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ï^la'ites au ïnoyen-àge par un iselgncvir du 
Douhet, qm fit nettoyer l'aqueduc afui d'en 
recevoir l'eau pour ses jardins. 
L'aqueduc , après s'être détourné pour 
suivre la ponte de la valle'e, entre bientôt 
dans le coteau en laissant l'ég lise du Douhet 
à gauche, passe sous la maison dite du 
-Ruisseau^ traverse sous le village des Brts- 
- soTîSj tire vers la Fouckerie; laisse le vi- 
^Jag'e des Signets à droite, et se rend au val- 
lon de !a Tonne. Des voûtes qui effleurent 
le sol, des portions de canal, des puits ou- 
verts , se rencontrent surabondamment 
dans ce trajet. De la Tonne , le canal se 
dirige vers le Fuy-GiOaut { le coteau en 
bosse), en recevant une branche.de canali- 
sation partie de la fontaine de Vénérand. 
En cet endroit, l'aqueduc se trouvait pos- 
séder un fort volume d'eau fourni par les 
sources de Fond-Giraud et de Vénérand. 
De la Tonne (du celte ion, vase) à la Foni- 
de-V Escliale -, on perd de vue la voûte de 
l'aqueduc. Seulement on trouve entre les 
Ménards et les Guillols un trou couvert dtt 
broussailles cù les eaux vont se perdre. Auf 
milieu de la vallée des Pendanis est la Font- 
de-l'Esciuile, ayant une ouverture carrée 
pratiquée dans le roc, et par laquelle on 
découvre la voûte de l'aqueduc dont on re- 
trouve les traces à la Font-Morillon (la 
Source-lN^oire), à 3Jonlignac, à la Grimo- 
derie, à Font- Couverte (de fon^- coojjertus), 
se rend au vallon des Ai s (arcades) ôù trois 
arches en plein cintre, d'une hauteur va- 
riable, parementées en petites pierres lon- 
gues;, servaient à soutenir les conduits. Ces 
trois arches sont les seules qui restent in- 
tactes des vingt-cinq dont les débris cou- 
vrent çà et là le sol. Au Plantis des Neuf- 
Puils s'ouvrent neufe'vens qui annoncent 
la continuation de l'aqueduc. 
Des Puits jusqu'aux Bois de la Tonne on 
suit la voûte de l'aqueduc, et vers le Chail- 
lot W traversait la vallée sur des arches dont 
il ne reste plus que des piles, proche Au- 
mont et au Fief-des-Plant( s. On suit sa di- 
rection ensuite au moulin de la Grille, à 
la Berlingiie , delà au faubourg des Dames 
cù il se diiigeait vers Saintes par la Porte- 
Aiguière {porta aquaria). 11 est probable 
qu'un embranchement de l'aqueduc pas- 
sait la Charente à la Grand' Porte , arrivait 
sur le plateau de Saint-Vivien et aux bains, 
où de nombreux conduits ont été déterrés 
récemment. Il y en a même un de béant 
à côté de l'hôpital de la JLirine. 
La Broi'iendrie est une métairie près de 
laquelle sont eucoj-e les vestiges des vingt- 
cinq arcades qui supportaient l'aqueduc. 
Des trois qui restent, une mesure 1 5 mètr. 
de hauteur. Bromius est un surnom de 
Bacchus. 
Les Guillots ou Guilleaux , où passe l'a- 
queduc , tirent leur nom du guy sacié de 
la religion ethnique du chêne au teiaips des 
Druides. 
Le Maine-Jou, proche Saintes , est en- 
core une dénomination celtique que les La- 
tins ont traduit en rnansio Jo^'is, temple de 
Jupiter, dont les Saintongeois ont fait 
Maine-Jou. Mais chez les Gaulois, Jo» était 
un dieu tenant de l'Apollon et du Jupiter 
des Grecs. Au Maine-Jou existe encore une 
crypte souterraine dont la destination était 
ignorée. Ou en trouve une semblable à F/o- 
rac et à la Billanlerie. 
