur introduction en 
France. 
Toutefois cette industrie continua à être 
encouragée par le gouvernement poitu- 
gais au xviie siècle. On voit à cette époque 
que des plantations de mûriers furent or- 
données dans tout le vaste arrondissement 
de Torrès Védras, dans la province d Es- 
tramadure , et que ces plantations furent 
exécutées. Dans le siècle suivant, la loi 
du 6 août 1757 contribua à encourager 
celte branche d'économie rurale, et depuis 
ce temps les villes de Lisbonne, Coimbre, 
Braga , Guimaraes , Moncorvo et Porto 
possèdent d'importantes manufactures de 
soiei ies. Enfin, sous le règne do Jean VI, 
des prix d'encouragement furent établis 
en faveur de la culture des mûriers. On 
planta même des arbres de cette espèce 
sur plusieurs des places publiques de Lis- 
bonne, et l'une d'elles porte encore le nom 
de place des Mûriers (Amoreiras). 
Sur l'oriflamme, par M. K.ey. 
yf' 'oriflamme était la bannière de l'ab- 
iLtbaye de Saint-Denis, et n'avait rien 
qui la fît remarquer, si n'est son extrême 
simplicité. Elle s'appela d'abord Venseigne 
de Saint-Denis ; plus tard, quand elle eut 
acquis de la célébrité, on, la nomma ori- 
flamme, et porta indistinctement les deux 
noms. Dans le roman de Garin le Hohe- 
rain, les deux noms sont même employés 
ensemble ; 
« Les gens Girbert vit vi'iiir tos rengies 
» Et 1 oriflainiiie Saini-Deiiys baloifir. » 
On ne peut assurer, dit M. Rey, si la 
bannière de Saint-Denis avait déjà de la 
célébrité avant que Philippe l^"" réunît le 
Vexin à la France, ni remonter à la date 
de son origine. On n'aurait pu prévoir du 
temps de ce prince à quel point sa renom- 
mée s'élèverait un jour lorsqu'elle cesse- 
rait d'être la bannière particulière d'une 
église, et deviendrait, comme la chape 
de saint Martin , le principal étendard de 
dcvolion de la France. 
Ce que l'on sait de l'oriflamme prouve 
qu'elle était composée d'une lance dorée, 
qui fut quelquefois appelée ^?aù-c, et d'une 
étt)ffe de soie unie, nommée tantôt ccndal, 
tantôt samit, et sans représentation d'au- 
cune figure. Cette étoffe était fixée, comme 
dans les bannières d'aujourd'hui, à un 
bâton transversal qui tenait par des cor- 
dons au fer de la lance. Le bas en était 
découpé ou plutôt fendu en deux endroits, 
ce qui formait trois pointes. Elle éiait 
bordée à l'entour en houppes ou franges 
de soie verte. Les historiens sont una- 
nimes sur la couleur de l'oriflamme ; il est 
certain qu'elle était rouge et qu'aucun 
sujet n'y était représenté. Ainsi, Guillaume 
Guiart dit dans sa chronique : 
« I-à est la bannière vermeille 
» Q'ie la nont rorifiaiiibe apele.... 
» Drillamlu' esl mie b.iiiiiicre 
Il De tciiilal roiijuiani et .simple 
B Suriz pourlrailure d'auiro afaire. * 
On ne sait pas pourquoi Raoul de Prcsles 
nommait (jlaiKn une lance dorée. Ce qu'il 
195 
y a de certain , c'est que c'était une lance 
véiitable, en ce que le bâton était terminé 
par un fer meurtrier : 
« Tani6l après, sans lonfiuc ileiiiorée, 
« Ont l'oriflainlje seiir iiiio aille levée 
» Torie a un fer (luni l'alenicle e.st lée 
» El moult iraiiclianl, car bien est acérée. « 
A la bataille de Mont-Casscl, en 1328, 
Miles de Noyers, porte-oriflamme, perça 
à mort avec le fer de celte lance le chef 
des Flamands révoltés, Zannequin , qui 
était sur le point d'abatîre Philippe de 
Valois d'un coup de massue. Cette circon- 
stance dén ontra en même temps que l'é- 
tendard de Saint-Denis était de petite di- 
mension ; l'ctolfe trop grande eût été un 
obstacle à ce que le bâton ser\ît de lance 
dans une mêlée d'hommes combattant 
corps à corps. 
HISTOZIiE: BE rA ^COZùOGIE. 
M. de Blaikmlle, à la Sorboïiiie. 
3"^ analyse. 
^ RiSTOTE est véritablement le fonda- 
^K^teur de la science envisagée cir- 
culairement ou dans son ensemble, c'est- 
à dire d'une manière encyclopédique , 
ainsi qu'il a été dit précédemment, et c'est 
dans son génie amant que dans l'étude 
des productions du pays où il >ivait, qu'il 
a puisé les éléments de sa vaste entreprise. 
Cette assertion, qu'une étude plus appro- 
fondie de l'œuvre que nous devons au cé- 
lèbre précepteur d'Alexandre, viendra 
confirmer en tous points , a eu quelques 
contradicteurs. On pourrait également la 
démontrer en comparant ce que nous 
avons d'Aristote aux connaissances sur le 
même sujet des Egyptiens , des Hébreux 
ou des Hindous, et il serait facile d'infir- 
mer ainsi l'opinion de certaines personnes, 
que c'est à leur philosophie qu'il a sur- 
tout puisé. 
C'est pour montrer que les connaissan- 
ces de ces diverses nations, et surtout celle 
des productions de leur pays , plus im- 
portante encore pour l'histoire naturelle, 
n'étaient pas encore parvenues en Grèce 
à l'époque d'Aristote que nous devons 
brièvement énumérer les principaux phi- 
losophes qui l'ont précédé. On y verra 
aussi ce fait, que leurs ouvrages n'ont pu 
lui être que d une utilité tout-à-fait secon- 
daire pour la conception de son immor- 
telle histoire de l'animalité. Celte étude 
préliminaire nous montre que les sciences 
ne sont pas nt es en Grèce , mais dans 
quelques unes des îles qui bordent la Mé- 
diterranée au S.-E., en Syrie, en Phénicie, 
et surtout dans quelques îles d'Ionie. C'est 
là qu'ont pris germeplusieurs propositions 
fondamentales en sciences naturelles , et 
nous pourrions en les étudiant avec déve- 
loppement assister pour ainsi dire à la 
naissance de celles ci. 
Tii.vi.KS. — C'est là que nous apparaît 
Thalès, deMilct, le plus ancien des philo- 
so[)hes grecs, et surtout le plus ancien des 
observateurs de la nature et de ses phé- 
nomène.';. ApoUodore place sa naissance 
dans la 35' olympiade, ou 650 ans avant 
J.-C. Mais l'exactiludc de cet auteur est 
sou\ ent prise en défaut, et IMeiners la rap- 
porte à la 83»' ou en 028. ïhalès vécut, 
assure-t-on, quatre-vingts ans, et mourut, 
suivant Eusèbe, dans la 58'' olympiade. 
Il n'écrivit rien de ses 0[)iiiions phi- 
losophiques , et ce que l'on en sait est 
le résultai de ses entretiens avec ses dis- 
