i6p 
voyez tomber les feuilles inféiicuroi delà tige. 
Sr vous tarJiez, la plaute repousserait du \ned 
au lieu de croîtie en hauteur , et vous n'ob- 
tiendriez plus qu'un fourrage mêlé de liges 
dures et de poussées tendres. 
La feuille est la partie la ])lus savoureuse 
de ces diverses plantes. Pour la recueillir, il 
faut laisser en andains pendant un jour ou 
deux, le fourrage cpie l'on vient de couper. On 
le met ensuite en- petits tas, aussi pendant un 
jour ou deux, et même trois jours quand le 
temps et beau. Si les tas ont été aplatis par 
une forte pluie, on les retourne en les desser- 
rant le plus que l'on peut, a(în de les faire 
penctrer par l'air. Dès que ces tas sont secs, 
on eu réunit plusieurs en les portant un à un 
entre les bras pour former avec soin des cônes 
d'environ deux mètres de hauteur que l'on ne 
presse pas et que l'on tient en pointes bien ai- 
guës. Quand ces cônes sont bien faits, les plus 
fortes averses ne peuvent les endommager, et 
le fourrage achève de se dessécher également 
sans qu'il soit besoin de le relever de nouveau 
avant le jour du chargement. Par ce procédé, 
qui coûte peu de main-d'œuvre, on ne perd 
que très-peu de feuilles et l'on o'.itient un ex- 
cellent fourrage. 
Par la méthode de Klapinaj-er, pratiquée 
en Allemagne, (rois jours suffisent pour fau- 
cher, faire sécher et rentrer le trèfle : on met 
l'herbe, dès le lendemain du jour où elle a été 
coupée, en gros las de trois mètres de base sur 
la plus grande hauteur possible. En formant 
ces tas on foule fortement et très -également 
toutes les parties du fourrage. En peu d'heu - 
resla fermentation commence. On en surveille 
les progrès, qui sont très -rapides. Lorsque la 
chaleur ne permet plus de tenir la main dans 
le fourrage, ou lorsqu'on voit la vapeur s'é- 
chapper d'un trou que l'on fait à dessein, le 
moment est venu de démonter le tas et d'é- 
tendre ce foin, qui se dessèche alors complète- 
ment en quelques heures, si le temps et beau, 
et que l'on peut rentrer immédiatement après. 
Ce procédé , plus coûteux que le procédé 
français, donne au foin un goût sucré et une 
odeur de miel qui plaisent aux bestiaux. 
SCIENCES HISTORIQUES. 
ACADEMIE ROYÀLE DES SCIENCES, ARTS 
ET BELLES-LETTRES DE CAEN. 
Sujet de prix. 
L'Acadéinse ro5'ale des sciences , arts et 
belles- lettres de Caen, sur la demande de son 
président, M. P. A. Lair, qui fait seul les frais 
du prix, met au concours le sujet suivant : 
ELOGE DE DOMONT-d'uRVILLE. 
Le prix sera une médaille.d'or de la valeur 
de 200 francs. 
Il sera décerné, s'il y a lieu, dans une 
séance publique de novembre ou décembre 
1842 (1). 
Chaque ouvrage devra porter en tête une 
devise qui sera répétée sur un billet cacheté, 
conlenant le nom et le domicile de l'auteur. 
Le billet ne sera ouvert que dans le cas où le 
prix serait remporté. Cette ouverture sera 
faite par M. le Président, eu séance particu- 
lière, afin que le Secrétaire puisse donner avis 
au lauréat de son succès, assez à temps pour 
qu'il lui soit possible de venir en recevoir le 
prix en séance publique. 
(1) C'est dans la même séance que sera décerné, 
s'il y a lieu, le prix du concours ouvert par la 
même Compagnie, pour un Eloge de PiERRE-Di- 
NiEL HeET. Ce prix est une médaille d'or de la 
valeur de 400 francs. Les concurrents ne doivent 
pas perdre de vue que l'Académie a demandé 
moins un élo^e académique qu'une appréciation 
critique des divers travaux du savant éveque d'Â- 
vranches. 
161 
Le travail de chaque concurrent devra par- 
vemi-J'ranc de porl, le lO novembre, au plus 
tard, à M. Julien Travers, secrétaire de l'A- 
cadémie . 
