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plantes, entre lesquelles s'élèvent de su- 
perbes palmiers , et ce qui charme le jilus 
les étrangers, c'est la politesse extrême 
avec laquelle on les reçoit. Plusieurs villa 
des en\ii'ons de PaJoue sont renommées 
pour la magnilicence et les agréments des 
habitations et des jardins. Le château de 
Cataio , qu'il faut citer d'abord, mérite un 
article à part pour son armeria et son musée 
d'antiquités. 
Si on fait la tournée de Cataïo au village 
d'Arqua pour voir la maison et le tombeau 
de Péli'arque, et de là à Bolaventa , on 
s'arrêtera sur la route de Padoue, au jardin 
delM. Penada, vraiment, admirable pour 
les accidents de terrain , les bois, les eaux, 
les rochers réels, les prairies et la variété 
de fabriques qu'on rencontre. Ponts, tem- 
ples, lumes , ermitage, pagode, chalet, 
il y a de tout , et, ce qui est rare , ce n'est 
pas accumulé , parce que le jardin est fort 
vaste. 
En s'écartant un peu sur la droite, entre 
Bolaventa et Padoue , au village de Saona- 
ra ,"et la villa de M. le comte Citadelia- 
Vigodarzere, dont le jardiii est encore une 
création de M. Japelli. Les bois, les rochers, 
les eaux s'y trouvaient déjà naturellement 
quand cet architecte fut appelé : avec de 
tels matériaux, beaucoup de talents et beau- 
coup d'argent, il ne pouYait que faire de 
belles clioses. Dusite le plus aride, on passe 
dans une charmante prairie , on trouve 
une jolie chaumière, puis des antiquités 
qui vont s'écrouler : des fragments de cor- 
niche , des colonnes, des inscriptions, sont 
épars à i'entour ; plus loin sont des monu- 
ments neufs grecs , romains et chinois , et 
d'autres fabriques... Celle qu'on admire le 
plus généralement est le sépulcre des Tem- 
pliers ! Leurs mystères, leur baptême d'eau 
et de feu, le serment qu'ils prêtaient, 
l'autel où ils sacrifiaient , tout se trouve 
dévoilé au fond d'une caverne du genre 
qu'on appelle fantastique ou terrible ? Ce 
n'est pas le mien , j'en conviens : aussi je 
me hcàte d'en sortir. Je suis, ce me semble, 
trop loin de l'horticulture. 
Baron d'PIombres-Firmas. 
^S^^SSê. ■ 
SCIENCES HISTORIQUES. 
ARCHÉOLOGIE. 
Canton de Buric , arrondissement de Saintes , 
(Bépart. de la Charente-Infér.) 
Commune de Saint-Cézaire. Cette com- 
mune que traverse un ruisseau nommé 
le Coran, possède une vieille église voûtée 
que je n'ai pu encore examiner. Elle semble 
être mentionnée dans une charte de 1096, 
où les moines de Charroux: mettent fin au 
démêlé qu'ils avaient avec les moines de 
l'abbaye de Saint-Jean-d'Angély , au sujet 
des églises de Varèze, d'Orlac, de Burie 
et de Saint-Bibien-de-Cressec. 
Aucere ou Saint-Asscrre , de Saintonge, 
• cpie l'on place à 1 myriamètre de Saintes , 
pourrait bien être Saint-Cézaire. Il est dit 
dans la vie de saint Louis ( grandes chro- 
niques, t. IV, p' 273) ; d'ilec se partit et vint 
à un autre c/iaslel que ou appelle Auccre , 
et y fit jr.cler pierres cl ?nangoniiiaux , et le 
fisc tout raser à terre et trcsbuchier. Saint 
Louis , en partant de Thors , dont il s'em- 
para , vint prendre le château d'Aucerre , 
puisserendit assiéger celui de Taillebourg. 
La carte donne l'explication de cette pointe 
vers Saintes^ alors occupée par les Anglais, 
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de la marche de l'armée du monarque 
français. 
