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suite on ani[^hitlu'\\tro sur uno ponto assez 
escarpée, et s'étendait au su;l sur le revers 
d'un eoteau. (Tétait i-Jiie \ ille considérable : 
ses murs l'enveloppaient suivant les pen- 
tes et la con fissuration du sol ; ils sont en 
très boiuie ni,i(:oniierie el ont plus d uno 
lieue de tour. Dne des portes du côté de 
terre mène anx montagnes des Benl Ma- 
nassfj- ; celle de l'ouest, siiuée près du ri- 
vage de la mer. conduit au territoire mon- 
tueux des Ben-Ilfra ; celle de l'est ouvre 
;«ur les coteaux élevés des CI>éno)ia. 
La magnificence de ses ruines et de 
celles que l'on voit dans les environs at- 
teste que les Romains avaient fait de JuUa 
Cœsarea le principal siège de leur puis- 
sance dans cette contrée. L'eau de la ri- 
vière d'£l-Haclieni y était amenée de plu- 
sieurs lieues par un grand et somptueux 
aqueduc, dont on retrouve des restes entre 
les collmes du sud-est. Il existait encore 
en 1732, et il paraît qu'il existe encore au- 
jourd'hui à Julia Cœsarea un certain nom- 
bre de réservoirs et de citernes dans les- 
quels on recueillait anciennement les eaux 
pluviales. La plus grande, de forme ovale, 
était extrêmement dégradée ; d'après l'é- 
lendue de son aire, on estime qu'elle pou- 
vait contenir plusieurs milliers de tonnes 
d'eau. 
Sus !a couleur de quelques tribus d'Amérique. 
le vicomte de Saxtarem , dans une 
«k..u**analy e du journal du voyage de 
Souza au Biési! en 1530-1532, sur lequel 
»ous aurons occasion de revenir, a donné 
les détails suivants, qu'on lira avec intér êt. 
Souzs a dit qu'à la baie de ïous-les- 
Saincs les hommes étaient de couleur blan- 
of'.e. La description de Souza présente des 
rapports frappants avec celle que M. d'Or- 
bigny fait des Yvntcarès ; couleur presque 
blanche, femmes jolies el gracieuses. Les 
hommes n'avaient d'autres armes que l'arc 
Ht la flèche , etc. Us avaient un chef par" fa- 
mille. . 
Mais, dans la lettre de VasCaminha, se- 
crétaire de Cabrai, adressée au roi, datée 
du 1" mai 1500, se trouve le mot pardo , 
brun, pour désigner la couleur des Indiens. 
Le pilote de Cabrai, Ramusio, t. I", page 
121 dit ; color berretino tra il bianco el 
nero. Oviedo, dans un mémoire adressé à 
Charles V{fiarcifl, chap. III, page 5), et 
daté de l'île Espanola, dit : color loros cla- 
ros (couleur jaune-clair). 
M. d Orbigny nous apprend (tome IV% 
partie historique, de I homme américain, 
page 969) que le mélange des Guaranis 
avec la race blanche donne des hommes 
presque blancs, d'une belle taille, et ayant 
de beaux traits dès la première génération. 
' ■ Lors de l'arrivée de Souza à Bahia, il 
avait plus de 30 ans que le Rrésil avait été 
découvert. Dans ce long espace de temps 
plusieurs nations européennes y vinrent 
faire le commerce avec les naturels , no- 
tamment les. Français, les Espagnols et un 
grand nombre d'armateurs qui y en- 
voyaient des vaisseaux clandestinement. 
Souza et Mori rencontrèrent parmi les sau- 
vages de Bahia , huit Portugais qui y vi- 
vaient depuis vingt-deux ou vingl-cmq ans ; 
iU y avaient été jetés parle naufrage d'une 
fioite porlugaise.il est donc très probable 
que nos marins aient pu rencontrer plu- 
sieursde ces Indiens blancs, à cause du mé- 
îantïc des races qui avait dû avoir lien 
penilant ce temps. 
L'ECHO nu MOIVDE SAVANT, 
Quoi qu'il en soit, toujours est-il dit que 
parmi les tribus anïéricaines on en remar- 
que plusieurs de la couleur désignée par 
notre voyageur. La race antésienne a une 
couleur variable du brun olivAtre foncé à 
une teinte très claire {d'Ovh\{]ny, IV, 15'i.j ; 
physionomie vive et douce. On les trouve 
depuis le 17» latitude sud en remontant 
vers le nord jusqu'au-delà du 13« degré 
(voy bulletin de la Société géographique, 
mars 1838J. Les nations de ces rameaux 
sont presque blanches {M. d'Orbigny, L., 
chap. 15'i). Les Yurucares, les Mocétinés, 
les Icanas, sont d'une couleur blanche pâle, 
color bianco palido. Ils sont les plus blancs 
de tous. M. de Santarem a remarqué lui- 
même dans l'intérieur de Bahia (1808) des 
Indiens presque de cette couleur. Yuruce- 
res, dans la langue Quichua ou inca, signi- 
fie(selon M. d'Orbigny) hommes blancs. Ils 
habitent les 16" et 17e degrés de latitude 
sud. Ils sont disséminés par petites familles 
près des sources de Mamoré; leur couleur 
est presque blanche(l62) ; les femmes sont 
gracieuses, on peut même dire jolies. Leur 
langue est euphonic^ue. Souza remarqua 
la différence de la langue des Charruas, 
par leur prononciation gutturale, de celle 
des habitants du Brésil. 
Moliiia, Saggio sulla storia del Chili, dit 
des Boroas , qu'ils avaient les yeux bleus 
et le teint blanc. Cazal (dans la Corograf. 
