196 
L'ECHO DU MOIVDË SAVAIVT. 
cîples et outre autres Anaxiniandro, qui 
transmit do la nu^mo niaiiièro sa philo- 
sophie à Aiiaxinièaos. Ce n'est que plus 
d'un siècle et demi après qu'on en trouve 
le récit écrit dans Aristote.el plus tard dans 
Strabou , Cicénm et Plularque. 11 fut le 
premier et le seul des sa;',es de la Cirèce 
qui s'occupa de recherches sur 1 origine 
et la naiure des choses , et il traita entre 
autres de la grandeur et du mouvement 
<les citrps célestes, de plusieurs grands 
phénomènes naturels, de l'âme humaine 
et au>si de la nature des dieux. 
I Anaximani>kk. de NMet, son disciple, 
avait 6i ans lors de la druxième année de 
la 68,. olympiade [b'tl ans avar.t J.-C). Il 
admit cnnmie principe de toutes choses 
un élément vaste et infini, autieque le feu 
et l'air, et il s'adonna au-<si à la g nig aphie 
physique, admettant conmie point de dé- 
part la sphéricité de la terre. 
Pytuagore, de Samos. Il naquit quel- 
ques années avant la 50' olympiade , et 
mourut dans 1 une des deux premières de 
la 69-, à l'âge de 76 ans. 11 était élève de 
Pherecyde ou d'Anaximandre. 11 fut con- 
disci|)le deThalès,et prédécesseur dejPar- 
mén'de, Héraclite,LeucippeelEmpédoLie. 
Sa vie ne nous est pas connue d'une ma- 
nière satisfaisanie. Hérodote est le pre- 
mier qui en ait parlé. Arisiote nous a fait 
connaître ensuite sa philosophie, et Aris- 
toxane, disciple d'Aristote, son célèbre 
institut. Pyihagore n'a point écrit, et les 
symboles qu'on lui atitibue sont en veis 
et portent le nom de vers dorés. Il voy.igea 
certainement en Egypte au témoignage 
d'Hérodote , peut-être en Lydie et en 
Phénicie, quoique le fait soit douteux, et 
certainement point en Judée , en Arabie , 
en Perse, ni dans l'Inde. Après avoir 
quitté Samos, il vint dans la grande Grèce, 
à Ci oione, où il passa le reste de sa vie, et 
il y établit son célèbre institut. 
On lui attribue, mais faussement, un 
livre sur la nature. Il créa une cosmogonie 
fondée sur la considération des nombres, 
et qui mus a été transmise par Arisiote. 
Les nombres, suivant lui, sont le principe 
général deschoses; ilsdélerminent la forme 
et la substance des êtres, et les phénomènes 
divers ne résultent qu'> des xariations de 
leurs rapports. Le monde est tout une har- 
monie , et il se compose de dix massi s 
principales circulant autour du soleil 
comme autour d'un centre. 
Pyihagore, ainsi qu'on le sait, avait 
beaucoup étudié l'arithmétique et la géo- 
métrie. Il ne s'occupa point d'anatomie, et 
la prescription qu'il imposa à ses élèves 
de ne point se souiller du sang des ani- 
maux et de ne pas se nourrir de leur 
chair, ne devait être que défavorable aux 
progrès de cette science. Pour ce qui est 
de ses opinions en physiologie, il admet 
que le principe de la vie consiste dans la 
-chaleur intérieure; que celui du mouve- 
ment des corps est d'une nature éthérée, 
et que la santé n'est que le résultat de 
l'harmonie individuelle. 
Les règles de la conduite des hommes 
l'occupèrent beaucoup. Son système de 
gouvernement ne repose pas sur la morale 
proprement dite, mais seulement sur des 
principes religieux et sociaux. Il en fit 
l'application dans la ville de Crotone, et 
ses disciples ne devaient pas borner leurs 
études à la contemplation des choses cé- 
lestes et invisibles. 11 créa la diététique, ou 
mieux l'hygiène générale et particulière : 
générale pour ses disciples , particulière 
pour les athlètes. Pyihagore s'adonna 
aussi à la praticpie de la médecine , qu'd 
avait apprise chez les Egyptiens. A cette 
époque 1 art médical étailconsidérô comme 
la science des dieux, et les piètres en 
avaient le culte. 11 employait comme moyen 
de guérison les conjurations , auxquelles 
il ji'ignit la musique, et, plus rationnelle- 
ment, les eniplâties ou topi(]ues. Les mé- 
decins de l'école de Crotone ne lardèrent 
pas à devenir célèbres. 