Commune de S ainï-S vuvent. On voit en- 
core des restes d'un vieux donjon froJa' , 
et ceux d'une grosse tour ayant îles cachots 
voûtés dit oubliettes. Son église est dédiée à 
saint Sylvestre. 
Saint-Sauvent est placé sur la limite du 
département de la Cliarente , et la vieille 
Saintonge s'étendait piesque jusqu'à Co- 
gnac, qui dépendait de l'Angoumois, Co- 
gnac, que l'on regarde comme le condate 
de la carte de Peutinger. Quelques érudils 
placent à Merpins la station de Condate. 
C'était une mansion romaine placée an con • 
tluent du Né et de la Ciiarente , sur la voie 
antique de Mediolanum à Vezunna (de 
Saintes à Périgneux). On a prétendu que 
Cognac ne se nommait pas anciennement 
Condate ? en cela, on a commis une grave 
erreur. Dans les rôles gascons de 1289, on 
trouve le nom de Cognac écrit Condak , et 
dans l'itinéraire de Jean-sans-Terre , par 
Tliomas Dutfus, dont le manuscrit est con- 
servé à la Tour de Londres , on trouve 
qu'en 1202, on disait Copmad pour Co- 
gnac. 
Je dirai en passant que l'église de Co- 
gnac est un précieux, morceau d'architec- 
ture romane, du commencement du dou- 
zième siècle; sa façade a trois ordonnances, 
est coupée par de longues colonnes, et 
présente trois portails en arcs de triomphe 
en bas, et deux arcattires romanes dans le 
liant. Les voussures ont des sculptures et 
surtout un zodiaque fort curieui ; deux 
petits clochetons écaillés et cylindriques 
couronnent l'amortissement des angles^ 
une immense rose, du style flamboyant, a 
été percée au quinzième siècle au milieu 
de celte gracieuse façade qu'elle défigure. 
Le clocher et la fenêtre du chevet appar- 
tiennent au système ogival pur des treizième 
et quatorzième siècles. 
Commune de Saint-Bris-des-Bois. Saint- 
Biice est le vrai nom de cette commune , 
située au milieu de vastes forêts aujour- 
d'hui abattues , et qui porte le nom de 
Saint-Brlce, évêque de Tours. 
C'est à Saint-Brice que l'on voit encore 
les ruines de l'abbaye de Fond'Douce , 
Fans Dalcis , appai tenant à l'ordre de 
Saint-Benoît, et fondée par Aliénor [Gal- 
lia Cliristiana). Par une bulle de 114 ), le 
pape Luce II , met sous la protection du 
saint siège l'abbaye de Fond-Douce , de 
Saintonge , et lui accorde divers privilèges. 
Voici comment on raconte la fondation 
de cette abbaye. En 1111 vivait dans une 
cellule cachée au milieu des bois de la Sain- 
tonge , l'anachorète Aymar, renommé par 
sa piété. Guillaume de Concamp, de la 
maison de Taillebourg , en visitant le soli- 
taire, se décida à rester près de lui avec un 
ami que l'histoire nomme Pierre. Guil- 
laume IX était alors duc d'Aquitaine et 
comte du Poitou, et l'on sait que ce prince, 
père d'Aliénor, couvrit le Poitou et la Sain- 
tonge d'hermitages. Quelques historiens 
prétendent même qu'il fut le fondateur de 
1 ordre des Biancs-Manteaux nommés en 
sou honneur Guillemins (D. Massion , 1 , 
477). 
