ivons obtena quelques succès au moyen 
lu traitement suivant. En prenant la ma- 
. adie à son début, nous n'avons pas la pré- 
ention de {guérir la morve confirmée, 
:ellede phthisie, la constitationnelle à son 
;roisième degré, il faut la prendre quand 
:oute l'organisation n'est pas encore at- 
teinte; notre mode de traitement se rap- 
Droche beaucoup de notre confrère, M. Pré- 
;ot. 
L'animal est mis au régime blanc, tenu 
chaudement, saigné, purgé, et l'on donne 
ies toniques. 
Mai 1841. Deux chevaux sont entrés aux 
I nGrmeries arec un flux léger par la narine 
^auche, glande du même côté, et sensible, 
j'approchant de l'os; la muqueuse un peu 
foncée; température du corps légèrement 
augmentée; les poils ternes; la peau sans 
fonction. Barbottage; saignée de quatre 
kilos. Le lendemain, le flux est nu peu plus 
abondant, les muqueuses sont moins fon- 
cées, la glande moins sensible. Troisième 
jour, seconde saignée de trois kilos ; le 
quatrième, purgatif avec l'aloès; les che- 
vaux ont continuellement deux cou^ ertes 
de laine sur le corps. Le septième, un se- 
cond purgatif j le neuvième, saignée de 
deux kilos; le dixième, on fait de fortes 
frictions sèches sur le corps, quelquefois 
des frictions irritantes avec l'essence de 
térébenthine. Tous les jours, on met dans 
le barbottage de 10 à 15 grammes d'e'mé- 
; tique, puis on fait prendre les excitants 
diîfusibles : le camphre, un peu d'ammo- 
I niaque, l'acide nitrique alcoolisé. Le vingt- 
troisième jour, le jettage est tout à fait dis- 
sipé, ainsi que la glande. Quelques jours 
après, les chevaux rentrent dans leurs 
escadrons pour y suivre le travail des au- 
tres. Dans ce moment, ils se portent très 
bien. Depuis, beaucoup d'autres chevaux 
ont été traités par les mêmes moyens ; nous 
avons également obtenu des succès. Cette 
année, 100 chevaux ont été soumis à ce 
traitement; 12 sont guéris. Nous pensons 
que nous n'avons pas besoin d'entrer dans 
des détails. 
Souvent on a recours aux toniques, aux 
stimulants à trop faibles doses, ou bien 
lorsque la maladie était déjà voisine du 
terme fatal ; nous pensons donc mainte- 
nant que c'est à tort, ou du moins trop 
absolument, qu'on a proclamé l'incurabi- 
lité de la morve. 
{Clinique vétérinaire.) 

SCIENCES HISTORIQUES. 
ACADÉMIE DES'SCIENCES MORALES ET 
POLITIQUES. 
Séance du 4 novembre. 
M. Virey, en faisant hommage à l'Aca- 
démie de son ouvrage De la physiologie 
dans ses rapports avec la p/iilosophie, re- 
nouvelle la demande par lui faite , l'an 
passé, d'être porté sur la liste des candidats 
à la place vacante dans la section de phi- 
losophie. — Plusieurs autres ouvrages ont 
été aussi adressés j de ce nombre sont un 
Traité de la puissance paternelle, mater- 
nelle et tutélaire, par M. Chardon, et une 
Histoire de l'Amérique. 
M. Thomassi est admis à lire un mé- 
moire sur les cavaranes de l'Afrique sep- 
tentrionale. 
En Afrique, il n'y a ni routes, ni che- 
j nains; de l'absence de toute voie de com- 
jtûunication est née la caravane. Le cba- 
908 
meau, que la nature semble avoir placé 
toutexprèsau milieu desdéserts sablonneux 
de l'Afrique centrale, est admirablement 
propre, par les qualités qu'il possède, à 
ce genre de pérégrination moitié commer- 
ciale, moitié religieuse. Dans le désert, 
l'Arabe se trouve aussi dans son élément. 
Trop à l'étroit dans les villes, il ne s'en 
rappi'oche que pour y puiser les choses né- 
cessaii esà son commerce et qu'il va échan- 
ger ensuite contre d'autres marchandises, 
d'oasis en oasis, de tribu en tribu. La ca- 
ravane est encore un élément religieux,' 
car c'est par elle que s'accomplissent les 
pèlerinages à la Mecque, dont le Koran fait 
une obligation, au moins une fois dans la 
vie, à chaque fidèle; et les mi^sionrjaires 
musulmans l'ont fait servir avec succès à 
la conversion des sauvages africains. Ce 
caractère sacré protège la caravane à tel 
point que, fréquemment, on voit entre des 
tribus ennemies s'établir des trêves, une 
espèce de paix de Dieu. Il est presque re- 
connu en principe, quoique cela ne se 
troure écrit nullepart, qu'entre deicxpeuples 
dn'isés par ia guerre les traii.f actions privées 
doivejil être respectées. C'est sous ce droit 
des gens qu'est placée la caravane au milieu 
des populations nomades qui parcourent 
dans tous les sens le sol africain. 
Les caravensérails établis aux frais du 
gouvernement et pourvus de tout ce qui 
est nécessaire, sunt placés sous la surveil- 
lance de prépose's choisis parmi les plus 
hauts dignitaires de l'état. Ces hôtelleries 
sont de forme carrée avec des galeries qui 
ressemblent aux cloîtres de nos couvents. 
