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)iens d'une conlenance moindre de dix ares, 
ubstituer aux bordereaux de simples extraits 
^ ians le but d'obtenir une économie de TO c, 
iui serait loin de compenser l'aiiguientation 
les frais dont les débiteurs se trouveraient 
^;revés par le nouveau mécanisme, mobiliser 
'e rei;istre d'inscription et rendre jiar là les 
■ectifications ci^mmodes, les fraudes faciles, 
-éunir sur la même feuille tous les détails, 
outes les circonslances relatives àla propriété 
t à celui qui possède, sans en excepter même 
es coniributions, concentrer enfin sur un seul 
onctionnaire ce vaste travail, sans pouvoir 
aisonnablïment le rendre responsable des 
nexactitudes, c'est non-seulement oublier que 
[ans toute administration il ne peut y avoir 
le confiance sans possibilité de contrôle, que 
à surtout c'est seulement par la division du 
iravail qu'on peut le simplifier, mais encore 
■'est vouloir tout détruire, tout confondre pour 
e seul plaisir de se poser en réformateurs.. 
Après avoir fait bonne justice des plans 
impraticables et dangereux de M. Lorau et 
le M. de Courtemanche, M Gyraud a ré- 
;uté une opinion trop souvent émise et reçue 
ans examen, à savoir, que notre système hy- 
jothécaire est la ruine du crédit foncier. Les 
.apitaux ne manquent point à l'agriculture, 
■ar si l'on interrogeait les notaires de Paris et 
: le la province, ils répondraient qu'ils reçoi- 
vent plus de demandes de pincements que de 
lemandes d'emprunts, et que presque tou jours 
Is ont dans leur caisse des valeurs qu'ils ne 
lîeuvent utiliser. Ce n'est point le crédit qui 
i,iîanque au sol, c'est au contraire le sol qui 
'uit le crédit, et certes les propriétaires et 
es cultivateurs ont raison d'en agir ainsi. 
Les emprunts hypothécaires ne pouvant être 
•tabiis i|ue par acte public, ils occasionnent 
les frais qu'en proportion moyenne on peut 
)or[er à trois et demi pour cent du capital, ce 
[ui, joint au cinq pour cent de l'intérêt, 
■onstitue une charge fort onéreuse pour l'effi- 
)rimteur. 
Le crédit foncier a tout à la fois des incon- 
f énients et des avantages. Les inconvénients 
iont surtout dans le service des intérêts et 
Ians le remboursement du capital, qui forcent 
ouvent à recourir à un moyen ruineux pour 
e débiteur et le créancier. Ce moyen c'est la 
)rocédure en expropriation. Les avantages 
>c trouvent dans une sûreté plus grande, car 
i ne faut pas oublier que c'est la chose qui 
ioit cl que la personne n'a presque à sa char- 
ge que le service des intérêts. Aussi l'on peut 
!ire que le plus souvent c'est plutôt l'incerti- 
ude de les recevoir exactement qui arrête le 
|nêlcur que Is crainte de ne prendre qu'un 
^ gage insuflisanî. 
Les placements sur l'état ou par lettres de 
riiange ne sont pas soumis à ces lois. îis sont 
d'autant plus recherchés par les débiteurs 
qu'ils sont plussecreis. De leur côté, les capi- 
talistes, les trouvant plus productifs, d'une 
CMCulation plus commode, d'une rentrée 
I iieox assurée, grâce à la célérité delà pro- 
ruure commercial'e, s'en accommodent faci- 
lement. Pour eux, le crédit foncier n'est que 
l'accessoire du crédit personnel, ils n'y ont 
îecours que lorsque celui-ci est entièrement 
usé. Ce sont là les seules causes de l'inipor- 
îance actuelle des banquiers, des agents de 
, c!;ar:ge, des courtiers officiels ou patents, 
îious a jouterons même des usuriers. C'est aussi 
sans doute pour cela que la proverbiale pro- 
biic des anciens notaires n'a pu empêcher 
, quelques études de se transformer en succur- 
i, sales de la Bourse. 