Brasil., t. 220) dit que, parmi les Indiens 
sauvages qui habitent entre la rivière Riété 
jusqu'à l'Uruguay, et que les habitants de 
Saint-Paul appellent Bogres , il y a quel- 
ques blanct. 
Schmidel, qui arriva au Rio-de-la-Plata 
trois ans après Martin Aff )nso de Souza , 
et qui voyagea dans l'intérieur, trouva que 
les femmes des Riembus étaient très laides, 
ainsi que cehes des Carios; mais il trouva 
que chez les Suriterisis elles étaient belles 
( page 145;, et il dit que celles de Schereus 
sont assez belles à leur manière (ibid, 154). 
Ailleurs, il dit qu'elles sont très belles, 
très vives et caressantes. Il trouva aussi 
fort belles les femmes des \1aipais(ibid,199) 
et celles des Carco/cies ( page 217). 
HISTOIRE SUS SCIEDiTCSS ZOO- 
IiOGIQUES. 
M. de BLArwYiLLE, à la Faculté des Sciences. 
4^ analyse. 
Coup d'œil [stir les travaux d'Hippocrate. 
Œ|iiPPOCRATE mérite de nous arrêter 
w»plus longuement que la plupart des 
philosophes dont il a été question jusqu'ici. 
Il recueillit les connaissances de ses de- 
vanciers , en augmenta l'étendue et les 
appliqua à l'amélioration de la santé. 
On n'a rien de bien positif sur sa vie. 
Platon en parle, mais assez brièvement, 
et ce qu'on a écrit depuis l'a été à une 
époque assez éloignée de celle où il vivait. 
Ses connaissances constituaient un en- 
semble de livres que l'on réunissait pour 
les vendre, et Galien nous les a transmis 
en les commentant. 
Hippocraie vivait environ cinquante ans 
après Périclcs. Il appartenait à une famille 
de médecins, et, comme la plupart des 
philosophes, il voyagea poiu' s'instruire. 
En môme temps il pratiquait la médecine, 
et il l'exerça à Athènes, ainsi qu'en Thes- 
salie. 
Ou sait quelles difficultés s'opposaient 
alors à l'écriture et à la dis|)ersioii des 
œuvres des philosophes ; aussi les sien- 
nes sont-elles toutes d'un style concis , 
aphoristiques , comme on le dit , el elles 
sont même restées un modèle dans ce 
genre. Sa philosophie, comme celle de 
ses prédécesseurs , traite aussi des élé- 
menis dos choses , mais par rapport à 
l'homme. — Il a établi la combinaison des 
quatre éléments ; il les compare aux quatre 
principes qui , suivant lui , constituent 
î'honmie, et c'est de leur harmonie que 
résidte la santé. w 'iaj 
Ilipp icrate n'est pas encore anatomisilGiv''n 
et ce qu'il dit de la structure du corps hu- 
main n'est que peu avancé. On reniai que 
toutefois que pour ce qui est del'ostéologie, 
plus facile à étudier, il donne quelques ob- 
servations, celle en particulier de l'articula- 
tion des os du crâne par suture. Mais i' 
ne s'occupe pas des muscles , et il parle 
cependant des vaisseaux. En physiologie 
il a traité de la chaleur interne et des 
efforts de la nature pour résister aux in- 
fluences morbides ; c'est alors qu'il s'oc- 
cupe des crises. Ses efforts ont eu sut tout 
une influence heureuse sur la création des 
sciences naturelles, et son tiailé De aere 
et locis est le plus beau titre de sa gloire. 
I>ans l'histoire des maladies son génie se 
monlreaussi trèsremarquable; cet ouvrage 
est un chef-d'œuvre de logique médicale ; 
on ne saurait déduire avec plus de justesse 
et de sagacité des principes généraux d'ob- 
servations particulières, et ce fut réelle- 
ment la création de ce que Von peut appeler 
l'histoire naturelle des maladies. La sé- 
méiologie, la symptomatologie et la to- 
pographie médicales doivent aussi leur 
commencement ou dft grands perfection- 
nements au génie d'Hippocrate, et s'il n'a 
pas imprimé un pareil mouvement à la 
thérapeutique, c'est que ses eff n ts onl été 
en grande partie employés à établir la 
seule b >se qui pouvait y conduire , c'est-à- 
dire la connaissance des maladies. 
Il a dû premièrement observer celles-ci 
dans leur marche et leur terminaison , in- 
scrire pour ainsi dire le mot à mot des ac- 
cidents et des crises qui accompagneni leur 
développement et qui les terminent d'une 
manière favorable ou défavorable. C'est 
ce qui le conduisit à sa théorie des jours 
critiques. 
Tout en examinant les phases successi- 
ves ou la marche naturelle des maladies, il 
a dû constater les signes et les symptômes 
généraux de chacune d'elles , les compa- 
rer entre eux et les classer suivant l'ordre 
de chaque maladie; de là la sémciologie. 
Son investigation ne s'arrête point aux 
phénomènes généraux; d constate aussi 
les symptômes propres à chaque maladie 
ou les signes particuliers qui peuvent la 
faire reconnaître avec certitude; c'est la i 
symptomatologie. 'i 
Et remarquons qu'llippocrate ne se 
contente pas d'observer les maladies dans 
une seule contrée. Son esprit supérieur le 
conduit à les examiner dans les lieux dir-il 
vers et aux différentes saisons , afin de re- 
connaître l'influence des diverses circon- 
stances sur chacune d'elles; ce qui consli^ j 
tue réellement la topographie médicale." !! 
L'un des Rédacteurs en clief : 
Le Vicomte A. de LAVAIiETTE. 
PARIS, IMPRIMERIE DE BOURGOGNE ET MARTINET, RUE JACOB, 30. 