Les caravanes y sont toujours annoncées à 
l'avance, et le plus souvent au moyen de 
pigeons dressés avec soin. La durée ordi- 
naire d'un pèlerinage à la Mecque est de 
quatre à cinq ans, et pendant cet espace 
de temps, il meurt un cinquième, un quart 
et quelquefois un tiers de ceux qui l'ont 
entrepris. Aussi, au retour, ceux qui sur- 
vivent ont une grande autorité et jouissent 
de plusieurs privilèges parmi lesquels se 
trouve le droit déporter le turban. 
Le zèle des croyants n'est plus ce qu'il 
était autrefois, et ce refroidissement de la 
foi musulmane a exercé une influence fu- 
neste sur le commerce. Les caravanes ont 
non seulement perdu leur ancienne splen- 
deur, mais elles sont devenues encore ra- 
l'es, et connaître tout ce qui les concerne 
ne serait plus qu'une curiosité d'antiquaire 
sans la position que la France a prise dans 
l'Afrique septentrionale, et .surtout sans la 
tendancequi,dans cemoment. portelecom- 
merce avec l'Inde à reprendre la route qu'il 
suivait avant la découverte de Vasco de 
Gama. Aussi attachons-nous une impor- 
tance réelle aux communications qui doi- 
vent suivre celle que M. Thomassi a faite 
aujourd'hui et qui doivent avoir pour ob- 
jet : de distinguer entre les cai'avanes celles 
qui sont mortes et celles qui existent; de 
signaler parmi les premières celles qui 
peuvent renaître, et de comparer enfin ies 
caravanes de l'Asie, et en particulier celles 
de la Chine, avec les caravanes de l'Afri- 
que. 
Pris de ce point de vue , le sujet de 
M. Thomassi s'agrandit et devient en 
quelque sorte une haute question d'éco- 
nomie sociale à l'adresse de toute les nations 
des deux continents. 
M. Blanqui a pris la parole après la lec- 
ture de ce mémoire ; il a contesté l'existence 
du droit des gens sous la protection duquel 
M. Thomassi a placé la caravane. Selon 
909 
lui, elle n'est respectée qu'à raison de l'es- 
corte qui l'accompafjne. Il appuie son opi- 
nion par l'autorité d'un fait dont il s'est 
trouvé le témoin dans les plaines de la 
Thrace où quelques membres d'une cara- 
vane dont il faisait partie, et qui étaient 
restés en anière, furent massacrés. Sous 
le rapport c-^mmercial, il regrette que le 
gouvernement français, dans un but poli- 
tique peut-être exagéré, ait prêté ses vais- 
seaux à vapeur pour accomplir des pèle- 
rinages. 
M. Dubois d'Amiens a été encore admis 
à lire un mémoire sur les limites de la psy- 
chologie et de la physiologie. La science de 
l'homme se divise en deux parties comme 
l'homme lui- même. Touteequi tient à la vie 
organique est du ressort de la physiologie, - 
touteequi a du rapportaveclètre immatériel 
appartient de droit à la phsycologie.Malgré 
cette division nette, claire et précise, 
chacune de ces sciences a voulu non seu- 
lement s'établir sur le domaine de l'autre, 
mais encore l'absorber tout entière. De ces 
prétentions réciproques est né un conflit 
qui a été suivi d'attaques et de récrimina- 
tions à la suite desquelles le vulgaire n'a 
plus trouvé autour des deux drapeaux que 
le chaos. M. Dubois s'est proposé de re- 
mettre chaque chose à sa pLce. Il a dit 
fiât lux. Quand il aura terminé la lecture 
de son mémoire, nous dirons si la lumière 
a étéfaite^ C. B F. 
ARCHÉOLOGIE. 
Découverte d'un temple protes'ant à Brian- 
çon [Haute-Alpes). 
Il y a bien peu de temples protestants 
dont la structure remonte à réjioque oîi la 
religion réforme'e fit des prosélytes en 
France, la majeure partie de ces édifices 
fut saccagée et détruite lors de la révoca- 
tion de l edit de Nantes, en 1685. 
Parmi les plus beaux et les plus vastes, 
on citait ceux de Melz en Lorraine et de 
Charenton près Paris (1). Bati en 1606, 
d'après les plans de Jacques de Brosse, 
architecte du roi Henri IV, ce dernier 
pouvait conîenir dix mille personnes et 
était entouré par le cimetière des fa- 
millesnobles ; sa façade, à pignon aigu, 
se terminait par un laniemon sans clo- 
che , surmonté par un globe. A l'inté- 
rieur on remarquait deux rangs de galerie 
à appui qui produisaient un fort joli effet. 
On mit près d'un an à l'ériger ; sa des- 
truction fut poussée avec un acharnement 
tel, qu'en cinqjoursil n'en restait pas pierre 
sur pierre ! 
A l'angle de la rue de la Mairie et d'unerue 
qui porte encore aujourd'hui lenomde rue 
duTemple,nousavons remarqué à Briançon 
un bâtiment composé de trois étages et de 
belle apparence (2). L'ensemble offre l'as- 
pect d'an carré oblong. Le caractère ar- 
chitectural simple et austère de cette de- 
meure rappelle tout à fait celui des tem- 
ples protestants du xvi"^ siècle. Par suite 
d'un oubli difficile à comprendre, il est 
resté inédit jusqu'à ce jour, n'ayant jamais 
(1) Claude Chastillon a gravé, sous Heuri IV, 
une vue du temple de Melz , et Jean Marot a pu- 
blié, sous Louis XIII , deux plans fort détaillés du 
temple de Charenton. Ch. G. 
(2j Cette maison est habitée aujourd'hui par 
MM. Faure-Brac, notaire, et Albert, médecin L'an- 
cien propriétaire a commis en 1 829 , des acles de 
vandalisme déplorables en brisant la troisième ins- 
cription et quelques sculptures , pour y faire passer 
un tuyau en fonte ! Ch. G. 
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