M. EusÈBE DE Salle a communiqué à 
l'Académie quelques détails par lui recueillis 
en Turquie sur la Société musulmane et plus 
particulièrement sur la polygamie. 
Lorsque les Arabes eurent établi leur vaste 
empire, pour quelques-unes des populations 
qu'ils avaient soumises, le koran était un vé- 
ritable progrès; en Occident, on n'a pas été 
toujours juste envers les descendants de Ma- 
homet. S'il est vrai que, de la condition la 
plus basse, on peut par le caprice du chef s'é 
lever jusqu'au rang le plus haut, comme dans 
tous les états despotiques, il est aussi prouvé 
par des faits innombrables que le travail et les 
talents peuvent faire oJ.)tenir le même résultat. 
D'autre part, l'esclavage qui existe en Tur- 
quie depuis la fondation de l'empire n'est pas 
sans quelques privilèges qui en affaiblissent le 
caraclèie. Ainsi, la femnie esclave, de quelque 
couleur qu'elle soit, ne peut être vendfie lors- 
qu'elle est devenue mèi'e; il est an contraire 
recommandé au maître de l'épouser lorsqu^il 
n'a pas le nombre dé femmes permis parla loi. 
Si on voit rarement en Orient un mâle esclave 
depuis trois générations, il est encore plus dif- 
ficile de rencontrer l'autre sexe dans le même 
cas. Pour qu'il en fût ainsi, il faudrait que 
pendant trois générations de femmes il ne 
s'en fût pas rencontré une seule sans quelque 
difformité repoussante. Ajoutons que les es- 
claves, et surtout les femmes esclaves attachées 
le plus souvent par affection à leurs maîtres, 
sont dignes d'une juste réciprocité. Pour les 
soutenir dans Tinfortune, elles ne reculent de- 
vant aucun sacrifice; le travail, la mendicité, 
la prostitution, sont des moyens qu'elles em- 
ploient indilféremmeut. 
L'article du koran relatif aux femmes est 
aiusi conçu : u Prenez parmi celles qui vous 
» conviendront une, deux, trois, quatre fem- 
« mes. » on a ajouté : mais pas davantage. 
Ces mots ne se trouvent pas dans le texte qui 
se termine ainsi: «Si vous ne pouvez les entre- 
I) tenir convenablement, prenez- en une, et 
» achetez des esclaves. » 
Le concubinage étant consacré par la loi, 
les femmes ne sont comptées pour rien, dans 
l'ordre civil, La famille n'existe point. La 
première épouse a le pas sur les autres ; c'est 
la grande dame. Quand elle est stérile, elle 
est remplacée par une favorite, qui jouit de 
son rang et de ses titres jusqu'à ce que le 
poison force le maître à faire un nouveau 
chois. Il ne faut pas croire cependant que ces 
mœurs, ces coutumes des villes d'Oiient se 
maintiennent également dans toutes les loca- 
lités , car, sous la tente, le Bédouin n'a qu'une 
seule femme. Le luxe dans les filles ne con- 
siste pas seulement à en posséder un nombre 
considérable : il faut de plus qu'elles soient 
de race et de couleur différentes. Les négres- 
ses sont celles qui se paient le plus cher. En 
résumé, les riches ont plusieurs femmes et 
des esclaves en abondance; les petits bour- 
geois, ne pouvant imiter les riches, se conten- 
tent de les singer, ils en changent souvent et 
si souvent que M. de Salle affirme qu'un 
homme en dix ans avait épousé trente femmes; 
les hommes du menu peuple en ont plusieurs 
et les gardent quelquefois par spéculation, 
les laboureurs seuls par exception sont mo- 
nogames. 
Divorcer ou plutôt renvoyer une femme est 
chose très-facile en Orient. Pvonfler, grincer 
des dents, ou parler pendant le sommeil, ce 
sont là des défauts qui chez le Musulmans 
sont autant de cas rédhibitoires. Quant aux 
formalités, elles ne sont ni longues ni coûteu- 
ses : il suffit de se présenter devant le cadi et 
de faire une déclaration en présence de deux 
témoins. Souvent il arrive que les parents 
d'une seconde, troisième ou quatrième femme 
imposent le divorce comme condition du nou- 
veau mariage. 