LINGUISriQUE. 
Phrases pnaiques du Pœnulus de Plaute. 
Dans un précédent article ( V. l'Echo du 
6 février 1 8i2 ), j'ai essayé de prouver que le 
sens des phrases pimiques du Pœnulus de 
Piaule s'explique beaucoup mieux au moyen 
du copte que par l'hébreu. J'ai choisi de pré- 
férence des mots et des phrases détachés de 
de la 2'' scène du Y" acte, et entre autres, la 
suivante: — Me bar bocca^ que Milpliio, do- 
mestique d'AgorastocIes , rend burlesque- 
ment par — miserani esse prœdicat buccam 
stbi, en ajoutant que, sans doute, le C u'thagi- 
nois les prenait pour des médecins. Or les 
trois mots précités transcrits en copte îneh 
bari b6ki\ signifient mot à mot — plein le na- 
vire vient , c'est-à-dire j'apporte une cargai- 
son; et cela est confirmé par la suite du dia- 
logue, dans le courant duquel Milphio dit, en 
parlant de Hanno — mcrcalor credo est, et 
détaille plusieurs articles du chargement. Je 
vais maintenant examiner la dernière phrase 
punique de Hanno, que Milphio dit ne pas 
comprendre, et après laquelle l'étranger irrité 
contre Milphio à qui il reproche de s'être mo- 
qué de lui , se décide à s'exprimer en latin. 
La voici (elle qu'elle se lit dans les éditions 
ordinaires de Plaute : — Gunebel balsameni 
erasan , et suivant le codex découvert par 
l'abbé Angelo Mai : — Gunebhalsaniim li- 
rila ou lirola, ']! seconde voyelle éiant dou- 
teuse. • 
Voici ma transcri[)iion en copte — khen 
èbol sanmai eroi sen, ce qni signifie mot à 
mot : — hors incontinent je dois partir, ou : 
d^ ici incontinent je dois sortir ; quant au mot 
lirola, c'est probablement un équivalent de 
icrasan, ayant le même sens. Il peut être com- 
posé de hil partir, eroi je doi.s, et ol — em 
promptement. 
Les dix vers puniques de la scène F" de 
Tacte V présentent de grandes difficultés, par 
les nombreuses variantes du texte. Bochart et 
récemment Bellerman ont cherché à rappro- 
cher le texte de l'hébreu, quoique rien ne 
nous autorise à croire que la langue de Gar- 
thage fût l'hébraïque , et qu'il est plus vrai- 
semblable qu'elle avait plus d'affinité avec 
l'égyptien. 
Je me bornerai pour le présent à examiner 
le premier de ces vers , en donnant la trans- 
cription des éditions ordinaires , celle de 
B.'chart et celle proposée par Bellermann. Nj 
thalonim valon uth si corathisima consith. 
Le texte latin, que Bellermann croit ne pas 
cire de Plaute, traduit ces mots par les suivants: 
— Deos densque veneror, qui hanc ur- 
bem colunt. Bochart lit : — IVa eth clyonim 
veeljnoth chekhorach yesmecun zoth, et 
traduit : — Rogo deos et deas qui hanc re- 
gionem tuentur. 
Enfin Bellermann corrige la transcription 
vulgaire : Fth elonim velenoth siccorathi 
isemecon sith, qu'il rend par : — Menior ero 
deorum dearumqueurbem hanc tutantium. 
Avant de proposer ma transcription copte, il 
convient de faire deux remarques: d'abord, en 
hébreu, Dieu au pluriel est Elohim et nou 
Elyonimon Elonim ; ensuite, il faut de toute 
nécessité que le mot punique kar ou car, qui 
signifie ville et fait partie deKartago ou Car- 
thago, se trouve dans ce vers. Or Bochart et 
Bellermann ont confondu ce monosyllabe avec 
d'autres mots, le premier dans chekhorach, el 
la second dans siccorathi. Voici ma transcrip- 
tion en copte : 
Nouti hlou nim hloit noute se car thai 
sme khôndj sièout , dont le sens est : Deos \ 
excelsos omnes , excelsas que deas urbem slî'i" 
hanc cuslodienlcs adhortor hospitales. | 
Je réserve pour une autre occasion Vexad 
men des autres vers puni([ues. i 
F. -S. GoNSTANClO. J 

itiab ; 
0 
ARCHEOLOGIE. 
w 
IVcsle. 