Parmi ses principaux disciples ; 
ALCMiiON , de Crotone , paraît ôtre un 
des premiers qui aient étuiiié l'organisa- 
tion matérielle des animaux dans le but 
d'expliquer leurs fonctions. Arisiote le ré 
fuie au sujet de son opinion que les chè- 
vres respirent par les oreilles , assertion 
de laquelle on a voulu conclure qu'Alc- 
méon connaissait la trompe d'Eustache. 
D'après Diogène Laërce, il aurait écrit le 
premier un traité de physiologie "sur les 
sens; d'après Chalcidius, dans son com- 
mentaire sur le ïimée de Platon, il aurait 
été naturaliste et se serait occupé de l'ana- 
tomie de l'œil. On a dit également qu'il 
avait étudié le développement du poulet 
dans l'œuf. 
E.UPÉDOCLR, d'Agrigente, en Sicile, fut 
l'un des plus célèbres philosophes de l'é- 
cole de l'ylhagore ; il floiissail vers la 8i« 
olympiade, environ 444 ans avant J.-C. 
Il a écrit sur la nature trois livres en vers 
hexamètres, dont des fragments, assez con- 
sidéiables il est vrai, ont été conservés. 
Son système de philosophie s'éloigne en 
quelques points de celui de son maître. 
C'est à lui qu'est due la doctrine des 
quatre éléments , ainsi que son emploi 
p lur expliquer la production des corps, 
pioduction à laquelle contribue chacun 
d'eux (feu, air, lerre et eau). Les causes 
agissantes sont comparées, dans son sys- 
tème, à l'amitié et à 1 inimitié; il admit 
aussi la pi oduction accidcntelled'animaux, 
et par suite la génération spontanée. I! 
comprit les rapports des végétaux et des 
animaux, principalement dans leur germe 
ou l'œuf ; s'occupa de la théorie de la gé- 
nération ordinaire ; mais pour ce qui est 
des recherches, il recommande aussi de ne 
point se souiller du sang des animaux. 
ANAXAGORE,deClaz.omène, naquit dans 
la TO-^ olympiade (500 ans avant J.-C), et 
mourut dans la 88*^428 ans), à Lampsaque. 
Il futcontemporain d'Empédocle,et compta 
Périclès au nombre de ses disciples. Les 
documents à son égard nous sont surtout 
fournis par Diogène Laërce. 
^ Anaxagore paraît avoir étudié l'orga- 
nisation des animaux plus que ses prédé- 
cessears.etses conceptions métaphysiques 
ont pu faire dire à Aristote que jusqu'à lui 
la philosophie grecque n'avait fait ueq 
bégayer. 
Il admet l'éternité delà matière, et donne 
de la formation des êtres sensibles une 
théorie reposant sur les homœomeries. 
L'âme est pour lui une substance éthérée 
et immortelle; le monde entier est animé, 
et l'âme de l'homme , comme celle des 
plantes, n'est qu'une émanation de l'âme 
uni\erselle. Le premier, il proposa de voir 
dans la structure de la main de l'homme 
le caractère qui le distingue de tous les 
animaux , en même temps qu'il donne à 
son intelligence et à son entendement une 
supériorité si évidente. 
Anaxagore eut aussi une théorie de 
la reproduction et s'occupa de la forma- 
lion des sexes. C'est dans la bile qu'il 
plaça la cause des maladii^s. 
IlÉRACLiTE, (rE|)hèso, vivait vers la 
79" olympiade, 500 ans avant J.-C. Il fut 
élève d'IIippasus, de Méiaponto , un do8 
disciples de Pyihagore. 
Comme la plupart dc^s philosophes de 
cette époque qui écrivirent, llcracliie ilé- 
posa ses ouvrages dans un temple, et ce 
fut dans celui de Diane. Son syslômo no 
nous est connu que par ce qu'en a dit 
Aristote. | 
Il s'occupe aussi de l'origine des corps, ' 
et il l'attribue ;\ la condensation ou à la | 
raréfaction du feu. De la condensai on du i 
feu résulte l'air ; de celle de l'air résulte 
l'eau, de celle de l'eau, la terre. Tout est 
dans un mouvement constant et perpétuel 
parce que le feu pénètre tout, et le repos | 
est une chose impossible dans l'univers. I 
Son systènte de physique est opposé à ce- 
lui d'Èmpédocle. 