Dans cette complication de mariages , de 
divorces, de concubinage, l'état des enfants est 
abandonné au hasard. Cette situation a fait 
accuser d'imprévoyance la loi mahuméfane; 
ceux qui lui adi-essent ce reproche n'ont pas 
compris qu'elle ne pouvait faire autrement au 
milieu de ce cahos, et que, pour lui domander 
autre chose, il fallait d'abord qu'elle consti- 
tuât la famille, ou, ce qui est J'équivalent, 
qu'elle fût elle-même toute autre qu'el'e est. 
Dans les campagnes, les mariages monogames 
produisent des enfants et les conservent dans 
les villes au contraire, la polygamie est un obs- 
tacle àla reproduction, et les enfants étiolés 
et rachitiques à leur naissance, en l'absence de 
toute hygiène, meurent dans une proportion si 
effrayante que la race musulmane, dont le type 
originel est presque perdu, serait éteinte si 
elle ne se ravivait par le mélange avec les au- 
tres races. A côté d'elle il en est une à laquelle 
doit revenir un jour la domination de l'O- 
rient. Constituée en famille, la race chrétienne 
sait que la muliiplicité des femmes n'est qu'une 
prime offerte à la volupté j qu'il ne sutfit ças 
de créer des enfants, qu'il faut les créer via- 
bles pour en faire des hommes. S.i force gran- 
dit chaque jour, et lorsque ce cadavre galvanisé 
qu'on appelle la foi musulmane tombera par 
lambeaux , elle sera là debout : de son pied 
puissant, elle le poussera dans la tombe. 
C. F. 
AECHSOLOGIE. 
Coup^d'œil sur les antiquités de la 
Bourgogne, 
En France, il n'est pas de province qui pos- 
sède un plus grand nombre et une plus 
grande variété de richesses que la Bour- 
gogne. A l'archéologue , elle offre l'his- 
tojre non interrompue de la science, histoire 
écrite dans une série de monuments qu'il clas-= 
sera sans peine, pour former, suivant les épo- 
ques, autant d'études particulières ; à l'anti- 
quaire, elle montre orgueilleusement cette au- 
tre partie de l'histoire des arts, dans les dal- 
les grossières des tombeaux celtiques , clans 
les débris d'armes des guerriers gdllo-ro- 
I mains, dans les cryptes , les chapelles , les 
basiliques les celluh s des abbayes, les salies 
d'honneur des castcls , œuvres inombrables 
d'art et de patience, sculptées sur la pierre des 
bas-reliefs et les boiseries des cathédrales, 
dessinées sur les vitraux des chapelles féoda- 
les, ciselées sur les reliquaires, sur les dagues 
des chevaliers; à l'amateur de numismatique 
elle ouvre les médaillersdes sociétés savantes ; 
au bibliophile, ses biblothèques dont les vé^ 
lins enluminés forment une curieuse galerie 
des costumes, de ; usages de ses pères; au chro- 
niqueur, ses archives, ses légendes, seules et 
véridiques annales des sièclesjpassés; à l'ar- 
tiste enfin, ses musées, si riches des chcfe- 
d'œuvrede l'art antique. 
Avant 1789, sous le titre de Duché Pai- 
rie, la Bourgogne formait un des principaux 
gouvernements du royaume. Il avait environ 
cinquante lieues dans sa longueur, dfe[)uis 
Bar-sur-Seine à Mirebel, près de Lyon, du 
nord au midi, et trente lieues dans sa longueur 
de l'onent à l'occident, depuis Auxonnc jus- 
qu'à Vezclay, ce qui donne à peu près cent- 
cinquante lieues anciennes de superficie, mais 
réduites , suivant les calculs de S auban, à 
cent-vingt lieues, en raison des sinuosités et 
des rétrécissements dans la largeur. 
Cette province qui, malgré sa réunion à la 
couronne en 1-477 , était régie comme au 
temps de ses ducs, par des lois, des coutumes, 