Les pieux solitaires s'accrurent au point 
d'être assez nombreux en 1 117, pour for- 
mer une congrégation qui élut pour abbé , 
ce même Guillaume de Concamp , et qui 
adopta la règle de saint Benoit ou de Ci- 
leaux . que venait de fonder le duc Guil- 
laume. En 1 127, Gérard, évéque d'Angou- 
lème, et Guillaume Guadiadi, évcque Je 
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Saintes, consacrèrent l'cglisc qui fut dédiée 
à la Vieige. En 1 145, ou voit l'abbaye de 
Fond-Douce recevoir du pape IjUO des pri- 
vilèges ; cette abbaye s'enrichit rapidement 
de prieurés, de châteaux, des salines d'O- 
Icion, etc.; c'est vers cette époque que l'on 
voit les templiers s'établir en Saintonge, et 
créer une grande quantité de maisons de 
leur ordre, et succéder aux Blancs-Man- 
teaux de Guillaume , tlont ils prirent le cos- 
tume. 
La seconde croisade, prêchée par saint 
Bernard, eut lieu vers 1 1 47 . C'est au retour 
qii'Aliénor divorça d'avec le roi Louis , et 
se retira dans ses domaines d'Aquitaine 
qu'elle dota de nombreuses institutions. Ce 
doit être avant son mariage avec un Plan- 
tagenet qu'elle fonda l'abbaye de Fond- 
Douce ; son fils Richard fut très libéral 
envers la commanderie du temple de la Ro- 
chelle en 1189, car on le voit dans une 
charte confirmer les concessions de son 
pere, celles d'Aliénor, et même celles des 
barons de la provifice, envers Dieu et les 
frères de la milice du temple de Salomon, 
ainsi qu'ilap[jelleies Templiers (cons. Fastes 
liisioriques , eîc. , p. 94). 
Dans cette commune , on voit sur le ver- 
sant d'une colline, un dolmen, situé au 
milieu d'une lande; sa table repose sur 
Cinq piliers , et les paysans l'ont fouillé 
dans la croyance d'y trouver le veau 
d'or. 
Non loin de Saint Brice , à Saint-Fort- 
sur le Né, sur la limite des départements 
des deux Charentes, est un second dolmen, 
dont la table se compose d'un én^ rme caillou 
lougeâtre, reposant sur trois pierres fi- 
chées dans le sol. On ne trouve pas, dans les 
environs, de pierrês siliceuses semblables à 
celles qui constituent ce dolmen. Les habi- 
tants ont également la persuasion qu'il ca- 
chait un veau d'or, et l'ont i'ouiUé à diverses 
reprises. Ils disent que la sainte Vierge a 
apporté la table sur sa tête et les piliers dans 
son tablier, mais qu'en sautant légèrement 
le Né, elle laissa cheoir dans le ruisseau le 
quatrième pilier. 
Commune de Vill.ars-les-Bois. Le nom ac- 
tuel de cette commune est la traduction 
littérale d.i nom de Fdlaris qu'elle portait 
chez les Gallo-Romains. Je ne connais rien 
dans cette commune qui puisse la rendre 
intéressante pour l'archéologue. 
CoMMiuNE DE BoRiE. Du baxon bur, plat 
pays, terre à labourage, ou de hurra, drap 
gris , sorte d'étoffe Labriquée dans les cam- 
pagnes, et portée par les Saintongeois. Un 
titre de 1096 , donne le traité passé entre 
l'abbé de Charroux et celui de Saint-Jean- 
d'Angeiy, au sujet de l'église de Burie , dé- 
diée à saint Léger. Un village porte le nom 
de Forges, et avait sans doute des ateliers 
de maréchallerie dans les temps les plus 
reculés. 
Un tumulus ou une tombelle , que des 
fossés circonscrivent à la base, porte le nom 
de Motte-à-Corsln. Quelques personnes y 
voitnt la motte d'un castellum du huitième 
siècle; le castrum est ruiné, on possède dans 
le musée de Saintes, des statuettes du sei- 
zième siècle, de la renaissance, qui déco- 
raient le château appelé des Chaieigniers- 
de-la-Cluzstaigneraie. 
Commune de Migrox. De micans granum , 
par l'éclat des graines rubis du l'ihurnuni 
/antana. Le château couvert est un ancien 
castrum entouré de profondes douves ; l'é- 
glise dédiée à saint Nazaire est fort an- 
cimnc, mais je ne l'ai point visitée; ou 