Comme vue philosophique, il admet que 
la participation de notre âme à l'âme du 
monde nous fait connaître la vérité, et que ' 
nos sens le plus sou\ eut nous induisent eu 
erreur. 
l3iblia(Ljrn})i)if. 1 
DICTIONNAIRE général de géograptiic univer-1 
selle aiiciemie et muderne, historique, polilinue^ 
liUéiaire ei commerci.ile ; pur Ennery et IIirthJ 
Ac.-oinpiignc'i d'une introduction à l'étude de 1» 
fi'Ograpliie d us ses lapporis ;ivec l'hisli ire, pan 
( h Cuv ier. Tome premier (A-CHARj. Iti-8. Stras-1 
bourg , i hi'Z Baquol cl Simon. " 
DICTIONNAIRE universel du commerce, de la 
banque et des manufactures . conlenanl l'eUt aciuel 
du commerce ei de l'induslrie de loutes les naiioiis 
commerçantes et des principales villes du cum- 
m rce dans loutes les (larlies du monde; les im- 
porlaiions , exporlaiions , les produits Di.tiirels et 
industriels de chaque pa\s, les qualité.* des prin- 
cipales malcha^dl.^es, les fraudes qui se commet- 
tent dans leurs venies; les lois et rè^lemenls con- 
ceniunl la navigation et les us.iges de la l)an(|ue et 
du commerce, les a>surances marilime* . les so- 
ciétés de commerce, les commissions, les poids, 
mesures ei monnaies de lous les pays , les princi- 
pales banques de l'Europe, les usiinces de chaque 
place, le lableau des principales foires , les nou- 
vel es modifications des tarifs des douanes de 
plusieurs étais; un exirail des aitides les plus 
iniéress ints de la dernière enquête sur les manu- 
factures de France ; la jurisprudence commi-reiale; 
les faillites, les banqueroutes, etc.; le tout d'après 
des documents auihenliqnes et oïliciel» ; renfer- 
mant tout ce que Mac-Cnl och offre de plus inté- 
n ssanl sur le commerce et la na>igalion ; précédé 
d une esquisse sur l'origine et les progrès du com- 
merce, ainsi que d'une ihéorie cominertiale. Par 
une soctélè de négociants et de manufacturiers, 
■ ous la d reclion cie M. Monlbrion , memb' e de la 
Société française de slaiistique universelle, de 
l'Académie de l'industrie agricole, manuracturière 
et commerciale, et de plusieurs sociétés savirn'es, 
un des auteurs du grand Dictionnaire du com- 
merce, eic. p . ris, chez Pillel aîné, rue des Grands- 
Auguslins , 7. 
I.A PHYSIQUE popularisée, ou les Pourquoi et les 
Parce que; par D. LÉVY (Alvarès). Si.xiéme édition. 
Paris, chez railleur, rue de Lille, 17. 
RECHERCHES et observations sur les eiux thefi 
maies de Bagnols-les-Bains, prés Mende ( dépar- 
lement de la Lozère); par M. L. Chevalier. Iii-« 
Paris, chezBaillière, rue de l Ecole-de-Médecine,7 
Mende, chez l'auteur. 
CHEMINS de fer d'Angleterre. Leur étal acliie' 
législation qui les régit, conditions d'art de leu 
trace, leur mode et leurs frais d'établissement, leu 
système el leurs frais ri'eîtploilalion, leur circula 
I lion, leurs tarifs et leurs produits, application à I 
France des résultats de l'eipérience de la Belgiqui 
et de lAnsIcterre, par M. Bine au, ingénieur de 
mines. Parfs; in-S» ; 1840. Cariliyan-Goury . 
LETTRES sur l'empire de Russié, publiées dar 
le Journal des Débals, en 1338 et 1839, par N.-T, 
Paris, 1840; grand in-S", 
L'un des Rédacteurs en chef : 
le Vicomte A. de IiAVAlETTX 
PARIS, IMPRIMERIE DE BOURGOGNE ET MARTINET, RÏÏB JACOB, 30. 
