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1 . Que le tournis est très fréquemment 
;ausé par la larve de l'œstre du mouton, 
laquelle -vit dans l'intérieur des fosses na- 
sales et dans les sinus frontaux; 
2. Que cette larve provient d'une grosse 
mouche qui paraît pendant l'été et vole 
surtout au moment des plus grandes cha- 
leurs ; 
3. Qu'on peut donc prévenir en partie 
les ravages que causent ces insectes en sou- 
strayant les jeunes animaux à leurs atta- 
ç[ues, et qu'il est possible de trouver un 
remède lorsque, malheureusement, le mal 
ïst commencé. Il importe donc de con- 
[laître exactement l'insecte parfait, l'époque 
k laquelle il paraît, la manière dont il dé- 
pose ses œufs et enfin les signes certains de 
la présence des larves , avant qu'elles 
n'aient causé des désordres irrréparables. 
Nous appelons aussi l'attention de MM les 
vétérinaires sur les remèdes propres à dé- 
•truire ces vers, soit des fumigations, soit 
' des injections, soit des opérations. On peut 
! essayer avec d'autant moins de crainte, 
que les animaux atteints du tournis sont, 
quant à présent, Téputés incurables. 
A. MONNIEE. 
SCIENCES HISTORIQUES. 
ARCUÉOLOGIE. 
Arrondissement de Saintes, canton de Saintes, 
(Charente-înf.) 
Commune d'EcuRAT : Escureiuni ^ mé- 
tairie , ferme , état, chef-lieu, chez les 
gallo-romains. Le territoire de cette com- 
|imune possède encore plusieurs monuments 
celtiques., et a servi de champ de bataille 
à Chai-lemagne contre les Sarrasins (gran- 
des chroniques, t. 2 , pag. 2^4), et à saint 
Louis, contre Henri III d'Angleterre. 
L'église de Saint-Pierre-es-liens, encore 
bien conservée, appartient à l'architecture 
romane byzantine , et les voussoirs comme 
les chapiteaux des piliers , sont couverts de 
violettes, de rinceaux, de palmettes, de re- 
présentations de chiens , d'oiseaux, de têtes 
humaines, etc. Les modillons ont égale- 
mentdes masquesde bêtes, d'êtres humains 
ou de monstres avec des feuillages histo- 
riés. L'apside semie-arrondie est encore 
bien conservée et date du xi* siècle. On 
trouvera une description assez complète de 
cet édifice religieux dans ma cinquième 
lettre, pag. 52 et suivantes, de mes lettres 
historiques et archéologiques sur la Sain- 
toiige et sur CAunis (1 vol. in-8, la Ro- 
chelle , 1840). 
J'ai consigné également dans l'ouvrage 
cité, les indications historiques sur les ba- 
tailles livrées en ce lieu par Charlemagne, 
et plus tard par saint Louis. 
Mais Ecurat paraît avoir été placé au 
centre d'une métropole des druides. Son 
sol coupé de coteaux, de bas fonds et cou- 
vert dans les premiers siècles de profondes 
forêts, a retenu encore des souvenirs et des 
m |imionuments de l'e'poque gauloise, 
joai)! A. peu de distance d'Ecurat s'élève le tu- 
M^' \'nulus à.e Coutiers, et à quelque distance 
iiettf une iow2ie//<? dite ]e terrier des Fougères 
if"' ipar les habitants. Podium fagi, le terrier 
leaoïi !;lxi hêtre ou /oHgen, qui Celte signifie 
' ^aw, hêtre. 
Le hêtre vénéré par les Celtes qui le 
lommaient/rto ou phao, avait été consacré 
i Jupiter par les Grecs , qui adoptèrent le 
lom gaulois , que les Latins traduisirent 
!n fagus, et dont nous avons fait 
"outeau, fagol. Les faînes du hêtre étaient 
931 
utilisés par nos pères, dont les demeures 
préférées étaient celles que leur fournis- 
saient les forêt''- 
On m'a dit qu'une épi e de bronze avait 
été trouvée à Ecurat; elle ressemblait, m'a- 
t-on assuré, à une épée-poignard , que 
M. C. Dnteil a exhumée, dans un tumulus 
entre Guître et Monsigault, à God. ard 
(Dieu fort), en 1838 , et sur la lisière du 
département de la Charente-Inférieure. 
La maison du peu-volant, paraît tirer 
son nom A\\n peulvan ou menhir, qui oc- 
cupait ce point , et qui a été renversé, mais 
suivant l'usage , ce peulvan ou pierre d'a- 
vertissement, était placé en avant des au- 
tels druidiques; aussi, à quelques pas de 
peu-volant, sur les bords de la Charente, 
dans un endroit solitaire et boisé, se trouve 
Dref/JC, collège des Druides, dans la San- 
tonie. Ce Dreux (de Drui'i ou Derw), qui 
a conservé les traces du culte des Gaulois, 
occupait un site admirablement placé pour 
l'accomplissement des mystères de leur re- 
ligion, site qui devait être couvert de forêts 
impénétrables: c'est encore aujourd'hui un 
lieu très boisé et très pittoresque ; les enfants 
des campagnes environnantes n'ont pas 
perdu l'habitude de crier au gui l'anneu, 
en recevant leurs étrennes. 
La plupart des communes qui environ- 
nent Saintes, ont conservé des monuments 
celtiques ou des désignations qui les rap- 
pellent. 
VOYAGES, 
Voyage en Californie; par M. Duflot de 
Mofras. 
(Deuxième et dernier arlicle.) 
Dans la Californie les missions sont 
toutes construites sur un plan analogue. 
