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salles soaterraines du tombeau il'Absalon 
furent, le même jour, visitées par Je mi- 
nistre et le consul anglais à Jérusalem. Ils 
ne trouvèrent rien, l'abbé chaldéen avait 
tout enlevé. Ces autorités britanniques se 
rendirent alors chez l'abbé ; elles virent les 
parchemins. Une somme d'argent fut pro- 
posée : le missionnaire chaldéen ne voulut 
en aucune manière livrer sa trouvaille à 
des ennemis, disait-il, de la religion catho- 
lique ; mais il déposa dirers rouleanx,qui, 
à son dire, formaient un exemplaire de 
l'Ancien Testament, dans les mains du lé- 
vérendissime pour être envoyés de sa part 
au saint-père, à Rome. 
GEOGRAPHIE. 
Sur Us pi'0\Hiices de Ca/ielos et du Napo. 
(Troisième et dernier article.) 
Les Indiens vivent entre eux dans la plus 
parfaite intelligence ; les ménages sont un 
moJèle d'amour filial et de fidélité conju- 
gale, et jamais la moindre querelle ne vient 
altertr leur bonne harmonie. Les femmes, 
quoique destinées aux travaux les plus ru- 
de?, ne mur uurent jamais, et remplissent 
leurs devoirs sans chercher à s'en faire un 
mérite aux yeux de leurs maris. L'époque 
de leur grossesse et de leur accoachement 
est celle où elles montrent le plus de cou- 
rage cl de soumission. 
Dé? qne la femme ressent les premières 
douleurs de l'enfantement, elle se retire 
dans la forêt, à trois ou quatre lieues de la 
maison conjugale , dans une cabane de 
feuilles de'jà préparée. Cet exil est le fruit 
de la superstitioii des Indiens, qui sont per- 
suadés que le génie du mal s'attacherait à 
leur maison, si les femmes y faisaient leurs 
couches. 
Lorsque le lerine est arrivé, celle-ci est 
assistée par une de ses amies. Pendant ce 
temps, le maii reste chez lui, buvant de 
la chklia et recevant les compliments de ses 
amis. 
L; huitième jour de ses couches, cette 
femme est déjà rentrée chez son mari, et 
tiavaille dans ses plantations, son enfant 
sur le dos, enveloppé dans un morceau de 
toiie qu'elle attache par devant. 
Avant leur mariage, qui ne consiste le 
plus souvent qu'à se lier pour toute la vie 
par une promesse solennelle, les^ Indiens 
vi ent (juehjuefois plusieurs années avec 
leur fiancée, pour es<iayer si leurs carac- 
tères se conviennent et s ils pourront rem- 
plir leurs engagements réciproques. S'il y a 
antipatliie, ils se séparent; si, au contraire, 
ils se trouvent d'accord, la demande en ma 
riai^e est adressée aux parents de la femme. 
Dcs° qu'elle lui est accordée, le mari se 
trouve dans l'obligation de nourrir ceux-ci 
et do les aider dans leurs travaux. 
De même que les Saparos , les Indiens 
Canclos croient à la métempsycose. C'est 
.surtout .-^ous la funne du tigre qu'ils pen- 
sent renaître : aussi ne l'attaquent-ils ja- 
mais sans de juste» motifs de vengeance. ^ 
Bien que les Inrlietis soient Camiliarisés 
avec les dangers de tonte espèce qu'offre 
une vie passée dansla forêt, ils ont rarement 
le courage d'attaquer leur advcrsaiî^e en 
face. Les chefs seuls so mesurent i|uclque- 
fois corps à covp.s, et la mort de l'un d'eux 
décide souvent de l'acSion. Leur tact que 
consiste à surprendre leurs adversaires au 
moyen d'une marche forcée faile pendant 
l« nuit. Ils s'éclairent avec des torches de 
copal ou «les vers luisants, et s'arrêtent à 
quelque distance du village ennemi. Leurs 
espions, qui sont généralement des jeunes 
gens renommés par leur agilité, sont en- 
voyés ;\ l'avance, et viennent rendre compte 
de leur mission. S'ils sont découverts, ils se 
retirent sans rien entreprendre ; mais .si, au 
contraire, l'ennemi n'est pas sur sesganlt s, 
ils l'attaquent un peu avant l'aurore. Quel- 
quefois ils incendient la maison et en gar- 
dent les issues; et lorsque les habitants en 
sortent pour échapper aux (lamines, ils les 
font expirer sous leurs coups. Ces guerres 
se renouvellent fréquemment, caries vain- 
cus élèvent leurs enfants dans des senti- 
ments de haine et de \ eng( aiice. 