L'é^ijlisc du Douhet est dédiée à Saint- 
Martial, prédicateur à Limoges, de 259 à 
269. C'est un très bel édilice rouian-byzau- 
iin du onzième siècle, dont la façade, bien 
^cjuc restaurée dans quelques unes de ses 
623 
parties , a conser\ é en bon état les carac- 
tères de son architecture , et a un porche 
dé\eloppé, mais sans caralèrcs. La façade 
se compose de deux ordonnances, un por- 
tail à trois voussures et deux portails laté- 
raux en arc de-triomphe , bouchés. Les 
pleins-cintres sont bysantins, couverts de 
fi êtes et d'entrelacs. Une cousolle à cor- 
beaux sépare les assises. La deuxième avait 
une arcature de pleins-cintre dcuit il ne 
reste jilus que trois arcs. Au milieu était 
placé la fenêtre. L'abside, semi-arrondie, 
est aussi du onzième siècle ; ses contreforts 
primitifs sont de légères colonneltes appli- 
quées, et un tailloir à modillons contourne 
la frise. Les fenêtx-es sont romanes, mais on 
lésa bouché. Quelques gros contreforts du 
quinzième siècle ont été apposés à 1 abside. 
Le clocher est carré, ayant une petite toi- 
ture en cône aigu ii 6 pans. Quatre petits 
clochetons en garnissent les angles. Il date 
du treizième siècle, ainsi que les baies qui 
lui donnent du jour. 
Le village de Forges avait sans doute au- 
trefois un de ces ateliers de maréchallerie, 
forga ou forghun, dont parlent des chartes 
du quatorzième siècle. 
Louis XIII séjourna en 1621 au village 
de la Rourie, lorsqu'il fut assiéger la ville 
de Saint Jean-d'Angély. 
Les eaux de la fontaine du Douhet sont 
très chargées d'acide carbonique et de 
chaux, aussi précipitent elles abondam- 
ment du carbonate de chaux sur les coi ps 
qu'on immerge. 
Le château, bâti par le marquis deïhors, 
est moderne et n'a rien d intéressant. 
Lesson. 
GÉOGRAPHIE. 
Notice sur /e Yucathan, d'après les écrh'ains 
espagnols- (Extraitdes Ann. des Fojag). 
(Quatiiènie article.^ 
Quand j'allai dans cette province, dit le 
licencié Lopez Medel, visiter les édifiées de 
Chychenytza qui sont très remarquables, 
les viediards me racontèrent que, ])eu de 
temps avant l'arrivée des Espagnols, une 
jeune fille déclara aux prêtres qui allaient 
la sacrifier de cette manière, que, loin de 
prier les dieux poureux,ellelesengageraità 
leur faire tout le mal possible puisqu')ls la 
sacrifiaient contre sa volonté. Cette réponse 
les embarrassa tellement qu'ils se décidèrent 
à la remettre en liberté et à en immoler 
une autre. 
Les habitants du Yucathan célébraient 
aussi une grande fête en l'honneur du feu ; 
ils allumaient un vaste bûcher, et, quand 
il ne formait plus qu'un brasier, un prêtre 
le traversait en chantant et en dansant ; il 
est vrai qu'on avait soin de lui ouvrir un 
chemiu , mais le passage ne laissait pas 
d'être dangereux. 
Ili esle encore dans beaucoup d'eudroits, 
des ruines d'édifices qui ressemblent aux 
temples mexicains. Il y avait à Ytzamal un 
temple magnifique, dédié à Ytzamal-Ul ou 
à celui qui dispose de la rosée du ciel. Plus 
au couchant était celui d'une autre idole, 
nommée Kab-Ul, et au nord, celui d'un 
dieu nommé Kinich-Kakino, ligure du so- 
leil : c'était à lui qu'on s'adressait dans les 
temps de i>e:>tc. Les prêtres portaient de 
longs vêteinoiits blancs; ils de se lavaient et 
ne se peignaient jamais les cheveux , qui 
étaient oints du sang des victimes hu- 
maines. Us jeûnaient souvent et se tiraient 
du sang des diverses parties du corps. Les 
624 
piètres se distinguaient, suivant leur rang, 
par leurs vêtements. Le grand prêtre avait 
une espèce de dalmatique et une mitre que 
les autres n'avaient pas le droit de porter. 