L'une des plus vastes, celle placée sous 
l'invocation de saint Louis, roi de France, 
s'élève à quelques lieues de la mer, dans 
une vallée délicieuse, au bord d'une petite 
rivière, dont le cours fertilise les jardins, 
des vignobles, des vergers; le bâtiment 
quadrilatère présente une façade avec ga 
lerie couverte de près de cinq cents pieds. 
L'église, qui peut contenir plus de trois 
mille personnes, occupe un des côtés; le 
centre de l'édifice est formé par une cour 
carrée , entourée d'arcades comme lui 
cloître, plantée d'arbres et ornée de Ton 
taines jaillissantes. Ces bâtiments d'une 
atchitecture simple sont construits avec 
une grande solidité; ils renferment les cel 
Iules des moines, les ateliers des charpen- 
tiers, forgerons, tonneliers, tailleurs, les 
métiers à tisser, et des filatures de laine et 
de coton, où se fabriquent les étoffes desti- 
nées à habiller les Indiens convertis , et à 
attirer ceuxdes tribus idolâtres. Les infirme- 
ries et les écoles sont situées dans les parties 
les plus paisibles de l'établissement. L'ensei 
gnement s'y exerce d'une manière palriar 
cale; les enfants des indigènes, mêlés à 
ceux de race blanche, y viennent recevoir 
les premiers éléments de l'éducation, du 
chant et de la musique. Les Indiens ont 
pour cet art une aptitude naturelle si ex- 
traordinaire, que dans les fêtes religieuses, 
qui se célèbrent avec la plus grande pompe, 
au son des cloches et au bruit de l'artille 
rie, ils touchent de l'orgue, jouent de tous 
les instruments et entonnent te plain-chant 
avec une justesse qu'on trouve rarement 
dans les villagesd'Europe. LesFranciscains 
tenaient à honneur deposse'derdauschaque 
mission une bonne troupe de musiciens; ils 
apportaient le plus grand soin à sa com 
932 
position, et avaient donné aux exécutants 
une sorte d'uniforme. Quel ne fut pas 
notre étonnement d'entendre à la mission de 
Santa Cruz, pendant les défilés d'une pro- 
cession, la troupe des musiciens indiens 
jouer les deux airs populaires en France 
de la Alarscdiaise et de ru'e Henri Lf'! ^ 
Autour de la mission sont groupés les 
bâtiments d'exploitation , les corps-de- 
garde des soldats, les hangars, les maga- 
sins, les cabanes des néophytes et les mai- 
sons de quelqncs colons blancs. Avant que 
l'administration civile eût été substituée 
dans les missions à l'administration toute 
paternelle des religieux, le personnel de 
chacun de ces établissements se composait 
de deux moines, relevitnt de la préfecture 
apostolique de Monte Key, aujourd'hui éri- 
gée en évêché. Le plus âgé s'occupait de 
la gestion intérieure et de l'instruction re- 
ligieuse; le plus jeune, de la direction des 
travaux agricoles. Les Indiens baptisés 
étaient divisés en escouades de travailleurs, 
commandées par leurs caciques ou alcades. 
Chaque dimanche après la messe, le moine 
distribuait les travaux de la semaine, et le 
samedi suivant, les alcades venaient lui 
rendre compte de leur exécution. C'était 
en ne reculant devant aucune fatigue et en 
prêchant partout l'exemple, que les reli- 
gieux stimulaient les Indiens au travail ; il 
y a quelques mois à peine, le R. P. Caval- 
ière, président des Dominicains, est mort 
au milieu de ses néophytes la charrue à la 
main. 
Plusieurs missions, entre autres celles 
de San Gabriel, San Diego et San Luiz, 
comptaient chacune jusqu'à trois mille In- 
diens, répartis dans quinze ou vingt fermes. 
Le nombre des bestiaux appartenant à ces 
établissements était immense. En 1836, 
la mission de Saint-Louis possédait 80,000 
bêtes à cornes, 1 0,000 chevaux et plus de 
100,000 moutons; elle récoltait 12,000 fa- 
nègues de céréales; celle de Saint-Gabriel 
avait 1 05,000 bœufs, et envoyait à Lima des. 
chargements entiers composés de suif et de 
cuir, valant plus de 200,000 piastres fortes. 
La plus équitable répartition des produits 
de la mission avait lieu sous le régime des 
moines. Les Indiens savaient que leur bien- 
être s'accroîtrait en raison de leurs travaux; 
ils comprenaient parfaitement qu'ils étaient 
toute la famille du missionnaire , ils le 
voyaient partager leurs fatigues, se vêtir 
d''une robe de laine grossière tissée de leurs 
mains, se nourrir des mêmes aliments, et 
se refuser souvent le nécessaire pour con- 
sacrer le fruit de ses économies à l'embel- 
lissement des chapelles. Aussi, leur respect 
pour les bons pères était-il extrême : ils 
écoutaient leurs instructions avec une at- 
tention religieuse, recherchaient leur ap- 
probation, et les regardaient comme des 
êtres presque eurnaturels. 
L'hospitalité, dans sa plus noble expres- 
sion, était et est encore exercé dans les mis- 
sions. Les étrangers, les Français surtout, y 
sont accueillis avec cordialité. En 1831, 
deux de nos missionnaires, MM. Bachelot 
et Short, chassés des îles Sandwich par les 
intrigues des méthodistes, et jetés sans se- 
cours sur la côte de la Californie, furent 
recueillis par les Franciscains espagnols ; 
ils y séjournèrent plusieurs anne'es, et la 
manière dont ils exercèrent leur saint mi- 
nistère leur valut les regrets de tous les ha- 
bitants. 
Lapeyronse fut le premier voyageur 
français qui relâcha en Californie. Il y fut 
reçu, en 1787; par les missionnaires, qui 
lui rendirent les plus grands honneurs. 