Nell signifie noble en celtique; nal, en 
teuton, chef, tête; nol, en saxon, colline, som- 
met; KNOL, en allemand, tumeur, bosse, élé- 
vation ; « mais, ajoute Bullet, à qui nous em- 
» prunlons ces citations , on a déjà remarqué 
» que tout ce qui signifiait élei'é se prenait 
» toujours au propre et au figuré. » , 
Or, NESLE se trouve être un nom appella- 
tif d'habitation. On trouve, en elTet, i notam- 
ment trois villages portant le nom delVesles, 
en Champagne : l'un près de Chàlons, l'autre 
prèsdeCliàteau-Thierry, et le troisième nommé 
IVesle-en-Reposte. Il y a aussi Nesle en Bouf- 
gogn», Nesle-en-Brie, Nesle dans le Vinnieu 
français; Nesle-en-Brai , dans la Normandie; 
Nesle-l'Hôpital, dans la Picardie; Neslc-Nor- 
mandeuse, près de Neufchâlel, etNesle-Nesletle, 
près d'Abbeville. 
La ville portant le même nom , dont nous 
recherchons l'origine, était le siège en titre du 
marquisat, le premier, le plus beau et le plus 
ancien de toute la France. Dix-huit cents fiefs 
en dépendaient; ^a suprématie se trouve être 
. exprimée par le mot même qui sert à désigner 
le siège de -ce fief dominant. Ce nom est re- 
connu, par tous ceux qui se sont occupés de la 
langue celtique, comme un dérivé des mots 
appartenant à cette langue , c'est-à-dire aux 
dialectes saxons , teutons et autres de la même 
famille. Nous en concluons que Nesle a reçu 
son nom à une époque où un peuple de la Ger- 
manie a eu à exprimer l'idée de domination 
qu'il rattachait déjà à cette localité. Une cir- 
constance remarquable vient conflrmei-, ce non- 
semble, cette opinion, c'est-à-dire dounei 
à Nesle le cachet d'une haute antiquité. 
Son église, en effet, présente tous les carac- 
tères de l'architecture lombarde ou romaine. 
Le portail, dépourvu d'ornements, est garni 
d'un simple cordon dentelé , qui le traverse 
dans toute sa largeur et de deux lourds con- 
treforts qui s'élèvent à droite et à gauche du 
principal porche, jusqu'au toit des bas-côtés. 
Dans le côté gauche du principal porche se 
trouve une porte latérale dont la décoratioD 
et le plein cintre se rencontrent dans les monu- 
ments du style lombard. On y remarque aussi 
les formes massives des arcades intérieures, 
les courbures des voûtes, qui n'offient que 
l'idée de la solidité, et dans l'ancienne salle du 
chapitre, une énorme colonne d'où s'échappeni 
dans diverses directions des nervures en 
pierre qui soutiennent la voù;e et vont se réu- 
nir à d^dutres partant des murs de celte salle 
Enfin, un peu au-dessus du chapiteau de cet! 
colonne on remarque des espèces d'écussous at- 
tachés à chaque nervure et disposés en forme 
de trophée. L'existence à Nesle d'une église 
lombarde, c'est-à-dire d'im genre de monu- 
ment architectural devenu si rare aujour- 
d'hui, atteste l'autiquilé de sa fondation, puis- 
qu'une église semblable à celle-ci n'a dù être, 
pour ainsi dire, que la conséquence de la foi- 
malien bien antérieure d'une agglomération 
d'habitants. Les ministres du culte étant alor>' 
fort rares, leur séjour dans cette localité à ceîti 
époque doit faire présumer qu'elle avait déj.. 
une certaine importante. 
En résumé, Nell signifiait en celtique noble 
et chef; ce mot, appliqué à une habitation, j 
désigné dans les Gaules, dc5 l'époque la plu- 
reculée, celle d'un chef de localité, et sous e 
(iilili'j 