Mais ces oi'nements ne ressemblaient pas 
autant à ceux de nos prêtres que l'ont pré- 
tendu certains Espagnols qui ont voulu 
prouver que la religion chrétienne avait 
déjà été prêchée au Mexique. 
Il y avait au Yucathan une espèce de 
baptême qui n'était pas d'un usage géné- 
ral, mais que l'on regardait comme d'une 
sainteté particulière. On mettait à ceux 
qui y étaient destinés par leurs parents dès 
leur naissance un nom distinctif sur la 
tête pour les distinguer des autres enfants; 
quand ils avaient atteint l'âge de six ans, 
les parents ornaient de branches d'arbres 
la main du prêtre , on réunissait ensuite 
tous les enfants du village qui formaient 
une procession, l^es jeunes garçons avaient 
un vieillard en tête, et les jeunes filles, une 
vieille femme. Le prêtre, avec beaucoup 
de cérémonie , ôtait à l'enfant la marque 
distinctive (^'il avait portée jusque-là ; on 
kû lavait la tête avec de l'eau, et il était 
regardé toute sa vie comme sanctifié. 
Le Rédacteur-Gérant : 
C.-B. rSlAYSSE. 
FAITS DIVERS. 
— Ledaguerréolipe , s'il faut eu croire une lettre 
datée de Kice el publiée par quelques jouruaux, 
aurait obteuu un perfeciionnemeut dont s'occupent 
depuis deux ans nos plus habiles pliysicieus. Le 
problème de la reproduction des couleurs par le da- 
gnerréotype et sans le secours d'autre opération 
que celle qui donne la ressemblance, aurait été ré- 
solu par M. le chevallier Hier. Celte découverte, si 
elle est vraie, fera une révolution complète dans l'art 
de la peiatuie. 
— Au moment où les horticulteurs s'occupent de 
l'écbeuiliage , nous noiis faisons un devoir de recom- 
niander à nos abonnés la fabrique de M. Aruheiter, 
mécanicien du roi, rue Childebert, 13. Parmi les 
nombreu-v instruments que notis avons remarqués 
dans ses ateliers, nous devons mentionner des séca- 
teurs dont le mécanisme simple et commode à l'a- 
vantage de couper des branches sur lesquelles se 
trouvent les bourses de cheuilles, et de retenir ces 
branche? jusqu'à ce que par le moyen d'un cordon 
que l'on lâche à volonté, on laisse tomber à terre 
les cheuilles et la branche. On connaît combien il 
est aisé par ce moyen de préserver du contact des 
cheuilles les pai lies de l'arbre qui ne sont pas en- 
core gangrenées. Nmis avons eu occasion déjà plu- 
sieurs fois de parler dans noire journal de la fabri- 
que de M. Aruheiter, qui a inventé lui-même plu- 
sieurs instruments d'horticidiare et eu a perfectionné 
un plus grand nombre. 
RAPPORT à M. le comte Ducbàlel, niinibtre se- 
crétaire d'Ktat de l'intérieur , sur les prisons de la 
Prusse; par M. Uallez-Claparède. 
RELATIOASdu siège de Sancerre en 1573; par 
Jean de Va Cessée et Jean de Lery ; conformes aux 
éditions originales; suivies de diverses pièces histo- 
riques relatives à la même ville. A Bourges , chez 
Vermeil. 
COLONIES étrangères et Ilaiti, résultais de le- 
niaiicipaiiou anglaise ; par Victor Schœlche. A Paris, 
chez l'agnerre, rue de Seine, 14 bis. 
COURS de chimie inorganique appliquée; par 
M. Payen. Analyse des Icçms , données el descrip- 
tion des planches, par MM. Knab et Sehmersahl. 
A Paris , au Conservatoire des arts et métiers. ' 
PARIS.— IMP. DE LACOtR el MAISTR.VSSE ÛU, 
vue Saiul-lliaciulhe-S.-Mifhel, 33. 