Le Napo était autrefois compris dans la 
province de Quixos qui s'étendait jusqu'au 
Maragnon ; aujourd'hui on doime spéciale- 
ment le nom de province du Napo à l'éten- 
due de terrain bornée au sud par le Villa- 
no ; elle est coupée par de nombreuses ri- 
vières dont les plus considérables sont le 
Napo, le Curaraij et la Coca. Les princi- 
pales productions de ce pays sont le mais, 
la canne à sucre , les bananes, les patates, 
l'igname, l'anone , l'ananas et l'avocatiei'. 
Les différents villages de cette province 
paient, depuis la conquête, un tribut soit 
en or, soit en fil d'alnës; un gouverneur , 
qui a le grade de colonel , commande la 
province. 
Les curés étaient autrefois les seuls maî- 
tres de toutes ces missions et y exerçaient 
l'autorité tempore le et spirituelle. Plus 
tard, lorsqu'un gouverneur laïque fut nom- 
mé, la guerre éclata entre ces deux autori- 
tés rivales, dont l'une, regrettant son an- 
cienne indépendance et son autorité despo- 
tique .sur les indigènes, ne niani;|ua pas 
d'entraver par tous les moyens possibles 
les mesures que prenait le gouvernement 
pour exercer une suprématie à laquelle il 
avait droit; mais outre l'influence que don- 
naient aux curés la superstition et l'igno- 
rance de leurs administrés, ils étaient puis- 
samment soutenus par le clergé de Quito 
qui triomphait souvent de l'autorité elle- 
même. 
En l'année 1 828, le 22 septembre, éclata 
une révolution qui fut fatale tant au gou- 
verneur qu'au curé et aux blancs qui se 
laissèrent surprendre. Depuis longtemps, 
les Indiens étaient fatigués du joug sous le- 
quel ils gémissaient, forcés de satisfaire la 
cupidité de leurs maîtres, accablés de mau- 
vais ti aitements ; plusieurs d'entre eux s'é- 
taient soustraits à ces violences en se reti- 
rant dans l'intérieur. Le gouverneur Don 
José Torres, dans une de ses tournées , 
rencontra une embarcation de ces Indiens 
fugitifs, il s'en empara, fit lier les captifs et 
revint à Napo; ce fut le signal de la révolte 
que les Indiens méditaient depuis long- 
temps. Les premières victimes furent le 
gouverneur lui-même qu'ils tuèrent à coups 
de lance au moment oîi il s'embarquait , et 
le docteur Parinino, curé de la Conception. 
Lt-s Indiens attaquèrent ce village oi!i s'é- 
taient réfugies les blancs qui ;iv,iicnt pu 
s échapper, mais ils furent repousses. 
A kl nouvelle de ces événements, le gou- 
vernement envoya le coionel Don Ranion 
Aguirre pren.lre le commandement de cette 
province. Ce nouveau gouverneur sut apai- 
ser les Indiens, en leur promettant de ne 
pas faire usage des moyens de rigueur, s'ils 
se soumettaient d'eux-mêmes et rentraient 
dans le devoir. M. Aguirre occupe encore 
cet emploi, et les Indiens vantent sa dou- 
ceur et sa justice, qui ne permet pas les 
abus d'autorité ou les xactions des em- 
ployés inférieiM's. 
Jj(3 principal commerce du Napo se fait 
avec Quito < t le Maragnon. De Quito , on 
échange pour de l'or, île la toile de oton, 
des haches, des sabres, des couteaux , des 
aiguilles, des hameçons et des verroteries : 
ou exporte du Maragnon , soit de I^aguna , 
Jeveros, Lamas, Moyo- bamba , Orau , 
Ucayali , du Lienzo (toile de colon) qui s'y 
fabrique , du s( I , du tabac et du poisson, 
en échange de haches, sabres, hameçons, 
ronenneries et calicots. Le commerce ne 
s'étend pas jusqu'eux é'ats poitugais, ce- 
pendant il en \icnt, mais rarement, fjuel- 
qiies poticiies de vin. Le commerce aA.cc lea 
Indiens serait des plus avantageux ( car ils 
paient en bon or), si d< puis la conquête on 
n'avait pas eu riia!)iiude de tout leur don- 
ner à crédit. Jamais ils n'achètent au com- 
ptant, lors même qu'ils ont entre les mains 
de quoi s'acquitter, et ce n'est souvent 
qu'au bout de deux ou trois ans qu'ils 
paient leurs créancier. Il faut attribuer 
cette tactique à leur extrême méfiance et à 
la crainte que la facilité avec la juelle ils 
remplirairnt leurs engagements ne devînt 
un motif pour augmenter In tribut auquel 
ils sont soumis. 
Le Napo possède de riches lavages de 
terres aurifères ; les diverses entreprises 
formées pour les exploiter n'ont produit 
aucun résultat avantageux par le peu d'en- 
semble et les mauvaises combinaisons des 
personnes qui les dirigeaient. En voici un 
exemple : une société s'était formée à Quito, 
et plusieurs de ses membres étaient venus 
faire à 1 avance les p'antatlons ponr subve- 
nir aux besoins des ouvriers qu'ils comp- 
taient employer. Ceux-ci allaient commen- 
cer à ouvrir une t'anchée, lorsque, regret- 
tant sans doute la somm^ qu'ils avaient 
déjà avancé'^, les secrétaires n'autorisèrent 
ce travail qu'autant qu'on en retirerait au 
moins les frais; l'entreprise fut abandon- 
née, mais il est hors de doute qu'une com- 
pagnie bien organisée n'obtînt de brillants 
résultats de l'exploitation d'un terrain aussi 
riche. 
Les Indiens du Napo diffère des Canelo» 
par leur taille qui est plus élevée, leurs 
traits européens, et la coupe ronde de leurs 
cheveux. 
Leur caractère est gai mais dis.simulé. 
cherchant plutôt à passer pour braves ou 
redoutables qu'à prouver qu'ils le sont; ils 
se font un malm plaisir d'alarmer celles de 
leurs autorités qui cèdent à une crainte 
puérile. Souvent ils donnent de fausses aler- 
tes en disant que les infidèles s'apprêtent à 
attaquer le village; quelquefois même ils 
font entendre dans la nait les sifilements 
ou les cris d'oiseaux qui sont les signes de 
ralliement de ceux-ci, et vont ensuite se di- 
vertir aux dépens de ceux qu'Us ont ef- 
frayés. 
A Napo les filles sont souvent marirfs 
avant l'âge de dix ans; les hotnmiS ont in - 
troduit cet usage ponr élever loutiJifuinie à 
leur fantaisie. Ils la remettent entre les 
mains de leur mère, et n'usent de leurs 
droits que plusieurs années après. 
[No:n>.J un. des voyages.) 
Le Rédacteur-Gérant : 
C.-B. FRATSSS. 
l'AHlS.— niP. DE LACOim el îttAISTn.\.«SE ©s 
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